有些人學習《易經(jīng)》，從學習六爻開始，雖然六爻上手簡單，剛上手六爻就可以快速斷事情，看應期，往往覺得六爻神奇無比。幾天 一個月就達到中級水平，殊不知六爻的缺點也非常明顯！

六爻并不是完全的易經(jīng)，他摻雜了時間的概念，以年月日時開始裝卦，可以不參考卦辭爻辭直接看，并且快速地得到結(jié)果。

好像初學者學習起來很神奇很省力對不對？

其實是你對天干地支不了解。

中國古代預測術中自商代開始就可通過時間進行起課，完全的通過天干地支來判定吉兇，這就是后世稱為三式之一的大六壬，特長專對人事。與太乙神數(shù) 奇門遁甲并稱為“三式”。

就單論五行生克判定吉兇，六爻并不是獨一份，也不是闡述天干地支學派中最好的，體系最全面的的一支。

其次就六爻中生克的用法。《梅花易數(shù)》與《梅花心易》是對“體用生克”加入八卦中最早研究的一種，生克、體用、外應有其獨到的地方。六爻也不是最能把生克、內(nèi)外卦關系說明白的學科。

最后是傳統(tǒng)的易經(jīng)占法了。傳統(tǒng)的易經(jīng)占法，其實分為易占和易理，易理就是易經(jīng)中教我們做人的道理。

其中有易經(jīng)的精髓，就傳統(tǒng)易經(jīng)來講，講究看卦辭爻辭 推爻來定吉、兇、悔、吝，認真研讀對人生幫助巨大。

六爻是幾乎不看卦辭爻辭的，想要就周易的方向深入研究，光看六爻幾乎等于沒有研習過。

六爻之所以特殊，是他更像 大六壬、太乙神數(shù)（商代天干地支學派）＋梅花易數(shù)（原本是外應 體用流派但是實際上是引申流派）＋漢代傳統(tǒng)易經(jīng)（大衍占法）的綜合體。

表面上看裝卦 以時間占卦，看似集百家之長，但又沒有完全得到別家的精髓。

初學者所學書籍少，剛上手六爻就可以快速斷事情，看應期，往往覺得六爻神奇無比。幾天 一個月就達到中級水平，沾沾自喜。

但是繼續(xù)學習后，往往就沒有進步停滯不前了。因為六爻中沒有講解闡述各自流派的精髓，每個流派的精髓都需要深入學習并下兩三年的笨功夫才能掌握。

就比如我，我沒有師傅教，自學了三年才悟出來辭由象生，卦像是根本！初學者用六爻大多只知其然，不知其所以然。當然會少時伶俐，終難成大器了。

其實這還不是初學者不能學習六爻的關鍵。關鍵是，初學者學習六爻會給人一種思維的定式。

人在學習了看似神奇的方法后，會覺得別的方法都是錯的，看不到更大的世界，覺得易經(jīng)的推爻解讀很蠢，你看他多“笨”學個易經(jīng)天天推爻 看卦辭爻辭，兩三年了。還不我六爻一個月厲害，應期都沒我看得準。

其實人家真的傻么？并不傻的。易經(jīng)的應期在初學者看來是難點，但是深入學習后也能把握得非常準確，但是往往需要好幾年的笨功夫。

但是易經(jīng)在深入衍化后，最終會化腐朽為神奇，達到本流派中非常高的境界。這才是笨方法的作用。

同樣的，六爻的干支看應期準，大六壬也同樣擅長，但大六壬在深入研習在后，也會克服自身的缺陷，達到同易經(jīng)的類似境界，可以調(diào)和和造化，不會武斷的判斷人事。

但是初學者不知道，他們就看到了六爻的伶俐 神奇，這種思維定式，容易讓其鄙視別的流派，最終如秋水浮萍，淺嘗輒止。永遠地停留在中級水平。

所以在學習順序上，我不建議先學習六爻。六爻的存在有其的優(yōu)勢和作用，但是建議最后研習，當做參考和思考。