導(dǎo)讀：《心相篇》是北宋的陳摶老祖所作。 所謂“心相”，意思是相由心生。取“相由心生”之意，兼有佛家《因果經(jīng)》的味道，與那些江湖流傳的相面術(shù)不可同日而語。此書比曾國藩的《冰鑒》更為大氣，頗有勸人去惡揚(yáng)善之功，讀之耐人尋味。

文/京博國學(xué)

男兒篇

01

心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍福可知。

譯文：心地是相貌的根本，審察一個(gè)人的心地，就可以了解他的善惡之性；行為是心性的外在表現(xiàn)，觀察一個(gè)人的行為，就可以知道他的禍福吉兇。

感悟

世間吉兇禍福，在常人看來是撲朔迷離，而真正有傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的大德們，卻深諳其中道理，懂得其中規(guī)律。作者告訴我們，人的面貌有善有惡，相貌的根本在于心，命運(yùn)的善惡從心念就可以知道，而行為是心念的一種反應(yīng)，所以可以通過行為來看一個(gè)人的禍福。

02

出納不公平，難得兒孫長育；語言多反復(fù)，應(yīng)知心腹無依。

譯文：買賣出納不公平的人，難以得到兒女長時(shí)間的撫養(yǎng)；說話無信多反復(fù)的人，沒有幾個(gè)心腹好友。

感悟

說話不公道，或者在錢財(cái)上不公平，占人便宜，這樣的人將來會(huì)生敗家子，甚至斷子絕孫。說話不算數(shù)，沒有誠信的人，當(dāng)然沒有知心朋友可做依靠，晚景凄涼。

03

消沮閉藏，必是奸貪之輩；披肝露膽，決為英杰之人。

譯文：耗損別人的錢財(cái)和資源的人，必是奸貪不足的鼠輩小人；血心仗膽、極盡忠誠的俠義之人，一定是英雄豪杰。

感悟

對于別人的財(cái)物不知愛惜，肆意損耗，而對自己的財(cái)物隱蔽得很好，這種人貪心重，會(huì)損人利己。大公無私，仗義疏財(cái)之士，將來定能成為英雄豪杰。

04

心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執(zhí)，不遭大禍必奇窮。

譯文：一個(gè)人心平氣和，可以預(yù)見他的子孫一定繁榮富貴；外才鬼才不聽別人勸阻的人，不遭大禍就一定很貧窮。

感悟

心氣平和、仁厚、有耐心，言語輕柔，這種人將來必然會(huì)子孫榮貴。有些偏才怪才，而且性情偏執(zhí)狂妄，不聽勸告，做什么事情錯(cuò)了也一意孤行，這種人難免會(huì)遭大禍，即使幸免于禍，也是一生奇窮。

05

轉(zhuǎn)眼無情，貧寒夭促；時(shí)談念舊，富貴期頤。

譯文：翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽；時(shí)時(shí)念舊，發(fā)跡不忘故友的人，富貴綿遠(yuǎn)，長壽多福。

感悟

薄情薄義，轉(zhuǎn)眼不認(rèn)人的人，翻臉如同翻書一樣的快，想說一個(gè)人什么也不顧忌，口無遮攔，任自己說的痛快，這樣人肯定貧窮短壽。而常常懷舊念恩的人，必然長壽多福。

06

輕口出違言，壽元短折；忘恩思小怨，科第難成。

譯文：動(dòng)輒就講一些不合情理、違心的話，最易折損自己的壽命；忘恩負(fù)義、記小仇的人，難以考學(xué)及第。

感悟

說話隨便，傷人感情，從不考慮別人的感受，想怎么說就怎么說，特別傷人，口無遮攔，即使自己的配偶也是一樣，不懂得恭敬他人，或者口是心非，甚或強(qiáng)詞奪理，這樣的人短命，子孫也可能短命，斷子絕孫。別人再多的恩德都不感念，稍有一點(diǎn)過錯(cuò)就老記著不忘，這種人不會(huì)有功名富貴。

