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來(lái)自: 寂寞紅山 > 《紅山研究》
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興隆洼文化
興隆洼文化-文化概述興隆洼文化遺址 興隆洼文化因內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址的發(fā)掘而得名,20世紀(jì)經(jīng)過(guò)較大規(guī)模發(fā)掘的同類文化性質(zhì)的遺址還...
五個(gè)文化遺址,給我們中華民族的歷史劃分時(shí)代
五個(gè)文化遺址,給我們中華民族的歷史劃分時(shí)代。首先,根據(jù)其中的龍、鹿、蜘蛛等文化符號(hào),只在之前的趙寶溝文化遺址才有出現(xiàn),來(lái)定義她...
遠(yuǎn)古文明的完美絕唱-紅山文化
遠(yuǎn)古文明的完美絕唱-紅山文化。1954年,中國(guó)著名歷史學(xué)家、考古學(xué)家尹達(dá)根據(jù)梁思永的建議,在其專著《中國(guó)新石器時(shí)代》中專門(mén)加寫(xiě)了一章...
【赤峰文史】概述敖漢旗的紅山文化遺址分布
【赤峰文史】概述敖漢旗的紅山文化遺址分布。我們還在興隆洼等文化遺址中發(fā)了55處含有紅山文化居址,就是說(shuō)這些文化遺址有紅山文化居址,...
中國(guó)沒(méi)有史前文明,但史前文化遺址數(shù)量不少
中國(guó)沒(méi)有史前文明,但史前文化遺址數(shù)量不少.2011年,聘請(qǐng)清華大學(xué)北京清華城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制了《大汶口國(guó)家考古遺址公園規(guī)劃設(shè)計(jì)》...
牧古說(shuō)古珠-第十篇-以祭壇為中心聚落文化的珠子
牧古說(shuō)古珠-第十篇-以祭壇為中心聚落文化的珠子。20世紀(jì)80年代,祭壇在考古遺址中的出現(xiàn)引起史學(xué)界的廣泛注意,無(wú)論是南方的良渚文化還...
【學(xué)術(shù)觀點(diǎn)】那木吉拉:紅山文化人與狼崇拜 ——“中華第一龍”為“狼龍”說(shuō)質(zhì)疑
【學(xué)術(shù)觀點(diǎn)】那木吉拉:紅山文化人與狼崇拜 ——“中華第一龍”為“狼龍”說(shuō)質(zhì)疑。在現(xiàn)有考古資料中還沒(méi)有紅山諸文化人社會(huì)中崇拜狼的文化現(xiàn)象,但這也不能說(shuō)明紅山諸文化人未曾與狼打交道。綜上所述,...
第四百八十八篇 通遼市科左后旗范圍內(nèi)紅山文化遺址
第四百八十八篇 通遼市科左后旗范圍內(nèi)紅山文化遺址 在2008年第三次全國(guó)文物普查第二階段野外調(diào)查工作中,在科左后旗常勝鎮(zhèn)地河、馬蓮河...
如果考古發(fā)現(xiàn)三星堆是華夏文明的起源,將會(huì)是怎么樣一個(gè)情況?
如果考古發(fā)現(xiàn)三星堆是華夏文明的起源,將會(huì)是怎么樣一個(gè)情況?要說(shuō)當(dāng)?shù)闷鹑A夏文明的起源的遺址,那時(shí)間上必定要最早,文物也要典型,要...
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