每個(gè)人都有秘密，富翁不會(huì)告訴你發(fā)家致富的門路，要飯的也不會(huì)告訴你什么地方人傻錢多，因?yàn)橐坏┌衙孛苷f出來那就有可能會(huì)斷了自己的生路，夫妻之間也不見得能有完全說開的話，父子兩人也有藏著掖著的時(shí)候。

　　同樣，奇門遁甲定應(yīng)期也有訣竅，市面之非沖即填只是粗糙之法。

　　論正宗，還得從古本得之。先賢智慧豈是我等可以揣測？

　　本法來源于奇門遁甲經(jīng)應(yīng)期論，經(jīng)過驗(yàn)證，準(zhǔn)確率極高！

奇門遁甲經(jīng)之應(yīng)期論

　　學(xué)奇門之道，易理最要，易乃王道，奇乃伯道，王伯兼明，則剛?cè)嵯酀?jì)。

　　上可助君，下可救民，必正心修身，然后可以奉君神事君宣化發(fā)令，草率將之，焉能通會(huì)。

　　如余學(xué)道以來，身若執(zhí)圭，時(shí)仰圣賢誠慎于左，手臥則母敢下垂，行坐不敢褻，非云惜乎。

　　而乾坤轉(zhuǎn)換，八卦往來，諸神運(yùn)旋不離指掌，敢不慎乎，在學(xué)者非易耳。

　　至奇門中諸條欵式，隱機(jī)元微，有神明正道者，尚可悟其一二，唯于吉兇之年月日時(shí)，難以定的，豈先圣不傳于世？

　　而因世人邪正不等，正道得之，彌補(bǔ)天地不全之化，及助君王不及之功，若邪人得之，必破家滅門，民亦遭殃，先圣不留詳注，正為此也。

　　正心修身，感而遂通。惟在人之善悟也。

　　如奇門一盤，星門生克奇儀吉兇，固然已定，至應(yīng)何年月日時(shí)，又當(dāng)審其事之遠(yuǎn)近，或應(yīng)年月，或應(yīng)時(shí)日，本星門奇儀衰旺而斷，神而明之，不可執(zhí)定。

　　先定其支，后配其干，其得干支之法，惟在正時(shí)定之。

　　假如甲子值符加離九宮，子午一沖，子與丑相合，應(yīng)在丑年月日時(shí)。

　　甲午值符加坎一宮，午與未合，必應(yīng)未日。

　　甲寅值符加坤二宮，為寅申相沖，寅與亥合，應(yīng)在亥。

　　甲申值符加艮八宮，亦為寅申相沖，巳與申合，應(yīng)在巳日。

　　甲戌值符加巽四宮，為辰戌相沖，卯與戌合，應(yīng)在卯日。

　　甲辰值符加乾六宮，亦為辰戌相沖，辰與酉合，應(yīng)在酉日。

　　此值符相沖法，定支者如此。

　　甲戌值符加坤二宮，為戌刑未，卯與戌合，應(yīng)在卯日。

　　甲子值符加震三宮為子刑卯，子與丑合，應(yīng)在丑日。

　　甲寅值符加巽四宮為寅刑已，寅與亥合，應(yīng)在亥日。

　　此值符相刑法，定支者如此。

　　值符落在旬空，必以出旬?dāng)嘀?/p>

　　假如甲子旬空戌亥，是加在乾六宮，必應(yīng)在戌亥日，以戌為重，陽與陽比，陰與陰比，此旬空法定支者如此。

　　如又不沖又不刑又不空，斷之則必看天盤六儀所帶之支，以定其支，亦照看其沖合，逢沖以決其合日定支，逢合以決其沖日定支可矣。

　　其天盤所帶之支，又不沖又不合。以星門生克，生逢生日，克逢克日應(yīng)之，內(nèi)中且有先后分別，符應(yīng)在先，使應(yīng)在后。

　　假如陰遁二局甲申英，九宮值符，景門值使，癸巳用時(shí)，使門不動(dòng)，天英帶六庚到乾六宮，庚加六癸為大格，此數(shù)主星天盤有庚到宮，使門地盤有庚，此乃大兇之象也。

　　幸得本干臨于旺地，本干者乃占卦之時(shí)系癸巳水，水臨金，又得六合，甲申旬中空午未，乃主星六庚坐旬空，而使門地盤落空亡地，其吉兇應(yīng)在本日甲午時(shí)，前云出旬日斷之，其午時(shí)正值出旬，而定其時(shí)支是也。

　　何故應(yīng)在甲午，看占時(shí)本干衰旺配其天干，此數(shù)本干是癸，癸在六宮乃旺地也。

　　我既旺，以我生之干為的，癸所生者非甲則乙，午為陽支，其干為甲，倘逢陰支則配其乙也。

　　此本干臨在旺地，必以我生之干配之。

　　若臨衰地必須生我之干配之，本干落在空亡則以本干配之，其法如此。

　　秘之。