我們曾經(jīng)接受的一些歷史知識，可能是片面的，甚至是錯誤的。
比如一說到秦朝，我們印象中的秦始皇是一個妥妥的暴君，秦朝就是一個短命的王朝，存在于公元前221年到公元前207年，只有區(qū)區(qū)15年的歷史。秦朝的出現(xiàn)只是為了統(tǒng)一整個中國，然后為后面的大漢帝國去做鋪墊。
其實這是你沒有去認清這個王朝，這個奠定了我們中國幾千年后方方面面的偉大朝代！
雖然秦朝只存在于15年，但是秦國從建立到統(tǒng)一六國，整整花了五百五十年，總共經(jīng)歷有36個國君。它開始只是存在于西北地區(qū)的一個被遺忘的小部落，因為早先給周王室養(yǎng)馬有功，所以受到了當時周孝王的賞識，于是把他們封在了秦地。
周幽王時期犬戎攻進了鎬京，在現(xiàn)在的西安。那個很有名的句子，烽火戲諸侯，相信大家都比較熟悉，就是周幽王想讓那個不愛笑的美女褒姒一笑，于是點燃烽火臺，戲弄了諸侯，褒姒果然哈哈大笑，周幽王很高興。
后來周幽王又多次點燃烽火臺逗著玩，大家都不相信了，于是諸侯們都漸漸地不奉陪了，犬戎后來攻進了鎬京，殺死了周幽王。
周幽王的兒子周平王開始即位，周平王不敢住在西邊了，于是把國都遷到了洛邑，現(xiàn)在就是如今的洛陽。后來為了區(qū)分，歷史把西邊鎬京的王朝叫做西周，東邊洛陽的王朝叫做東周。
其實在當時并沒有東周和西周之說，還是一樣的周朝，就像后面的西漢和東漢，分為東周西周只是為了讓后人學習歷史脈絡更清晰。
周平王遷都到洛陽，秦人因為幫助周平王遷都有功，所以把之前犬戎攻擊過的地方送給了秦人，秦人就在這個地方建立了自己的國家，就是秦國。這就是有名的秦孝公立國。
秦朝因為封地在西北地區(qū)，也就是現(xiàn)在的陜西一帶，在春秋前期他默默無聞，偏居一偶，當時他更像是中原王廷守衛(wèi)者。我們都知道，當時春秋戰(zhàn)國都亂成一鍋粥了，但是他們打成這樣，為什么很少受到外來民族的攻擊，因為就是在當時那個距離中原有些距離的秦國，他一直在默默守護著王朝的邊界。
很多人都以為秦國人像少數(shù)民族，而當時的中原大國們也覺得秦國位于西北的角落，遠離中原，乃蠻夷之人。但其實要是論正統(tǒng)，秦國人當之無愧的根正苗紅。因為在當時，雖然秦人是因為給周孝王洗馬有功，被留在了西方鎮(zhèn)守邊關，然后又因為幫助周平王遷都有功，正式的有了諸侯的編制，可是他的封地可就是早年間西周的故地，還有著周王朝留下來的許許多多的習俗以及文化，這才是真正的繼承了周王朝的統(tǒng)續(xù)。
后來秦穆公東擴，雖然遭受中間遭受著一點兒曲折，但是當時一個衛(wèi)國人已經(jīng)踏上了這個西北的土地上，沒錯，他就是商鞅，商鞅變法的執(zhí)行人，商鞅變法也同時是秦國由弱變強的一個轉(zhuǎn)折點。商鞅輔佐秦孝公，積極的變法，他改革了秦國的戶籍，軍功爵制，土地制度等等，再秦國之后惠文王的霸業(yè)，最后再到秦始皇奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。
最終可能我們只是看到了秦始皇最后這十五年的努力，可是這十五年的背后卻有著秦人百年的基業(yè)，36個國君的付出，以及數(shù)不勝數(shù)秦人奮起的身影。
