1、看如何對(duì)待別人的恩情

“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，這是我們一直以來(lái)的認(rèn)知，但有的人卻不是。你對(duì)他好，在對(duì)方看來(lái)卻成了理所當(dāng)然。

曾國(guó)藩說(shuō)：“小人專(zhuān)望人恩，恩過(guò)不感；君子不受人恩，受則難忘。”小人就喜歡受別人的恩惠，但卻從來(lái)不會(huì)把這些恩惠放在心上。君子就不一樣了，他們對(duì)別人給予的恩情，往往很難忘記，會(huì)一直記在心上。這就是君子和小人的第一個(gè)區(qū)別。

2、看平時(shí)的志趣

一個(gè)人的志向和興趣，在一定程度上能表現(xiàn)出人的品行。

“凡人材高下，視其志趣。卑者安流俗庸陋之規(guī)，而日趨污下，高者慕往哲盛隆之軌，而日即高明，賢否智愚，所由區(qū)矣?！?/strong>這是曾國(guó)藩對(duì)好朋友歐陽(yáng)功甫說(shuō)過(guò)的話，同樣也是識(shí)人的一大標(biāo)準(zhǔn)。

真正品行高雅的人，仰慕古圣先賢，在為人處世上也會(huì)向他們看齊，這樣才會(huì)越來(lái)明理。相反，那些總是隨波逐流，無(wú)法擺脫世俗陋習(xí)的人，只會(huì)越來(lái)越污濁。

所以，想要知道一個(gè)人的是君子還是小人，看他平時(shí)的志趣就知道。

3、看獨(dú)處時(shí)的念頭

在沒(méi)人的時(shí)候，才是一個(gè)人最肆意的時(shí)候，就像小孩子一樣，沒(méi)有大人的管束，就“無(wú)法無(wú)天”。

在曾國(guó)藩的謀略篇《挺經(jīng)》中提到：“小人以其為獨(dú)而生一念之妄，積妄生肆，而欺人之事成。君子懔其為獨(dú)而生一念之誠(chéng)，積誠(chéng)為慎，而自慊之功密?！?/strong>

小人會(huì)在獨(dú)處的時(shí)候，而產(chǎn)生不好的念頭，等這樣的想法積累到一定程度后，就會(huì)做出一些不好的事情。而君子即便是在獨(dú)自一人的時(shí)候，也會(huì)約束自己的思想，讓自己朝著好的方面思考，時(shí)間一久，自然就形成了謹(jǐn)慎的性格，提升自身的修養(yǎng)。

這就好像是看一個(gè)人在沒(méi)有道德和法律約束的情況下，會(huì)做些什么？做好事的就是好人，而做惡事的就是小人。

曾國(guó)藩能從一個(gè)普通耕讀之家的子弟，成長(zhǎng)為朝廷重臣，門(mén)生更是遍及朝堂，和他那出色的識(shí)人術(shù)是分不開(kāi)的。

曾國(guó)藩作為晚清的“半個(gè)圣人”，他的一生可以說(shuō)是非常具有借鑒意義。30歲之前，桀驁不馴，許多人、許多事都看不慣，跟同僚相處也是以自我為中心。但是后來(lái)進(jìn)入官場(chǎng)后，改變自己的想法和作風(fēng)，最終成就晚清中興“第一名臣”。