07

小富小貴易盈，前程有限；大富大貴不動(dòng)，厚福無疆。

譯文：小成就驕傲自滿、目空四海的人成不了大氣候；大成就而不驕傲的人，福報(bào)深厚無邊。

感悟

剛剛得到一點(diǎn)財(cái)富、地位或名聲，就自以為了不起，這種人會(huì)遭到官刑，甚至引來殺身之禍。富貴降臨而能夠不動(dòng)心的人，才會(huì)厚福無窮。

08

欺蔽陰私，縱有榮華兒不享；公平正直，雖無子息死為神。

譯文：惡行隱蔽、行為不光明的人，縱有榮華富貴，兒孫也享用不到。而公平正直的人雖沒有子嗣，死后也可以成神。

感悟

暗中造一些壞事、丑事，即使他有榮華富貴，也到不了兒孫那一代。光明正大的人，即使沒有子孫，他死了也會(huì)永遠(yuǎn)為世人所懷念、祭祀，周總理就是。

09

開口說輕生，臨大節(jié)決然規(guī)避；逢人稱知己，即深交究竟平常。

譯文：平時(shí)“為國獻(xiàn)身、為朋友獻(xiàn)身”的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關(guān)頭、大節(jié)時(shí)刻，一定會(huì)逃掉；濫交朋友的人，即使所謂的“深交”實(shí)際上很平常。

感悟

開口就來豪言壯語的人，靠不??！真正靠得住的人，往往少言寡語，忠厚老成，急則可相依。剛認(rèn)識(shí)沒多久，就跟人稱兄道弟，這種人其實(shí)太膚淺，不值得深交。

10

處大事不辭勞怨，堪為棟梁之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。

譯文：能挑起重?fù)?dān)又任勞任怨的人，一定是國家的棟梁；碰到一點(diǎn)小事就避嫌，不肯承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任的人，怎么能重用呢。

感悟

能夠不辭勞苦、不避譏嫌的人，可以擔(dān)當(dāng)大任，堪為國之棟梁。不愿意承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任，把面子放在第一位，這樣的人就很難把他做為知己、委以大任。

11

與物難堪，不測亡身還害子；待人有地，無端福祿更延年。

譯文：跟天地萬物過不去（怨天尤人），不但引來不測之禍，還會(huì)遺害子孫；待人處事留有余地的人，會(huì)獲得意外的福祿和長壽。

感悟

常常跟一切人事物過不去，怨天尤人，這種人會(huì)遭橫禍而死，而且貽害子孫。處事待人接物都留有余地，懂得包容忍讓，這種人往往會(huì)福從天降，延年益壽。

12

迷花戀酒，閫（kǔn）中妻妾參商；利己損人，膝下兒孫悖逆。

譯文：尋花問柳、貪杯戀酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己損人的人，一定會(huì)有不肖子孫。

感悟

生活放蕩，尋花問柳，這種人肯定家庭不和睦，妻女也會(huì)遭到外人侵犯。損人利己的人，必生敗家子。

13

賤買田園，決生敗子；尊崇師傅，定產(chǎn)賢郎。

譯文：趁火打劫、賤買人家財(cái)產(chǎn)，子孫都是敗家子；尊師重道的人家一定出孝子賢孫。

感悟

急于賤賣田園家產(chǎn)，往往都是遇到急難，這時(shí)候買主還要趁人之危，把價(jià)錢壓得更低，這種人肯定會(huì)生敗家子。能夠尊師重道的人，必能養(yǎng)育孝子賢孫。

14

愚魯人說話尖酸刻薄，既貧窮必?fù)p壽元；聰明子語言木訥優(yōu)容，享安康且膺封誥。

譯文：說話尖酸刻薄的愚魯人，貧窮短命；寡言少語，舉止木訥的聰明人，安康富貴。

感悟

又愚昧又魯莽，而且說話尖酸刻薄的人，肯定貧窮短命。天資聰慧，少言寡語，神態(tài)悠然、和諧大方，這種人必然一生富貴安康。

15

患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低才豈非金榜青云之客。

譯文：在艱難困苦中還能堅(jiān)持自己的操守不隨波逐流的人，如果讀書、走仕途之路，一定是國家的柱石之臣；安樂中忘記安樂、有憂患意識(shí)的人，即使才學(xué)低一些，未必就不能夠金榜題名，青云直上。

