自古以來，我國的圣賢很重視觀察天地運(yùn)行之道，古人根據(jù)地球繞太陽公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)周期而制定太陽歷法，又叫干支歷。

干支歷中以二十四節(jié)氣，七十二物候表示自然節(jié)律，并以此來指導(dǎo)人們農(nóng)耕生產(chǎn)；

觀察月亮繞地球運(yùn)動(dòng)周期規(guī)律而制定月亮歷，即陰歷。

陰歷以節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、除夕等來指導(dǎo)民俗生活。

早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，古人用土圭觀測太陽測定出冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。

冬至，既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵。

陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。

冬至節(jié)，民間歷來十分重視。

殷周時(shí)，就有在冬至日祭祀的相關(guān)記載。

冬至日在周代是新年的元旦。

唐宋時(shí)，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。

南宋孟元老在《東京夢華錄》中描繪到：“十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來，一如年節(jié)?！?/p>

古人認(rèn)為：冬至陽生春又來。

過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。

“冬至陽氣起，君道長，故賀?！?/p>

（東漢班固《漢書》）。

東方的哲學(xué)向來看重萬事萬物之間看不見摸不到的關(guān)聯(lián)關(guān)系，以及事物運(yùn)作背后的規(guī)律和背后推動(dòng)能量。

俗話說：冷在三九。

冬至之前通常不會(huì)很冷，真正寒冷是在冬至之后。

這是因?yàn)榈厍虮砻鎿碛型寥乐脖灰约按髿夂退謨?chǔ)存熱量，因此有積熱。

冬至之后，雖然太陽高度角漸漸高起來了，但這是一個(gè)緩慢的恢復(fù)過程，每天散失的熱量仍舊大于接收的熱量，呈現(xiàn)“入不敷出”的狀況。

到了“三九天”，積熱最少，溫度最低，天氣也就越來越冷了。此時(shí)如果有冷空氣的影響，天氣就更為寒冷。待到過了這個(gè)“冷鋒”之后，天氣就會(huì)漸漸變暖。

由此可見古人并不是用溫度來判斷是否入冬了，是否立春了，而是根據(jù)陰陽的轉(zhuǎn)化節(jié)點(diǎn)，即推動(dòng)四時(shí)更替背后的能量（陰陽）轉(zhuǎn)化特點(diǎn)為判定標(biāo)準(zhǔn)。古人更重視的是質(zhì)的變化，而非量變的范疇。

民間認(rèn)為：冬至陽生，是天地賜予的福氣，因此冬至大過年。

冬至這天，北方地區(qū)有吃餃子、吃餛飩、喝羊肉湯的習(xí)俗；南方地區(qū)在這一天則有吃湯圓、米團(tuán)、冬至長線面、做臘味糯米飯、燉八珍的習(xí)慣。

有些地區(qū)在冬至這一天還保留敬神明、拜祖先、祭天祭祖的習(xí)俗。

傳統(tǒng)上把按照大自然的規(guī)律，按照道來生活的人稱為有德之人；把逆天時(shí)地理人倫而行的人稱為缺德之人。

我們不妨效仿古人，“美其食，任其服，樂其俗”，過一個(gè)回歸傳統(tǒng)的冬至吧！

期待分享各地的冬至趣事呢！

參考資料：

百度百科

南宋孟元老在《東京夢華錄》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》

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文 | 若蘭

圖 | 網(wǎng)絡(luò)

校對丨紫蘇

編輯 | 似鹿