發(fā)文章
發(fā)文工具
撰寫
網(wǎng)文摘手
文檔
視頻
思維導(dǎo)圖
隨筆
相冊(cè)
原創(chuàng)同步助手
其他工具
圖片轉(zhuǎn)文字
文件清理
AI助手
留言交流
?《詩經(jīng)》第十九篇 殷其靁
對(duì)此詩的本義,歷來學(xué)者有種種不同的理解。大多理解為這是一首婦人盼望遠(yuǎn)役丈夫早早歸來的思夫詩。
殷其靁,在南山之。何斯違斯?莫敢或遑。振振君子,歸哉歸哉!
殷其靁,在南山之側(cè)。何斯違斯?莫敢遑息。振振君子,歸哉歸哉!
殷其靁,在南山之下陽。何斯違斯?莫敢遑處。振振君子,歸哉歸哉!
譯文
隆隆雷聲震天響,就在南山的南邊。為何這時(shí)離家走?不敢稍閑辦事忙。誠實(shí)忠厚的夫君,快快回來吧!
來自: 笨小孩KJH > 《寫作:風(fēng)景:》
0條評(píng)論
發(fā)表
請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約
《詩經(jīng)》注解(19)殷其雷
《詩經(jīng)》注解(19)殷其雷《詩經(jīng)》注解(19)殷其雷2016-05-20 對(duì)聯(lián)中國。殷其雷,在南山之陽。殷其雷,在南山之側(cè)。殷其雷,在南山之下...
詩經(jīng)《召南·殷其靁》是貴族妻子望夫早歸之詩
詩經(jīng)《召南·殷其靁》是貴族妻子望夫早歸之詩詩經(jīng)《召南·殷其靁》是貴族妻子望夫早歸之詩。詩經(jīng)《召南》第八首的《殷其靁》全文如下:是不是是描述一位『大夫』的貴族,于此詩實(shí)也看不出。
亂彈詩經(jīng)之【召南.殷其雷】
何斯違斯殷其雷,振振君子胡不歸?南山之陽又側(cè)下,歸哉歸哉焉可違? 殷其雷,在南山之陽。何斯違斯,莫敢或遑?振振君子,歸哉歸哉!殷...
輕松學(xué)詩經(jīng)——-鉤史釣典
九如
九如【九如】詩經(jīng)小雅《鹿鳴之什》是三行先生金石文書法作品 (2017-01-03 08:55:20)轉(zhuǎn)載▼?!对娊?jīng)》是目前通用的稱呼,但在先秦古書中...
以《詩經(jīng)》之“臺(tái)”和“臺(tái)”的區(qū)別來理解《帛書易經(jīng)》的用字精當(dāng)
以《詩經(jīng)》之“臺(tái)”和“臺(tái)”的區(qū)別來理解《帛書易經(jīng)》的用字精當(dāng)?!恫瘯捉?jīng)》第27章:“合抱之木,生於毫末。九成之臺(tái),作於羸土。百仁之高,臺(tái)於足下”。坎靈震臺(tái),屯卦大象曰:君子以經(jīng)綸?!氨鄙?..
詩經(jīng)玩味:呦呦鹿鳴,食野之蘋
詩經(jīng)玩味:呦呦鹿鳴,食野之蘋。詩經(jīng)中的宴飲詩,以《鹿鳴》最為氣派。然后盛宴開始,“我有嘉賓,鼓琴吹笙,我有嘉賓,德音孔昭。我有旨...
節(jié)錄詩經(jīng)小雅【白華之什 南山有臺(tái)】是三行先生書法作品
節(jié)錄詩經(jīng)小雅【白華之什 南山有臺(tái)】是三行先生書法作品。南山有臺(tái),北山有萊,樂只君子,邦家之基,樂只君子,萬壽無期。南山有臺(tái) 北山...
讀《詩經(jīng)》:南山有枸,北山有楰
讀《詩經(jīng)》:南山有枸,北山有楰?!澳仙接需郏鄙接袠K。樂只君子,遐不黃耇。樂只君子,保艾爾后”(見《詩經(jīng)·小雅·南山有...
微信掃碼,在手機(jī)上查看選中內(nèi)容