這十五年還奠定了很多東西，后世的各個政治經(jīng)濟體系，各種習俗文化，都是跟秦分不開的，比如行省制度，中間就是有著秦朝郡縣制度的影子，又或者秦朝的三公九卿諸侯大夫，后世依舊可以從中借鑒優(yōu)秀的基因。
秦朝是一個偉大的朝代，他所帶給我們的，并不是簡簡單單的十五年，而是一個統(tǒng)一的中華民族的國家觀念。
我們來說一下中國，國人都知道，“中國”用英語怎么說。
沒錯，是china。
這個china還有什么意思？很多人肯定會異口同聲：瓷器！
其實china這個詞根最初始的含義，就跟我們剛才說了這么多的秦朝有關。
秦始皇完成了天下的一統(tǒng)，大家都以為他就是開始吃喝玩樂，一個暴君，實行了焚書坑儒，讓徐福帶著童男童女去尋找長生不老藥。但其實這些都是對他片面的理解，秦始皇作為一個掃六合，修建萬里長城的皇帝，他統(tǒng)一天下后并沒有固地自封。他依舊在為了華夏擴大疆土，北擊匈奴，南平百越。
秦始皇命令大將蒙恬帶兵三十萬北擊匈奴，也就是今天的河套地區(qū)，徹底納入了我們中國的疆土。為了鞏固大秦帝國的領土，他又下令在戰(zhàn)國時期燕，趙，秦三國的城墻基礎上大規(guī)模的修建防御設施，七年后，我們未來中國的象征，一條長達五千多公里的萬里長城就這樣修建了起來。
公元前218年，秦始皇派出五十萬兵力前往嶺南地區(qū)，對南方的百越進行征討，經(jīng)過重大犧牲之后，秦軍終于征服了嶺南這一片土地，設置了桂林，象郡，南海三郡，嶺南地區(qū)自此永久的成為了我們中國的版圖。
秦始皇北擊匈奴以后，又過了幾十年，已經(jīng)到了漢朝，漢高祖劉邦由于剛進行了四年的楚漢戰(zhàn)爭，國力空虛，于是對于北方的匈奴主要是以安撫為主，就是靠的和親政策，漢朝前期對于匈奴一直進行的都是和親政策，比如我們熟知的王昭君。漢家秦地月，流影照明妃。這首《王昭君》就是講的是王昭君出塞的故事。
到了漢武帝時期，國力漸漸強盛的漢朝進行了又一次北擊匈奴的戰(zhàn)爭。我們所熟知的很多大將都是在這一時期登場，比如衛(wèi)青，匈奴未滅，何以家為的霍去病，還有著名的飛將軍李廣。
漢朝聯(lián)合西域的烏孫國一起進攻匈奴，這次匈奴開始分裂，一分為五，后來匈奴只剩下兩個部分，一個就是南匈奴，還有一個就是北匈奴，南匈奴依附了漢朝，北匈奴選擇繼續(xù)抵抗，最后一次遠征軍沖了過去消滅了北匈奴，這個遠征軍的首領叫做陳湯，如果你沒聽說過他，你肯定聽說過他說的話，明犯強漢者雖遠必誅！也就是今天犯我中華者，雖遠必誅的原型。
北匈奴死的死，降的降，還有一部分已經(jīng)在中國的邊界呆不下去了，所以遷移到了西方。
匈奴人西遷的時候就告訴位于西方的、路過的國家和地區(qū)，東方有一個非常強大的國家，你們可千萬不要去惹他們，他們是戰(zhàn)斗力超強的一個國家，這個國家的名字叫做——“秦”。
為什么是秦呢，因為秦朝跟匈奴人一共上上下下打了幾百年，特別是秦始皇北擊匈奴的時候，匈奴人被打怕了，秦國自從立國以后就鎮(zhèn)守著這個華夏的北方，直到秦朝的滅亡，直到漢高祖劉邦進入咸陽，子嬰出城投降，秦朝依舊有著幾十萬的軍隊鎮(zhèn)守著華夏的西北。
