▲ 三星堆博物館內(nèi)，想象復(fù)原了三星堆古國(guó)祭祀的場(chǎng)景，神壇周圍環(huán)繞著幾圈跪坐人像，正在頂禮膜拜。 攝影/朱子浩

-風(fēng)物君語(yǔ)-

古有三星堆人太陽(yáng)崇拜

今有成都人過(guò)“太陽(yáng)節(jié)”

三星堆又雙叒叕上新了！

時(shí)隔35年，三星堆發(fā)掘再次震驚世人，三千多年前的“中國(guó)制造”持續(xù)登上熱搜。新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”，已出土眾多重要文物，比如一個(gè)精美的金面具，雖然只有半張，但推測(cè)整個(gè)面具重達(dá)500g。博物館藏品要變多了，歷史書可能也要變厚了！

▲ 2021年3月20日，三星堆遺址新出土的金面具（左）。攝影/紅星新聞 王明平

光怪陸離的青銅造型，至今沒出土文字資料，都讓三星堆文化蒙上了一層神秘的面紗。三星堆來(lái)自埃及、阿富汗、瑪雅……等等說(shuō)法層出不窮，更夸張的還有人說(shuō)來(lái)自外星球。以至于關(guān)注三星堆博物館的官方賬號(hào)，會(huì)最先收到自動(dòng)回復(fù)的官方辟謠信息。

三星堆遺址南距成都38公里，北距德陽(yáng)26公里，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古文化遺址。三星堆古遺址距今已有3000多年歷史，出土了眾多珍貴文物，被稱為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)”之一。

三星堆的發(fā)現(xiàn)更加印證了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發(fā)祥地，長(zhǎng)江流域地區(qū)存在過(guò)不亞于黃河流域地區(qū)的古文明，三星堆文物的許多特點(diǎn)也很中國(guó)。

▲ 四川歷代典型文化遺址、遺產(chǎn)分布圖。制圖/伍攀

三星堆，有多“奇葩”？

從1934年首次考古發(fā)掘以來(lái)，三星堆遺址進(jìn)行了數(shù)十次發(fā)掘。1986年發(fā)現(xiàn)1、2號(hào)“祭祀坑”， 出土了青銅神像、青銅人像、青銅神樹、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件。

▲ 黃金面具，三星堆博物館藏。攝影/葛鴻儒

本次又發(fā)現(xiàn)了6個(gè)新的“祭祀坑”，現(xiàn)已出土金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、象牙等重要文物500余件。到目前為止，這些新的發(fā)現(xiàn)延續(xù)了之前三星堆文化的風(fēng)格，共同呈現(xiàn)了一個(gè)具有濃郁地方特色的青銅文明。

目前世界上最早、樹株最高的青銅神樹，

殘高達(dá)359厘米。

目前世界上最早的金杖，

刻劃人頭、魚鳥等紋飾，

長(zhǎng)142厘米，重達(dá)700多克。

目前世界上最大、最完整的青銅大立人像，

通高260.8厘米，重180千克。

夸張的青銅縱目人像，

造型意象神秘詭譎，

風(fēng)格雄奇華美。

在這些文物中，青銅面具和人像，尤其是突兀的大眼睛，最是讓人驚嘆。也因?yàn)槿绱霜?dú)特的造型，讓很多人覺得三星堆是不是來(lái)自于“外星文明”？這當(dāng)然是一種沒有根據(jù)的調(diào)侃。

學(xué)術(shù)界30多年來(lái)就此進(jìn)行了大量研究，三星堆目前出土的文物多是用于宗教、祭祀活動(dòng)。1號(hào)坑表現(xiàn)祖先崇拜，以青銅人像等器物為代表；2號(hào)坑表現(xiàn)的是太陽(yáng)崇拜，以太陽(yáng)形器為代表，這兩個(gè)“祭祀坑”表明三星堆文化時(shí)期的社會(huì)是王權(quán)和神權(quán)并存，并在后來(lái)的金沙遺址中得以延續(xù)。

三星堆人以太陽(yáng)圖騰作為信仰對(duì)象，太陽(yáng)輪型器、立人像的太陽(yáng)形冠帽、金杖上的太陽(yáng)紋、玉璋上的太陽(yáng)紋、太陽(yáng)神鳥等，都是三星堆人對(duì)太陽(yáng)崇拜的器物體現(xiàn)。而這種太陽(yáng)崇拜，在中國(guó)其他地區(qū)的文明中也很多見。

長(zhǎng)江中游的大溪文化，長(zhǎng)江下游的河姆渡文化、良渚文化，黃河中游的仰韶文化，黃河下游的大汶口文化等，都有發(fā)現(xiàn)相似的太陽(yáng)崇拜，除了直接畫出太陽(yáng)紋樣外，它們也會(huì)借助于鳥來(lái)表達(dá)太陽(yáng)崇拜的主題。但三星堆中常見的眼形器和神樹，并不見于上述其他文化中。大眼睛的確是三星堆最為特殊的一種表現(xiàn)形式。

眼睛代表光明，也可能因?yàn)樘?yáng)崇拜，眼睛成為圖騰之一。不過(guò)，關(guān)于三星堆的青銅縱目面具，還有其他一些說(shuō)法。

《蜀王本紀(jì)》說(shuō)古蜀地“是時(shí)人萌，椎髻左衽，其目縱”?！度A陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王”?？v目作為特征都被提及。那是不是有這種可能，當(dāng)時(shí)這里的人眼睛長(zhǎng)的也比較突出呢？