感悟

艱苦患難的時(shí)候還能夠堅(jiān)持道德操守，這種人如果讀書，將來可以做朝廷重臣，定國安邦。身在富貴，而不沉溺于安樂，這種人縱然才學(xué)比較低，也一定金榜題名、平步青云、成為國之良才。

16

鄙吝勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量；奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才。

譯文：節(jié)儉勤勞的人有大富有小康的區(qū)別，關(guān)鍵看其人的心量；奢侈豪華的人有奇人也有浪子，關(guān)鍵看其人的才學(xué)。

感悟

一輩子勤勞節(jié)儉的人，能得個(gè)小康，會(huì)不會(huì)得大富，那就要看他是否心胸寬闊、廣施恩德。生活奢侈浪費(fèi)的人，有些是浪蕩子弟；但是也有奇才之人，一旦有機(jī)會(huì)接受正法的薰習(xí)，也會(huì)大有成就，像歷史上的弘一法師等。

17

弗以見小為守成，惹禍破家難免；莫認(rèn)惜福為慳吝，輕財(cái)仗義盡多。

譯文：不要把愛占小便宜為“守成”，貪小難免惹禍敗家；不要以為愛惜財(cái)物是吝嗇，惜福者往往是仗義疏財(cái)?shù)娜恕?/p>

感悟

有的人因?yàn)橐娮R(shí)淺薄，只顧眼前利益，不肯布施，甚至損人利己，表面上是忠于家道，但是最后難免破家、惹禍。有些人自己生活很節(jié)儉，但是遇到別人有需要的時(shí)候卻能夠輕財(cái)仗義，甚至為朋友傾家蕩產(chǎn)都在所不惜，這才是福德之人。

18

處事遲而不急，大器晚成；己機(jī)決而能藏，高才早發(fā)。

譯文：處事沉穩(wěn)不著急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年輕得志。

感悟

遇到問題能夠從容鎮(zhèn)靜、不急不躁，這種人往往大器晚成。臨事能夠當(dāng)機(jī)立斷，但不急于顯露，伺機(jī)慢慢的施展計(jì)劃，這樣的人往往很快就能夠走上大任。

19

有能吝教，己無成子亦無成；見過隱規(guī)，身可托家亦可托。

譯文：有才能而不肯教給他人，自己不但沒有成就，子女也一無所成；見到他人有過錯(cuò)，能夠在暗中規(guī)勸的人，可以托身寄家。

感悟

有能力而不肯教人，這樣的人將來沒有成就，子孫也不會(huì)有成就。見到別人的過失，暗中規(guī)勸，給人留面子，這種人厚道，可以身家相托。

20

知足與自滿不同，一則矜而受災(zāi)，一則謙而獲福；大才與庸才自別，一則誕而多敗，一則實(shí)而有成。

譯文：知足與自滿不一樣，知足的人守本分而有福祿，自滿是傲慢自大，招災(zāi)是遲早的事；大才與庸才自然有區(qū)別：有實(shí)際能力的一定有成就，好吹牛的具體做事時(shí)往往一塌糊涂。

感悟

知足的人，安分守己、謙虛卑下，終能獲福。自滿的人，自命清高、驕傲自是，會(huì)有災(zāi)禍。庸才喜歡夸夸其談，沒有實(shí)際能力，只會(huì)敗事，像戰(zhàn)國時(shí)的趙括，談?wù)撥娛绿咸喜唤^，后來統(tǒng)兵，全軍覆沒。大才之人不講空話，注重實(shí)操，才見真功。

