底比斯(七):底比斯圣軍(6)戰(zhàn)后學者Cawkwell認為這場戰(zhàn)役是古代戰(zhàn)史中最決定性的戰(zhàn)役之一,此役后希臘城邦再也沒有軍隊可以阻止腓力前進,很快便決定這場戰(zhàn)爭結果。在雅典和科林斯,記錄顯示當時人們有意修復城墻,來因應可能來到的攻城戰(zhàn)。然而,腓力二世并沒有有意圍攻任何城市,也沒有想要完全征服希臘城邦,他只是想要希臘人能在他遠征波斯時做他的盟友,并確保那時希臘人不會在他遠征敵境時,在后方做亂。此戰(zhàn)后,腓力接著朝底比斯進軍,底比斯隨后向他投降。腓力把底比斯反馬其頓的領導人驅除出境,還喚回哪些被驅除的親馬其頓底比斯人回來,他還在底比斯的衛(wèi)城駐扎一支部隊。除此之外,他還讓波奧蒂亞的塞斯比阿(Thespiae)和普拉蒂亞(Thespiae)重建,這些城市在過去的戰(zhàn)爭中被底比斯人摧毀。大致上腓力對底比斯人相當嚴厲,他還要底比斯花錢贖回戰(zhàn)俘,甚至不愿意主動埋葬戰(zhàn)死的底比斯士兵。但腓力并沒有解散波奧蒂亞邦聯。 相反地,腓力對待雅典非常寬容,盡管解散雅典邦聯,但雅典人仍可以保留他們在薩摩斯島的領地,還無條件釋放戰(zhàn)俘。對此腓力的動機不是很清楚,但其中一個可能原因是他希望能在與波斯作戰(zhàn)時利用雅典的海軍,畢竟馬其頓并沒有強大的海軍,因此他需要一個友善的條約來攏絡雅典人。腓力也與其他交戰(zhàn)城邦締結和約,在科林斯和哈爾基斯兩地因為戰(zhàn)略位置重要,腓力在此都駐扎部隊。接著,腓力轉身處理斯巴達問題,雖然斯巴達未在這場戰(zhàn)爭參戰(zhàn),但似乎斯巴達借著其他城邦衰弱之際,攻擊伯羅奔尼撒上附近的城邦。斯巴達人拒絕與腓力討論有關議題,因此腓力劫掠拉凱戴莫尼亞(Lacedaemonia)周遭,但他沒有攻擊斯巴達本城。 腓力似乎此役后一個月都在希臘四處各地移動,他在那些地方與其他交戰(zhàn)城邦締約,處理斯巴達問題,建立駐軍。他的行為很可能也向希臘城邦展示他強大的武力,讓他們不敢向自己挑戰(zhàn)。在前337年中,他似乎駐扎在科林斯附近,并準備建立一個包含所有希臘城邦的聯盟,他有意透過這個聯盟保證希臘的和平,并且提供他軍事協助來對抗波斯帝國。結果,腓力二世在前337年后半被成立了科林斯同盟,除了斯巴達以外,所有的希臘城邦都加入這個聯盟之中。同盟的主要條文中,所有的成員彼此間和馬其頓都是盟友,成員中被保證免受攻擊的自由、航海自由、免受干涉的自由,而馬其頓部隊以“和平守護者”的名義駐扎希臘。在腓力的旨意下,若與波斯開戰(zhàn)后,全同盟將會舉腓力二世為全希臘統(tǒng)帥,率領希臘人作戰(zhàn)。 在前336年初期,一支馬其頓先頭部隊送往小亞細亞,準備開戰(zhàn)事宜,腓力預定他會在那年年尾率大軍展開遠征。然而,在他尚未離開希臘之時,腓力被他一個護衛(wèi)刺殺身亡,其子亞歷山大大帝繼承馬其頓王位,并接替他遠征的計劃,在前334年到前323年間亞歷山大征服整個波斯帝國。 6.底比斯圣軍底比斯是希臘最無限制的鼓勵同性戀的城邦之一。色諾芬在著作中提到,在底比斯,成年男子和少年可以一種近似公開化的婚姻關系同居。底比斯的領導者們?yōu)榱思m正底比斯年輕人粗魯不文的習性,還特意將他們組織起來學習音樂,并組建了一所摔跤學校,在這里旺盛的精力得以發(fā)泄,沖動的火氣得以平息,愛情在玩笑般的打鬧中悄悄生長。對古希臘最有名的大力士、民族英雄赫拉克勒斯(Heracles)的崇拜在皮奧夏地區(qū)廣泛盛行。所以理所當然地,在底比斯,赫拉克勒斯和他的侄子,戰(zhàn)友也是愛人的伊阿摩斯(Iolaus)成為了同性愛情的守護神。 公元前378年,古希臘歷史上曾有一支戰(zhàn)斗力強悍的精銳部隊:底比斯圣軍。這支部隊由300名同性戀者,150對同性戀伴侶組成。他們相互之間關系密切,所以戰(zhàn)斗力強悍。柏拉圖就認為在戰(zhàn)場上的“情人”會為了彼此而血戰(zhàn),增加戰(zhàn)斗力。 底比斯圣隊是由古希臘城邦底比斯的將軍戈爾吉達斯組建的,士兵們是從底比斯的各個軍團里面精心挑選出來的。挑選的標準有三個:同性戀、戀人關系、戰(zhàn)斗力強悍。 只有符合這三項條件的士兵,才能成為該部隊的一員。由于這支部隊的特殊色彩,它被命名為“圣軍”。 他們單獨組成一個軍團,戈爾吉達斯讓他們互相宣誓忠于愛情與友誼,作為輔助其他軍團的精銳部隊使用。他認為同一氏族或同一部落的人,在危急時刻很少互相幫助,一個軍團應該將相愛的戰(zhàn)士編在一起,這樣才能組成牢不可破、堅不可摧的部隊。 其實這樣一支同性戀部隊在當時能組建,還要從古希臘的文化說起。翻閱古希臘的典籍,會發(fā)現古希臘有非常濃郁的同性戀文化,其中尤以底比斯為最,歷史記載底比斯是希臘最無限制的鼓勵同性戀的城邦之一。 在底比斯,同性戀者可以以一種近似公開化的婚姻關系同居。亞里士多德在著作中描述說,底比斯有一個神圣的“伊阿摩斯之墓”,同性戀人們在墓前宣誓互相忠誠。正是這一背景促成了“圣軍”的順利誕生。 公元前371年,底比斯圣軍憑借強悍的戰(zhàn)斗力,在與斯巴達軍的會戰(zhàn)中打敗了斯巴達人,一舉成名。 這一戰(zhàn)不僅保衛(wèi)了國家安全,而且結束了斯巴達在希臘世界的霸業(yè)。然而,圣軍雖然精銳善戰(zhàn),最終還是沒逃脫覆滅的命運,公元前338年,在喀羅尼亞戰(zhàn)役中,底比斯圣軍被亞力山大的騎兵全部殲滅,再也沒有復生。 雖然底比斯圣軍在歷史上只存在了幾十年,但不得不說這支由戀人組成的軍隊,是古希臘時代一道獨特的歷史風景。 |
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