現(xiàn)在有學(xué)者認(rèn)為，古人眼睛突出可能是因?yàn)榛加?strong>甲亢，這在缺碘的山區(qū)是一種常見病。面具的這種造型不過(guò)是一種藝術(shù)的抽象化，或者是百姓對(duì)先祖的圖騰化想象。

“眼睛崇拜”還有一種和燭龍有關(guān)的說(shuō)法。《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》對(duì)燭龍的描述是“有神人面蛇身而赤，直目正乘?！?/strong>燭龍的眼睛就是縱目。更重要的是，甲骨文中的蜀字，與燭龍蛇身人面的形象大同小異。眼睛代表著光明，對(duì)燭龍的崇拜慢慢演化為對(duì)眼睛的崇拜，這也是一種可能性。

當(dāng)然這些說(shuō)法還有待進(jìn)一步的考古發(fā)現(xiàn)去揭示。

三星堆，其實(shí)”很中國(guó)“！

其實(shí)，三星堆當(dāng)然不是憑空出現(xiàn)的，從中國(guó)其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)中就能找到一些端倪。

就目前研究來(lái)看，中原地區(qū)的二里頭文化已經(jīng)出現(xiàn)了比較專業(yè)的青銅鑄造作坊與青銅器生產(chǎn)中心，并出現(xiàn)了青銅禮器。

隨后的二里岡文化時(shí)期和殷墟時(shí)期，從中原各地出土的青銅器來(lái)看，青銅文明得到了空前的發(fā)展，強(qiáng)大的文明自然會(huì)向四面八方輻射，那會(huì)不會(huì)影響到四川呢？

三星堆文化初始階段，可見以陶盉、觚形杯為代表的來(lái)自中原二里頭文化的因素，有學(xué)者就認(rèn)為二里頭文化是“經(jīng)由鄂西長(zhǎng)江沿岸傳入四川的”。

后來(lái)，三星堆文化二期開始出現(xiàn)尖底盞、尖底罐等尖底陶器，很可能就是受到同期在漢水上游地區(qū)文化影響下出現(xiàn)的。同時(shí)，這時(shí)期三星堆出現(xiàn)的青銅尊、盤等少數(shù)器物從形制到花紋都有相似的商文化器物，玉石器中的戈、璋、斧等也是商文化中常見的器形。

在三星堆文化中，尊和罍作為祭祀器物而存在。三星堆文化青銅器中的尊和罍與長(zhǎng)江中下游的同類青銅器具有相同風(fēng)格，三星堆的龍虎尊甚至與安徽阜南出土的龍虎尊很相似，很難說(shuō)蜀地和長(zhǎng)江中下游其他文明沒有聯(lián)系。

▲ 龍虎尊，三星堆博物館藏。攝影/一白

在石家河文化中發(fā)現(xiàn)了不少和三星堆人頭像風(fēng)格較為接近者，只不過(guò)石家河是玉雕人頭像，而三星堆是青銅人頭像。盡管兩者材料不同，但如此接近的人像造型，不能否認(rèn)兩者間有很大的連接關(guān)系，這有待考古工作的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。

所以，三星堆的陶器、青銅器和玉石器都發(fā)現(xiàn)有中國(guó)其他地區(qū)文化的印記。而且，三星堆文化在發(fā)展歷程中不僅從其他文化吸收營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)三星堆也向外影響著其他文化。陜西漢中城固出土的商早期尖圜底陶器，很可能就是從三星堆文化最有特征的尖底器來(lái)的。

目前在四川，基本確認(rèn)了桂圓橋文化、寶墩文化、三星堆文化、十二橋文化、東周時(shí)期的巴蜀文化的先后時(shí)間順序，它們都是四川漫長(zhǎng)歷史文化的重要組成部分。

“大眼睛”器物，還有多少？

如果僅僅以造型奇特，就感覺三星堆是“外星文明”，那在中國(guó)大地上的“外星文明”可不止三星堆一處。

1989年在江西新干大洋洲發(fā)掘了一座商代大墓，墓內(nèi)隨葬青銅器數(shù)量達(dá)480余件，是江南地區(qū)商代青銅器的一次重大發(fā)現(xiàn)。其中有件高60厘米的青銅人面，頂有雙角，雙目圓睜，尖耳闊鼻，露出獠牙，此器可能與當(dāng)時(shí)的祭祀崇拜有關(guān)。

河南安陽(yáng)殷墟出土過(guò)一件神人側(cè)面白石雕件，屬于商代晚期，臣字大眼，勾鼻，利齒，具有長(zhǎng)江流域石家河文化風(fēng)格。

杭州良渚遺址出土了很多玉器，其中也不乏造型奇特者，尤其是雕刻的神人獸面像，也瞪著大大的眼睛。

從新石器時(shí)代到夏商時(shí)期，眾多文明散布在中國(guó)的四面八方，猶如天上群星般璀璨，就像蘇秉琦先生說(shuō)的那樣“告別一燭獨(dú)照，看見滿天星斗”。

據(jù)估算，三星堆遺址的總分布面積達(dá)12平方公里，而目前發(fā)掘面積僅占總面積的千分之二，三星堆還有更多的“奇跡”等著被發(fā)現(xiàn)。