21

忮（zhì）求念勝，圖名利，到底遜人；惻隱心多，遇艱難，中途獲救。

譯文：不顧一切地為了取勝，圖名利，這樣的人到底是遜人一籌；有惻隱之心的人，即使遇到艱難，也會(huì)獲得幫助。

感悟

爭強(qiáng)好勝，而又剛愎自用的人，到最后肯定是敗局，項(xiàng)羽即是。心懷慈悲仁愛，熱心助人，這樣的人遇到一時(shí)艱難也會(huì)獲救。

22

不分德怨，料難至乎遐年；較量錙銖，豈足期乎大受。

譯文：只知有怨不知報(bào)恩的人，估計(jì)很難長壽；斤斤計(jì)較的人，也不會(huì)有大的福報(bào)。

感悟

對于恩和怨都分不清楚，甚至于只記怨、不記恩，這種人必定會(huì)夭折。斤斤計(jì)較的人，怎么可能得到大的富貴？

23

過剛者圖謀易就，災(zāi)傷豈保全元；太柔者作事難成，平福亦能安受。

譯文：過于剛強(qiáng)的人，做事雖容易成功，但容易傷人傷己，很難長壽；過于柔弱的人，做事不容易成功，福報(bào)平平但能安享。

感悟

處事太過剛強(qiáng)的人，偶爾也會(huì)取得成功，可是怎么能夠保證沒有災(zāi)禍？太軟弱的人辦事很難成功，不過也能一生平安。所以要學(xué)會(huì)中道，剛?cè)嵯酀?jì)，外圓內(nèi)方。

24

樂處生悲，一生辛苦；怒時(shí)反笑，至老奸邪。

譯文：樂極生悲，多成多敗，辛苦一輩子；城府很深、不高興臉上反而帶出笑容，這種人年紀(jì)越大，越是老奸巨滑。

感悟

遇到樂事偏偏生起悲惱，這種人會(huì)一生辛苦。遇到令人氣憤的事竟然笑起來，這種人城府很深，有的也是老奸巨猾。

25

好矜己善，弗再望乎功名；樂摘人非，最足傷乎性命。

譯文：喜歡自夸己善的人，功名上很難再有進(jìn)步；專門挑剔別人，最容易傷害自己的性命。

感悟

喜歡自我吹噓的人，就不要再指望有所成就了。喜歡揭人短處的人，性命難保。

26

責(zé)人重而責(zé)己輕，弗與同謀共事；功歸人而過歸己，侭堪救患扶災(zāi)。

譯文：指責(zé)別人重，批評自己輕，這種人既不能共謀同事。功勞歸別人過錯(cuò)歸自己，這種人可以拯危機(jī)解困難。

感悟

遇到問題就把責(zé)任推給別人，而不自我批評，這種人不可共事。遇到問題會(huì)自責(zé)，絕不批評別人，這種人能當(dāng)大任，救助百姓眾生。

27

處家孝悌無虧，簪纓奕世；與世吉兇同患，血食千年。

譯文：處家孝悌無虧的，世代福祿不盡；與世人患難與共的，永遠(yuǎn)受人敬仰。

感悟

父慈子孝，家庭和睦，有這樣的家風(fēng)，必會(huì)世代顯貴。關(guān)心人民的疾苦，跟大眾患難與共的人，會(huì)永遠(yuǎn)受到世人的愛戴、敬仰。

28

曲意周全知有后；任情激搏必兇亡。

譯文：自己吃虧受氣、曲意周全他人的，一定有后報(bào)；任性暴烈、一意孤行的，必定兇亡。

感悟

為了顧全大局，能夠委曲自己，這種人必有后福，有好兒孫。任性好斗、冥頑不化的人，必會(huì)早亡。

29

易變臉，薄福之人奚較；耐久朋，能容之士可宗。

譯文：易變臉的人薄福，何必與之計(jì)較呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。

感悟

交人貴在慎重，交可交之人。交人得與人為善，做可交、耐交的知己。

30

好與人爭，滋培淺而前程有限；必求自反，蓄積厚而事業(yè)能伸。

譯文：爭強(qiáng)好勝的人雖能風(fēng)光一時(shí)，卻前程有限；不與人爭，經(jīng)常自我反省的人，福德厚實(shí)事業(yè)一定能發(fā)達(dá)。