所以對于匈奴人來說，他們并不知道、也并不在意華夏已經(jīng)改朝換代了，但是他們知道的是，守護著他們的依舊是那一群人，依舊有著秦人的影子。秦朝雖滅，可是那幫老秦人、老秦魂依舊在鎮(zhèn)守邊疆。
再者加上漢承秦制，漢朝其實跟秦朝非常想象，不論習俗或者文化，他們離的時間又近。特別是匈奴人西遷是逐漸進行的，不是一次性遷移，在秦朝就有匈奴人遷移到西方，所以后來遷移的匈奴人都沿用著之前匈奴人的說法，一直稱我們?nèi)A夏的朝代為秦。
秦就叫做chin，而有資料顯示，chin（秦）是英語中中國的原型，如在清代一個很有名的外交家薛福成曾經(jīng)出使過英國，法國，意大利，比利時四個國家的大使，在《出使四國日記》中他寫道:
英語稱“中國”為“采依那”，法語為“細納”，意大利語為“期納”，德語為“赫依納”，拉丁語為“西奈”。
以上所有這些叫法及其意義，都是“秦（chin）”的不同音譯和傳承。
美國馬立博寫過一本書的名字叫做《中國環(huán)境史：從史前到現(xiàn)代》，在書里面馬立博強調(diào)，秦漢是中國非常重要的兩個朝代，秦漢時期對于我們中國歷史如此之重要，馬立博確信，china這個稱謂就是來源于秦（chin）。
至于為什么我們現(xiàn)在自稱為漢人不稱為秦人，主要是受到了漢武帝時期董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的影響。因為后面盛行儒家，于是給實行法家制度、推崇武功的秦朝貼上了“暴政”的標簽，甚至秦朝一度被稱為了“暴秦”。漢朝國祚又比較悠久，自然占足內(nèi)部話語權(quán)的大便宜。
然后回到歐洲的語言上，歐洲的母語其實是拉丁語。比如在近代歐洲西方國家的貴族或者知識分子，他們除了要學習本國的語言，更是要統(tǒng)一學習拉丁語，而且他們出版的書，開始都是有拉丁語寫出來的，比如馬可·奧勒留的《沉思錄》，有著西方第一部自傳.圣奧古斯丁的《懺悔錄》。
拉丁語中表示國家，區(qū)域都喜歡在一個詞的尾巴，加上一個a或者一個e。
比如非洲Africa、美洲America等，后面都加了一個字母a。所以chin加上一個a是china，就是秦、秦朝的意思。
根本就不是因為有了瓷器才有了中國，而是有了我們中國統(tǒng)一的疆域，有了我們統(tǒng)一的文字，我們中華民族統(tǒng)一的文化，更是在兩千多年前在那個偉大的帝王將我們縫合在一起時，從此才有了china。
因為有了秦，所以有了“中國”這個詞的詞根，又是因為瓷器是由中國出產(chǎn)的，所以它才代表著中國。
講了這么多，我們一定要理清楚這之間的關系，是有了中國后面才有了瓷器，不是先有了瓷器，后面才有中國。china在瓷器出現(xiàn)之前就已經(jīng)出現(xiàn)在了西方，它代表著的是且只能是那一個偉大的王朝——秦。
在十七世紀海洋貿(mào)易時代，瓷器才被大規(guī)模貿(mào)易到西方，才在海外聲名遠揚。這時候中國與西方出現(xiàn)了大量貿(mào)易順差，其中很有代表性的商品正是瓷器。瓷器被稱為china，這只是一個巧合。
秦朝雖然只短短存在了十五年，但是秦（chin）所產(chǎn)生的國際影響力是非常巨大的，直到今天，世界人民依舊把我們稱為china，這正是對秦朝歷史地位的肯定。
