南宋 · 夏圭  西湖柳艇圖

清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)春祭節(jié)日。清明是親近自然、品味春天、激發(fā)生命活力的時(shí)節(jié)。

南宋 · 夏圭  西湖柳艇圖  局部

清明是傳承民族信仰、家庭人倫的重要載體，是人們親近自然、珍重生命的重要時(shí)間。清明祭祀是文化表達(dá)，是感恩先人、密切人情的重要方式。

南宋  夏圭  西湖柳艇圖  局部

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。

宋  溪牧  柳燕圖

插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān)。唐人認(rèn)為在河邊祭祀時(shí)，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲(chóng)的傷害。

宋元以后，人們踏青歸來(lái)，往往在家門(mén)口插柳以避免蟲(chóng)疫。這是因?yàn)榇禾鞖夂蜃兣?，各種病菌開(kāi)始繁殖，人們?cè)卺t(yī)療條件差的情況下，只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下，還可以預(yù)報(bào)天氣，古諺云：“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天?！?/p>

宋  溪牧  柳燕圖  局部

清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱(chēng)之為“鬼怖木”，觀(guān)世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著戶(hù)上，百鬼不入家?！鼻迕骷仁枪砉?jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

宋  溪牧  柳燕圖  局部

宋  梁楷  疏柳寒鴉圖  故宮

宋  梁楷 柳溪臥笛圖  故宮

宋  梁楷 柳溪臥笛圖  局部  故宮

宋  梁楷 柳溪臥笛圖  局部  故宮

南宋  馬遠(yuǎn)  柳溪釣艇圖

南宋  馬遠(yuǎn)  柳溪釣艇圖  局部

南宋  馬遠(yuǎn)  柳溪釣艇圖  局部

 南宋  佚名  柳蔭歸醉圖

南宋  佚名  柳蔭歸醉圖  局部 

南宋  佚名  柳蔭歸醉圖  局部 

北宋  王詵（傳）  柳蔭高士圖

北宋  王詵（傳）  柳蔭高士圖  局部 

北宋  王詵（傳）  柳蔭高士圖  局部 

南宋  佚名  柳溪泛舟圖

南宋  佚名  柳溪泛舟圖  局部

南宋  佚名  柳溪泛舟圖  局部

元  佚名  柳蔭歸牧圖

明  陳淳   采蓮圖

明   戴進(jìn)  柳塘圖

明   戴進(jìn)  柳塘圖  局部

明   戴進(jìn)  柳塘圖  局部

明   周臣  閑看兒童捉柳花句意圖

明   周臣  閑看兒童捉柳花句意圖  局部

明   周臣  閑看兒童捉柳花句意圖  局部

明  沈周  東莊圖冊(cè)之一   南京博物院

明  沈周  東莊圖冊(cè)之一   南京博物院

清   弘仁  雨余柳色圖 

清   弘仁  雨余柳色圖  局部

清  華喦  花鳥(niǎo)草蟲(chóng)冊(cè) 之七  

清  華喦  花鳥(niǎo)草蟲(chóng)冊(cè) 之四

清  華喦  柳燕鴝鵒圖

清  華喦  垂釣圖

清 華喦  高枝好鳥(niǎo)圖

清  黃慎  柳岸扁舟

清  黃慎  柳岸扁舟

清  郎世寧  八駿圖

清 李鱓  桃花柳燕圖

清  羅聘  柳燕圖

清  羅聘  柳燕圖

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清  八大山人  楊柳浴禽圖  北京故宮

清 金農(nóng) 雜畫(huà)十二開(kāi)之一

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清  石濤  山水冊(cè)頁(yè)之一

清  石濤  山水冊(cè)頁(yè)之一

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李可染  牧牛圖

李可染  牧牛圖

李可染  牧牛圖

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李可染  牧牛圖

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