感悟

爭功搶利的人，眼光短淺，前程終究有限。遇到問題能自我檢討，這種人自會(huì)有很大的成就。

31

少年飛揚(yáng)浮動(dòng)，顏?zhàn)又揠y過；壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免。

譯文：少年人飛揚(yáng)浮動(dòng)的，往往都壽不過三十歲；壯年人還魯莽行事的，四十歲上難免有大難。

感悟

年輕人稍有才華就好出風(fēng)頭，受到表揚(yáng)就飄飄然，恐怕三十歲也難過了，所謂才子、紅顏多薄命。到壯年了，考慮問題還不周全，做事魯莽，這種人也過不了四十歲的壽限。

32

喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕。

譯文：不分輕重、喜怒無常的人一事無成；不分是非、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會(huì)與之?dāng)嘟弧?/p>

感悟

喜怒無常、感情用事，不分場合、信馬由韁，這種人即使智商很高、能力很強(qiáng)，也將一事無成。喜歡拿人開玩笑，隨意批評損人，這種人不會(huì)有知心朋友。

33

濟(jì)急拯危，亦有時(shí)乎貧乏，福自天來；解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。

譯文：救人于危難之中的人，有時(shí)也遭遇貧困，自有天賜福；為人分憂解難的人，雖然有時(shí)也有牢獄之災(zāi)，自有神來保佑他。

感悟

遇人有難，盡心盡力的救助，這樣的人即使現(xiàn)在困苦，將來肯定福報(bào)無窮。能夠?yàn)槿朔謶n解難，申張?jiān)┣?，這種人雖然有時(shí)候也有牢獄之災(zāi)，但是最后終能盛名遠(yuǎn)播，后福無窮。

34

餓死豈在紋描，拋衣撒飯；瘟亡不由運(yùn)數(shù)，罵地咒天。

譯文：被餓死的人僅僅因?yàn)槊嫦嗌嫌小拔熒呒y入口”了嗎？是這些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因?yàn)檫\(yùn)數(shù)不好嗎？是這些人自己造孽還咒罵天地。

感悟

餓死的人，并非命中注定，真正原因在于浪費(fèi)衣食、暴殄天物。得瘟疫而死的人，也不是命該如此，而是因?yàn)槌３Ｔ固煊热耍柑斓亓R鬼神，罵父母、罵祖宗、罵上峰。

35、

甘受人欺，有子自然大發(fā)；常思退步，一身終得安閑。

譯文：甘心忍受他人的欺辱，后代一定發(fā)達(dá)；常退一步為他考慮，終身自在安閑。

感悟

甘心受欺、逆來順受的人，將來必有大福。常常退讓、與人無爭、知足常樂的人，必然一生過得安樂自在。

36

得失不失其常，非貴亦須大富，壽更可知；喜怒不形于色，成名還立大功，奸亦有之。

譯文：榮辱得失不動(dòng)心的人，不是貴也是大富，長壽更不用說了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。

感悟

真正能“得失不失其?！保涓?bào)是“福祿壽”三星高照，富貴長壽一定俱全。如歷史上的李泌，歷事唐玄宗、唐肅宗、唐代宗與唐德宗四代皇帝，位至宰相，封鄴縣侯。至于喜怒不形于色，大概有二種人：第一種，不將個(gè)人的是非成敗放在心上，“不以榮辱待己，不以成敗論人”，故此能夠成名立功。第二種人則是城府極深，陰險(xiǎn)之極。

37

無事失措倉皇，光如閃電；有難怡然不動(dòng)，安若泰山。

譯文：無事倉皇失措的人，福祿薄如電光雷火；有難怡然不動(dòng)的人，福祿重如泰山。

感悟

沒有定力，沒事都會(huì)慌張，這樣的人即使偶然有一點(diǎn)好的表現(xiàn)，也會(huì)稍縱即逝，沒有大成就。臨危不亂，鎮(zhèn)定自若的人，則可以扭轉(zhuǎn)不好的局勢，得到很大的福報(bào)。

