近來媒體對(duì)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的宣傳已經(jīng)不少，健身氣功鍛煉確實(shí)離不開經(jīng)絡(luò)學(xué)說的指導(dǎo)，經(jīng)絡(luò)的作用是毋庸置疑的。但是經(jīng)絡(luò)至今仍然是個(gè)謎，實(shí)踐證明，企圖找到一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，其結(jié)果是徒勞的。

我們祖先能在兩千多年前創(chuàng)立經(jīng)絡(luò)學(xué)說，那是很聰明的。但是也不要把它神秘化，單憑臆測(cè)，毫無根據(jù)地拔高是不科學(xué)的。

先人受歷史條件的局限，在古代人體解剖的基礎(chǔ)上，以天人相應(yīng)的整體觀念和取類比象的方法，把一切具有網(wǎng)絡(luò)功能的系統(tǒng)加以綜合，抽象出經(jīng)絡(luò)的概念，用自然界的江河湖海來比喻。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)來看，它包括了神經(jīng)、血管、淋巴系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)等等，是這些已知的和其他未知系統(tǒng)的綜合?，F(xiàn)代科學(xué)已發(fā)現(xiàn)，細(xì)胞之間可以直接通訊聯(lián)絡(luò)，傳遞信息，不需特殊結(jié)構(gòu)，微觀領(lǐng)域未知的東西還多的很。從系統(tǒng)論、信息論、控制論的角度看，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是古人對(duì)人體自動(dòng)控制系統(tǒng)整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)近似宏觀的描述，概括了一切傳輸信息、能量、物質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)功能。因此，目前把經(jīng)絡(luò)學(xué)說看作是人體的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模型最為恰當(dāng)。

經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，其作用是流通氣血，營(yíng)養(yǎng)、聯(lián)絡(luò)和調(diào)整全身各部分，使之成為協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體。外在的病邪可以沿經(jīng)絡(luò)傳入內(nèi)臟，內(nèi)臟的病變也可通過經(jīng)絡(luò)反映到體表。《內(nèi)經(jīng) ·靈樞 ·經(jīng)脈》曰：“經(jīng)脈者，所以能決生死，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。”古人把人體比喻為小宇宙，經(jīng)絡(luò)就好比江河湖海，應(yīng)該川流不息，一旦淤滯，就會(huì)泛濫成災(zāi)。人體的經(jīng)絡(luò)通暢，氣血周流，百病不生，一旦氣滯血瘀，不通則痛，就會(huì)百病叢生。

經(jīng)絡(luò)上的腧穴，是氣血流注輸轉(zhuǎn)集聚之處，針灸、推拿、敷貼以及各種電子診療儀器都在此施術(shù)，也是診斷和治療疾病的基礎(chǔ)。不能說“這些都是局部的、淺層的舉措”，它包括了大腦在內(nèi)的整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)、體液調(diào)節(jié)系統(tǒng)的功能調(diào)節(jié)。至于嬰兒出生后剪斷臍帶，是天然的生理需求，根本談不上“切斷了維系經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)與間腦之間信息聯(lián)系的原始接點(diǎn)”，因此“經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的運(yùn)行”也不會(huì)“由有序變?yōu)闊o序”。

人體生理功能由有序變?yōu)闊o序，所謂的“危害健康和生命”，原因是復(fù)雜的，概括起來，主要有外因和內(nèi)因兩方面。外因是自然和社會(huì)環(huán)境，如氣候變化，飲食營(yíng)養(yǎng)不平衡，物理、化學(xué)、生物致病、疫病流行因素，動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)等。內(nèi)因是個(gè)人遺傳素質(zhì)，免疫調(diào)控能力和適應(yīng)能力。而這后兩種能力受個(gè)人生活方式影響極大，如情緒調(diào)節(jié)、飲食、運(yùn)動(dòng)等等。

據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，不健康的生活方式占所有致病因素的60%，還有文獻(xiàn)報(bào)道，不健康的生活方式使70%的人處于亞健康狀態(tài)。也就是說改變亞健康狀態(tài)，可以預(yù)防70%的人可能產(chǎn)生的疾病。健身氣功鍛煉的目的，也應(yīng)該包括改變不健康的生活方式，講究養(yǎng)生之道。

早在兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng) ·素問 ·上古天真論》中就指出了健康與不健康的兩種生活方式：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。”《內(nèi)經(jīng)》還有一句話：“知其要者，一言而終，不知莫要，流散無窮”。古人依據(jù)陰陽學(xué)說，把傳統(tǒng)的養(yǎng)生之道高度概括為兩個(gè)字——“中和”，所謂“能中和者，必久壽也”。這是基于“悟道”，以精神文明、心靈健康為核心的養(yǎng)生最高境界。

