《父母的語(yǔ)言》一書(shū)是由芝加哥大學(xué)的達(dá)娜·薩斯金德博士所著，她既是一名兒科教授，也是兒童人工耳蝸?lái)?xiàng)目的負(fù)責(zé)人。薩斯金德博士在完成人工耳蝸植入操作后，對(duì)患兒進(jìn)行了長(zhǎng)期跟蹤，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象——孩子的智商和家長(zhǎng)使用的詞匯量有著密切的關(guān)系。

由于人工耳蝸可以記錄患兒每天聽(tīng)到的所有語(yǔ)言，薩斯金德教授對(duì)大量的耳蝸記錄進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)處于不同家庭中的孩子所接受的詞匯量有巨大差異：

1~3歲孩子平均每小時(shí)聽(tīng)到的語(yǔ)句：

腦力勞動(dòng)者家庭487句話(huà)/小時(shí)；

工人階級(jí)家庭301句話(huà)/小時(shí)；

接受救濟(jì)家庭178句話(huà)/小時(shí)。

3歲孩子累計(jì)聽(tīng)到的單詞量：

腦力勞動(dòng)者家庭的孩子 4500萬(wàn)個(gè)單詞

接收福利救濟(jì)家庭的孩子 1300萬(wàn)個(gè)單詞

兩者相差3200萬(wàn)單詞，受此影響，低收入家庭孩子所掌握的詞匯量只有高知家庭孩子的1/2。

薩斯金德教授經(jīng)過(guò)進(jìn)一步研究還發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)孩子說(shuō)話(huà)的方式以及使用詞匯量的多少不僅影響孩子的讀寫(xiě)能力、推理能力、空間想象力，更會(huì)影響他們的抗壓能力、忍耐力甚至道德品質(zhì)。在孩子每天所使用詞匯和行為表現(xiàn)中，有86%~98%都與父母曾經(jīng)使用的言語(yǔ)一致——也就是說(shuō)，父母的每一句話(huà)，都在一點(diǎn)一滴地塑造孩子未來(lái)的模樣。

學(xué)習(xí)的過(guò)程在某種程度上就是鍛煉場(chǎng)景的感知能力，并在社會(huì)復(fù)雜的場(chǎng)景中掌握一系列的應(yīng)對(duì)策略；過(guò)于單一的場(chǎng)景會(huì)讓孩子在智商和情商等多方面陷入低維度的陷阱——這便是“感知黑洞” 。

薩斯金德教授在書(shū)中提到，嬰兒從出生開(kāi)始，每秒鐘都會(huì)產(chǎn)生700～1000條額外的類(lèi)神經(jīng)連接去感知我們的世界，因此孩子的感知力其實(shí)比大人敏感很多。嬰兒眼中的紅色，可能會(huì)有十種以上的色差，但如果大人只貼上“紅色”的標(biāo)簽，而不能用“深紅”、“ 朱紅”、“桃紅”、“淺紅”、“橘紅”、“杏紅”、“粉紅”等詞語(yǔ)對(duì)色彩進(jìn)行解釋時(shí)，就會(huì)在無(wú)意中降低孩子對(duì)色彩的感知力。如果父母的語(yǔ)言過(guò)度貧乏，孩子甚至?xí)M(jìn)入到場(chǎng)景單一的黑白世界當(dāng)中。

三、祈使句的世界

假設(shè)父母每天大量地使用“吃飯！”、“睡覺(jué)！”、“一邊去！”、“快寫(xiě)作業(yè)！”等祈使短句，孩子腦海里的世界必然是簡(jiǎn)單而粗暴的，因?yàn)檫@些短句強(qiáng)硬而冰冷，孩子在父母語(yǔ)言中感覺(jué)不到溫情。社會(huì)上使用祈使句最多的場(chǎng)景在哪里？——大多是要求具有絕對(duì)服從力的地方，比如軍隊(duì)和監(jiān)獄。如果孩子每天被祈使句圍繞，這就意味著他眼中的世界是一個(gè)由絕對(duì)權(quán)力主宰的世界——不管權(quán)力發(fā)自于哪一方，都彰顯著絕對(duì)的不可抗性。當(dāng)孩子大聲地喊：“我要買(mǎi)奧特曼玩具！”，此時(shí)他是手握權(quán)力的信息發(fā)布者，接收命令的父母就必須屈從。

絕對(duì)權(quán)力的世界是一個(gè)單維度的世界，如果孩子生活的場(chǎng)景過(guò)度單一，感知能力就會(huì)逐漸降低，認(rèn)知不斷坍縮，他便不能與同齡人共情，無(wú)法參與社會(huì)協(xié)作，生活的邊界被感知的黑洞不斷吞噬。所以，在祈使句的世界中長(zhǎng)大的孩子，性格會(huì)比較孤僻，行為會(huì)比較任性。

哲學(xué)家維特根斯坦曾經(jīng)說(shuō)，語(yǔ)言的邊界即世界的邊界，世界之外不可說(shuō)，不可知。人類(lèi)通過(guò)語(yǔ)言來(lái)體驗(yàn)世界的邊界，語(yǔ)言幫助人類(lèi)創(chuàng)造世界，又幫助人類(lèi)形成經(jīng)驗(yàn)。在維特根斯坦看來(lái)，凡是語(yǔ)言不可覆蓋的地方，正是思維無(wú)法觸及的地方——世界因此被劃定了界限。

父母所使用的語(yǔ)言就是孩子對(duì)世界最初的印象——語(yǔ)言的顆粒度越細(xì)致，孩子對(duì)世界的印象就會(huì)越豐富、越飽滿(mǎn)；家長(zhǎng)的語(yǔ)言越貧瘠，孩子的世界就會(huì)越單調(diào)、越干癟，甚至是失色。只有當(dāng)家長(zhǎng)不再使用已知的標(biāo)簽去概括世界的時(shí)候，才會(huì)激活孩子豐富的感知力和想象力去觀(guān)察和思考世界的樣子；也只有讓他們感受更多的語(yǔ)言、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)氣，孩子的頭腦當(dāng)中才能儲(chǔ)存更多的場(chǎng)景，讓世界以一種豐富多彩的面貌呈現(xiàn)出來(lái)——這是影響孩子一生的禮物。只有孩子眼中的世界是多彩的、健康的、和諧的，心中的社會(huì)才是充滿(mǎn)善意與合作的，在面對(duì)困難和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)時(shí)，孩子能感受到黑白世界之外廣闊的“灰度世界”，找到非黑即白之外的“第三選擇”。