38

積功累仁，百年必報(bào)；大出小入，數(shù)世其昌。

譯文：積功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也會(huì)得善報(bào)；幫助別人多，所得利益少，這樣的家道一定會(huì)數(shù)世昌盛。

感悟

努力修善積德，雖然眼前不一定享受到福報(bào)，但是他的子孫后代福報(bào)無窮。與宜多，取宜少，甘愿自己吃虧的人，必然家道數(shù)世昌隆。

39

人事可憑，天道不爽。

譯文：可以憑借人事，驗(yàn)證天道（天理、因果報(bào)應(yīng)）的準(zhǔn)確。

感悟

世間人或許可以憑自己的能力打拼事業(yè)，但是能不能成功，還要看有沒有這個(gè)福報(bào)。福報(bào)在哪里？就在自己心念、言行，是否合符道德。

40

如何餐刀飲劍？君子剛愎自用，小人行險(xiǎn)僥幸。

譯文：為什么有人走上絕路自殺呢？君子剛愎自用而失敗，小人冒險(xiǎn)沒成功，都可以導(dǎo)致自殺。

感悟

爭強(qiáng)好勝的人雖能風(fēng)光一時(shí)，卻前程有限；不與人爭，經(jīng)常自我反省的人，福德厚實(shí)，事業(yè)一定能夠具備宏遠(yuǎn)的發(fā)展前途。

41

如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、種種皆薄。如何兇災(zāi)惡死？多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。

譯文：為什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因?yàn)槭浅霰⊙?、做薄事、存薄心，處處都薄。為什么有人遭遇橫禍，兇災(zāi)惡死呢？因?yàn)檫@些人多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。

感悟

為什么有的人會(huì)夭折早逝？原因是他講刻薄的話、做刻薄的事、存刻薄的心，種種都是刻薄。為什么有的人會(huì)慘遭橫禍而死？因?yàn)樗档乩锎鎼盒摹⑿袗菏?，人雖不知，老天自來收拾。

42

如何暴疾而歿？縱欲奢情。如何毒瘡而終？肥甘凝膩。

譯文：為什么有人暴病而亡？因?yàn)轫榭v欲，精氣耗盡。為什么有人毒瘡而死呢？因?yàn)檫@些人飲食上肥甘凝膩。

感悟

為什么有的人會(huì)突然得暴病而死？大都是因?yàn)榭v欲過度，所以在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，特別要謹(jǐn)慎！為什么有的人會(huì)長毒瘡、癌癥而死？因?yàn)槿馐程?、飲食太貪所致。特別是現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活水平大幅度的提高了，而癌癥也愈來愈常見了，我們對此不能不引起警惕！現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，多吃素食比大吃肉食要健康得多。

43

如何老后無嗣？性情孤潔。如何盛年喪子？心地欺瞞。

譯文：為什么有些人年老尚無子嗣呢？大多因?yàn)樾郧楣聺?。為什么有人于盛年喪子呢？心地欺瞞——陰損事做多了，虧心事做多了。

感悟

為什么到老了還沒有后代？大多因?yàn)樾郧楣掳粒撕喜粊?，不能容納一點(diǎn)看不順眼的東西。為什么到中年了偏偏會(huì)有喪子之痛？因?yàn)樵诒车乩锔闪藗旌淼奶澬氖隆?/p>

44

如何多遭火盜？刻剝民財(cái)。如何時(shí)犯官府，強(qiáng)梁作膽。

譯文：為什么有人總是遭遇水火盜賊之災(zāi)呢？因?yàn)榭虅兠褙?cái)，損人利己。為什么總是有人違法亂紀(jì)？是倚仗著權(quán)勢、地位，膽大妄為。