遠(yuǎn)古時(shí)期，人們就是從人體的痛點(diǎn)和壓痛點(diǎn)（反應(yīng)點(diǎn)）發(fā)現(xiàn)穴位的，也就是說，哪兒疼痛就在哪兒按摩。所以中醫(yī)有“以痛為腧”的說法，后來稱為“阿是穴”、“天應(yīng)穴”，這是自我保健或?qū)W習(xí)中醫(yī)最簡(jiǎn)單有效的方法。至于具體的經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生，古人從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出的幾百個(gè)穴位，就大有用武之地了。經(jīng)絡(luò)學(xué)說也有一個(gè)積累知識(shí)的歷史過程，經(jīng)穴也是由少到多逐漸發(fā)展起來的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》雖然說有365穴，而實(shí)際記載只有160個(gè)，到了清代的《針灸逢源》才達(dá)到了361個(gè)，唐代的《干金方》又載有187個(gè)“奇穴”。這么多穴位，怎么能記得住?。【褪轻樉?、推拿醫(yī)生也不見得都記得住，還是要先掌握最常用最有效的穴位。在此介紹一個(gè)百病防治點(diǎn)穴要領(lǐng)。

在背部有膀胱經(jīng)的五臟六腑腧穴，脊椎骨棘突下有督脈腧穴，根據(jù)現(xiàn)代生理學(xué)體表內(nèi)臟相關(guān)學(xué)說，就是相對(duì)應(yīng)內(nèi)臟疾病的反應(yīng)點(diǎn)。因此尋找壓痛點(diǎn)、敏感點(diǎn)就可以初步定位診斷，也可以在此按摩、刮痧、拔罐、艾灸、敷貼等等，施術(shù)進(jìn)行治療。根據(jù)雙向調(diào)節(jié)原理，只要給予中性的適度刺激，所謂平補(bǔ)平瀉，可忽略手法的虛實(shí)補(bǔ)瀉。對(duì)于無病者，通過鍛煉調(diào)節(jié)有助于提高免疫功能，有保健預(yù)防作用。

為方便記憶，茲將背部經(jīng)絡(luò)腧穴歌訣簡(jiǎn)述如下，供參考：

1．膀胱經(jīng)背部第一線腧穴歌訣（注：從第一胸椎棘突下開始數(shù)，膀胱經(jīng)背部第一線在脊柱正中線至肩胛骨之間的1／2）：

第一大抒二風(fēng)門，

三椎肺俞四厥陰（俞），

心（俞）五督（俞）六膈俞七，

八胰（俞）九肝（俞）十膽（俞）尋，

十一脾俞十二胃（俞），

十三三焦（俞）十四腎（俞），

氣海（俞）十五大腸（俞）六（十六），

（十）七（十）八關(guān)元（俞）小腸（俞）分，

十九膀胱（俞）二十中聱（俞），

二十一椎白環(huán)俞，

上、次、中、下八髎穴，

一二三四骶孔中。

2．督脈背部腧穴歌：

督脈正中行脊粱，

尾閭骨端是長(zhǎng)強(qiáng)，

二十一椎是腰俞，

十六陽關(guān)細(xì)推詳，

十四命九與臍對(duì)，

十三懸樞在中央，

十一脊中十中樞，

九椎筋縮七至陽，

六靈（合）五神（道）三身柱，

陶道一椎之下藏，

大椎就在一椎上。

背部腧穴自己按摩不到怎么辦呢？最簡(jiǎn)便易行的辦法是躺在床上，或坐在靠背椅子上，左右擺動(dòng)軀干，磨蹭后背，叫做摩脊通督。要么用器械敲打，或者用電子針灸治療儀刺激。還有就是經(jīng)常對(duì)頭、胸、腹、背部及四肢進(jìn)行自我按摩，這些措施都可以自動(dòng)調(diào)整內(nèi)臟功能，防治亞健康狀態(tài)。還可以用適當(dāng)?shù)臒崴c冷水以及醫(yī)療器械進(jìn)行鍛煉，能夠增強(qiáng)皮膚和毛細(xì)血管的彈性，改善免疫系統(tǒng)功能狀態(tài)。要重視對(duì)皮膚的維護(hù)和鍛煉，皮膚不僅僅是一個(gè)體溫調(diào)節(jié)系統(tǒng)、廢物排泄系統(tǒng)和第一道設(shè)防系統(tǒng)，而且是包括經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)在內(nèi)的自愈康復(fù)系統(tǒng)。對(duì)皮膚的維護(hù)就是對(duì)血管、免疫系統(tǒng)和經(jīng)絡(luò)的維護(hù)、“培訓(xùn)”和鍛煉。