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田黃四大美女 圓雕藝術(shù)巔峰

 婁東書(shū)安 2021-04-03

歷史上出名的女子數(shù)之不盡,而因?yàn)槿菝渤霰姸皇廊怂囊灿胁簧?。但每?dāng)提起歷史上著名的美女,大家首先想到的莫過(guò)于“四大美女”了,即:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán) 。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容”的美譽(yù)。

西施:本名施夷光,越國(guó)美女,一般稱其為西施。中國(guó)古代四大美女之一的沉魚(yú)。春秋末期,出生于浙江諸暨苧蘿山村。傳說(shuō)西施是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。相傳西施在溪邊浣紗時(shí),水中的魚(yú)兒覺(jué)得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來(lái)。

王昭君:名嬙,字昭君漢元帝建昭元年,下詔征集天下美女補(bǔ)充后宮,王昭君被選入宮。傳說(shuō)昭君遠(yuǎn)嫁匈奴之時(shí),昭君因遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)而奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來(lái)“落雁”的代稱。

貂蟬:甘肅臨洮人,貂蟬的事跡大多出現(xiàn)在說(shuō)書(shū)話本的故事當(dāng)中,最后由《三國(guó)演義》作者羅貫中整理創(chuàng)作出一個(gè)完整的形象。傳說(shuō)貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環(huán)計(jì),使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。相傳貂蟬在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮,逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱為"閉月"。

楊玉環(huán):,號(hào)太真,蒲州永樂(lè)(山西永濟(jì))人,是唐玄宗之寵妃,故又稱楊貴妃。身材豐滿,膚如凝脂,傳說(shuō)楊玉環(huán)初入宮時(shí),因見(jiàn)不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無(wú)意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來(lái)。宮女們都說(shuō)這是楊玉環(huán)的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來(lái)。唐玄宗聽(tīng)說(shuō)宮中有個(gè)“羞花的美人”,立即召見(jiàn),封為貴妃。從此以后,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。

四大美女的名字在中國(guó)可謂是家喻戶曉,唐代以后以四大美女為題材創(chuàng)作的藝術(shù)作品多體現(xiàn)在書(shū)畫(huà)上,用雕塑技藝展示四大美女的藝術(shù)作品卻不多見(jiàn),特別是采用稀有天然玉石材料如田黃石更是鳳毛麟角。

壽山石的圓雕始于南北朝。20世紀(jì)50年代以來(lái),在福州地區(qū)陸續(xù)發(fā)掘出的南北朝時(shí)期的殉葬品"人獸俑"等,就是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最原始的壽山石雕作品。據(jù)相關(guān)資料研究分析,圓雕自南北朝以來(lái)一直是壽山石雕的主要技法,即使到了清初壽山石雕昌盛時(shí)期,雕制人物、動(dòng)物也仍然以圓雕技法為主,只是這一時(shí)期的圓雕技法和古遠(yuǎn)的南朝相比,已不可同日而語(yǔ),作品的藝術(shù)水平也是天差地別。享有盛名的楊玉璇、周尚均、魏汝奮、魏開(kāi)通、董滄門(mén)等,雖然雕刻風(fēng)格各異,卻都是圓雕大師,他們的許多圓雕作品也都成為傳世之作。特別是清代,長(zhǎng)盛不衰,如楊玉璇有《僧人臥像》、周尚均有《彌勒》、魏開(kāi)通有《伏虎羅漢》,這些圓雕杰作舉世聞名,現(xiàn)今為北京故宮博物院所收藏。

同治光緒時(shí)期林謙培把圓雕技藝發(fā)揚(yáng)光大,開(kāi)創(chuàng)了壽山石雕東門(mén)派,對(duì)石材的選擇要求非常嚴(yán)格,圓雕作品從長(zhǎng)寬到厚薄都必須具備與實(shí)物相適當(dāng)?shù)谋壤?,圓雕作品極立體感,生動(dòng)、逼真、傳神。

 田黃四大美女

 作者  佚名

 總重  4438克  

 通高  26.5厘米

    田黃四大美女采用圓雕、鏤雕、淺浮雕的技藝,制作時(shí)先鑿打出粗坯,剝出大體輪廓,然后用手鑿深入刻劃,最后經(jīng)修光、磨光、上臘而成。四大美女站姿自然舒展,神態(tài)悠然自得,面額飽滿,鼻寬且豐,兩眼微閉,兩唇微翕,欲言又止,表情異常生動(dòng),衣紋用刀十分流暢,富有動(dòng)感,不論前觀還是后看,都顯得和諧自然,衣褶流暢簡(jiǎn)練,飾以線刻錦紋,須發(fā)開(kāi)絲流暢,畫(huà)眉點(diǎn)睛,刀路清晰,卷曲紋理,有條不紊,備極傳神,在處理石裂紋路時(shí)順紋刻花,并填黑色修飾,堪稱圓雕杰作。制作這樣套四件作品,據(jù)壽山石雕刻大師說(shuō),古人需要半年以上甚至幾年時(shí)間

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