感悟

為什么會(huì)常常遇到火災(zāi)、盜賊？因?yàn)榭虅兠褙?cái)，當(dāng)官的搜刮民脂民膏，做生意的損人利己。為什么會(huì)遇到牢獄之災(zāi)？有的人是在幫人調(diào)解的時(shí)候，失去公道;有的人是為人粗暴兇狠，都不會(huì)有好下場。

45

何知端揆首輔？常懷濟(jì)物之心。何知拜將封侯？獨(dú)挾蓋世之氣。

譯文：什么人能當(dāng)宰相？常懷濟(jì)物之心的人。什么人能拜將封侯呢？有獨(dú)挾蓋世的胸襟、氣魄的人。

感悟

能夠做到首相、總理這一類的高官，是因?yàn)樗嫘娜屎翊缺?，常常救?jì)眾生。能夠做到元帥、大將這一類的武官，是因?yàn)樗猩w世的氣概、廣大的胸襟。

46

何知玉堂金馬？動(dòng)容清麗。何知建牙擁節(jié)？氣概凌霄。

譯文：什么人能以文章博得功名呢？格局清麗，神清氣秀的人。什么有人能夠委以重任，鎮(zhèn)守一方？志存高遠(yuǎn)，氣概凌霄的人。

感悟

能夠成為很有名望的官員，是因?yàn)樗臍赓|(zhì)高雅神清。能夠做到鎮(zhèn)守一方的將領(lǐng)，是因?yàn)樗泻迫徽龤狻?/p>

47

何知丞簿下吏？量平膽薄。何知明經(jīng)教職？志近行拘。

譯文：為什么有人只能當(dāng)小職員呢？因?yàn)榱科侥懕　槭裁从械娜丝客鹘?jīng)典卻以教書糊口呢？因?yàn)樾責(zé)o大志，行為拘謹(jǐn)。

感悟

一生只能做個(gè)下層官吏、小公務(wù)員的，是因?yàn)樗髁坎淮?、膽氣很薄。雖有學(xué)問，但是終其一生只能做個(gè)普通的教員，這樣的人是因?yàn)橹鞠驕\近、行為拘謹(jǐn)。

48

何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不實(shí)？蓋謂自賢兼短行。

譯文：為什么有些人看著是好苗子卻成不了才呢？因?yàn)闉槿擞薮?，行事荒唐；為什么有些人只得到虛名虛利，人生沒有實(shí)際的結(jié)果呢？因?yàn)樽砸詾楹苡胁?，且德行有虧或行?dòng)跟不上。

感悟

本來是個(gè)好苗子，可是為什么不能成才？就是因?yàn)闆]有真正學(xué)通中國主流文化，不懂得做人處事，所以很難成才。雖然得到任用了，可是為什么終究沒有成就？因?yàn)樗偸亲砸詾榱瞬黄?，而且德不配位?/p>

女子篇

49

若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。

譯文：說到婦德女相，首先要沉穩(wěn)安靜，從來淑女都不是貴在才能上。

感悟

婦女的德行，首要的是能夠安靜沉穩(wěn)、少言寡語。真正有教養(yǎng)的女子，并不在于她有多高的才能，更不會(huì)自我炫耀。

50

有威嚴(yán)，當(dāng)膺一品之封；少修飾，能掌萬金之重。

譯文：有威嚴(yán)的女人天命大，可封一品誥命；少修飾的女人宿命大，能管理大的家業(yè)。

感悟

有婦德，還帶幾分威嚴(yán)，這樣的女子將來必定家族顯貴。生活節(jié)儉，不重視打扮，這種女子往往會(huì)成為大家族的主婦。

51

多言好勝，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。

譯文：多言好勝的女人，即使有后代也必受傷克；盡孝兼慈的女人，不但助夫還能旺子。

感悟

喜歡講話，剛強(qiáng)好勝，這樣的女子，即使有兒女，也不會(huì)過得順心，身體還不好。能夠孝順長輩、慈愛晚輩，這樣的女子便能夠相助夫君事業(yè)有成，教導(dǎo)兒女成材，子孫興旺。

52

貧苦中毫無怨詈，兩國褒封；富貴時(shí)常惜衣糧，滿堂榮慶。

譯文：貧苦中無怨言，會(huì)受到婆娘兩地的褒獎(jiǎng)；富貴還能勤儉持家，一定滿堂榮慶。

感悟

生活貧苦而毫無怨言，安分守己，這樣的女人，婆家、娘家、大家都會(huì)對她贊嘆恭敬。身居富貴還能夠珍惜衣食，不奢侈浪費(fèi)，這樣的女人會(huì)給全家?guī)硇腋Ｃ罎M。

53

奴婢成群，定是寬宏待下；貲財(cái)盈筐，決然勤儉持家。

譯文：府中奴婢成群，主人一定是寬宏待下；家中資財(cái)豐厚，主人一定是勤儉持家。

感悟

一個(gè)女主人會(huì)擁有許多樂意為她服務(wù)的屬下，必定是因?yàn)樗藴睾秃竦?、不苛刻不挑剔、有親和力。一個(gè)女人持家，能夠讓家里財(cái)用豐厚，也一定是因?yàn)樗趧诠?jié)儉。

54

悍婦多因性妒，老后無歸；奚婆定是情乖，少年浪走。

譯文：兇蠻潑辣的悍婦，多因嫉妒成性，晚年一定孤獨(dú)無靠；賣淫為娼的奚婆，定是性情乖戾輕浮，年輕時(shí)行為浪蕩。

感悟

女人兇悍，是因?yàn)榧刀市奶氐木壒?，但她老了必然沒有后代，流離失所。一個(gè)婦人到了老年還要做人家的傭人，大都是年輕的時(shí)候太任性、放蕩、甚至私奔，不體諒父母。

55

信乎骨格步位，相輔而行；允矣血?dú)饩瘢芍@。

譯文：骨格與其位相輔相成，血色與氣色互為表里，這是確信無疑的。

感悟

從一個(gè)人的骨骼的步位、五官、肢體等等，能夠看出這個(gè)人是富貴相還是貧賤相。血?dú)夂途褚矊儆谙啵际欠磻?yīng)我們的德行、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和內(nèi)心。所以真正要改轉(zhuǎn)命運(yùn)，還是要從心地上入手，這才是根本之道。

56

知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉(zhuǎn)為福！

譯文：知其善而守住善道，有福之人可以錦上添花；知其惡而不去做，有禍之人可以轉(zhuǎn)禍為福。

感悟

我們對照“心相篇”來看看，自己是厚福之相，還是薄福之相?如果我們有一些厚福的相，那就要好好的保持，讓福報(bào)更大更長。如果我們有一些薄福之相，那就要趕快改正，以后不再造，這樣，即使是有災(zāi)禍的命運(yùn)，都能夠轉(zhuǎn)變成福報(bào)。正是所謂相由心生，命從心轉(zhuǎn)，福自我求。

57

有威嚴(yán)，當(dāng)膺一品之封；少修飾，能掌萬金之重。

譯文：有威嚴(yán)的女人天命大，可封一品誥命；少修飾的女人宿命大，能管理大的家業(yè)。

感悟

為人不為己的長天命，有天命掌天權(quán)，在男人是出將入相，在女人就是“當(dāng)膺一品之封”，做天下女人的表率。作為“糟糠之妻”的正房夫人，大都很少修飾，一天到晚地忙正經(jīng)事還忙不完，哪里有時(shí)間去描眉畫眼，只有爭寵的婢妾才會(huì)多修飾、斗艷麗，不干正經(jīng)事。而只有為家庭任勞任怨、公正辦事的女人才能獲得家族的管理權(quán)。比如，張幼儀和陸小曼。

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后記：所謂“心相”，意思是相由心生，但這本書并不是相面之術(shù)，而是指點(diǎn)人們認(rèn)清人性人心，勸人去惡揚(yáng)善，讀之耐人尋味。審察一個(gè)人的心地，就可以了解他的善惡之性；行為是心性的外在表現(xiàn)，觀察一個(gè)人的行為，就可以知道他的禍福吉兇。