
一、王汝亞
三焦絡百骸,膜原通五臟,百年人生,窮經皓首,博極醫(yī)源,為蒼生;
五翻易其稿,孤膽萃百精,耄耋之年,不舍藜民,真武示跡,立豐碑。
我是九八年進入成都中醫(yī)藥大學的。第一年上方劑學課便反復聽得賈波老師說起敬愛的陳潮祖教授。經過一段時間學習聽說了陳老的“三焦膜原”學說,和陳老一慣善用的真武湯,也聽說了陳老的一些精彩醫(yī)案。
對陳老生起了無比的崇敬。加之我從小體弱多病于是有了想去拜訪陳老的想法。當時正好自幼多方求治卻反復不愈的復發(fā)性口腔潰瘍又發(fā)作了,于是便到門診請陳老診治。
那天,陳老在青羊診所帶著幾個高年級的師兄正在上門診,我在旁邊聽了許久,陳老對每一個病人都非常耐心仔細,有些久病的人心情急迫傾訴很多,陳老也只是微笑地點著頭,并不時對師兄們講解一些專業(yè)問題。
到我看時陳老問了癥狀,看了舌脈,又聽我說得以前每每按照“上火”治療,使用清熱解毒的藥臨時也有效但很快又復發(fā)了,便對旁邊的師兄說:“這個得用溫補藥。”
待得處方開出來后我驚奇地發(fā)現(xiàn)竟然是賈波老師說過的:真武湯。只是當時學得還淺對陳老的解釋只是一知半解,但憑著對賈老師和陳老的信心還是很認真地服了三劑藥。
只服第一劑感覺口腔潰瘍的疼痛就明顯減輕了,三劑服完潰瘍早已愈合。而且以往腹冷便溏的癥狀也隨之大為改善。于是又去找陳老堅持調理了一段時間身體狀況竟一天天好起來了。
之后對學醫(yī)之路也充滿了信心,再后來讀研究生時終于有機會跟隨陳老上門診學習了,每天侍診聆聽陳老教誨。
每面對疑難雜癥陳老總是仔細看診望聞問切,一絲不茍,分析病機病理深入透徹,運用三焦膜原理論,以氣血津精液為經五臟六腑為緯精準判斷病位,三焦膜原聯(lián)系臟腑溝通氣血精津液的理論令疑難雜癥明晰可辨,理論實踐有機結合。
也使我們這些中醫(yī)學子醍醐灌頂。深刻體會大師風范不同凡響,對陳老的學風醫(yī)風也有了更深的了解。
多年以后我也成了一名中醫(yī)師,也開始運用陳老教授的理論分析病癥治療疾病,越發(fā)感覺到陳老所傳授的方法運用于臨床效若桴鼓,就連真武湯也成了我臨床上比較常用的方劑。
一轉眼又過了十多年我也步入中年,臨床體會漸多,越來越感陳老的理論深入透徹,精彩絕倫,遇到疑難雜癥時運用起來每有奇效!心中真為病家感恩陳老:生在中華,幸有中醫(yī),中醫(yī)有陳老當屬我輩之大幸!

二、柏潔
我從小稟賦不足,體弱多病,很小就開始雙手腕關節(jié)疼痛,怕碰冷水,遇冷加重,出汗后怕風,在老家斷斷續(xù)續(xù)治療過幾年,說是風濕。
那時不懂中藥,只看到里面有很多蟲蟲,有蜈蚣,有時還有蛇,但是越吃越疼,記得復診時跟醫(yī)生說還是很痛,醫(yī)生就加重了量,就看到藥里面有更多的蟲蟲,堅持好一陣沒治好,就不了了之了。
大一進校后,高年級的學長介紹,說有一個陳老治病非常厲害,他自己本身身體也不好,夏天都需要穿厚衣服,我一聽,覺得這個老師也許對我能感同身受,就去門診找陳老。
雖然我才入校沒多久,不懂方劑,但陳老告訴我開的是真武湯,那時住校熬藥不便,看過兩次,總共吃了五付藥,手腕就不痛了,除非臨時受涼。
這件事讓我非常震撼,在老家前后找過幾個醫(yī)生,藥也吃了不少,沒想到這么多年的病,五付藥就治好了。以前的醫(yī)生只知道祛風濕,各種風濕藥大集合,吃了反而更痛,完全沒有考慮體質,沒有辨證論治。
陳老的處方里,少少幾味藥,溫補腎陽,所謂的風濕卻治好了。
雖然我只是去看病,陳老知道我是學校新生后,還叮囑我要好好學習,就像家里的長輩一樣溫暖,今天想起來,還非常感動!

三、蔣世準
學醫(yī)初期,在九里堤診所診治一患者,中年男性,體型偏胖,在荷花池賣服裝,當天就診說天熱睡地上,起來出現(xiàn)全身肢體酸軟疼痛,舌體淡胖有齒痕,苔白滑,脈象記不清楚了。
自認為是外感風邪挾濕,遂擬九味羌活一帖煎服,服后病情雖然未見加重,反覺乏力,于是便誤認為是寒濕困脾,又改擬胃苓湯加味一帖,服后微微好轉。
此時只好求師陳老,陳老處以真武湯加味,一劑就好。陳老說:“是風邪挾濕,引起寒濕困脾,但患者體質壯實,典型陽虛,屬真武湯證。
此次教訓,獲益匪淺。這些年來,在臨證過程中陽虛病用真武湯之劑即安。實踐方能出真知!
經典古方,其功效如燦爛的星辰,但只有在臨床實踐中才能真正理解到經方的作用。故理論的學習與實踐非常重要。
陳潮祖詳解真武湯
陳潮祖(1929-2018),四川省宜賓人,著名方劑學專家,成都中醫(yī)藥大學方劑學科奠基人,其代表作《中醫(yī)治法與方劑》刊印90余萬冊,該書問世后迅速被日本、韓國翻譯出版,流傳海外,陳老在著作中提出了創(chuàng)造性地提出了“五臟宜通”和“膜腠三焦”等新見解,在中醫(yī)學術界有著重要影響。本文為陳潮祖教授1996年講授真武湯的文字整理稿,對于我們進一步認識與掌握真武湯的臨床運用很有啟發(fā)與幫助。
一、《傷寒論》真武湯的癥狀與病
傷寒論中用真武湯的有兩條論述。
1、82條“太陽病,發(fā)汗,汗出不解,其人仍發(fā)熱,心下悸,頭眩,身瞤動,振振欲僻地者,真武湯主之”。
2、316 條“少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此為有水氣。其人或咳,或小便利,或下利,或嘔者,真武湯主之”。
上述兩條反應出真武湯的方證,于心肝脾肺腎五臟都有臨床的癥象。我用于臨床又有補充,總共有:見于本臟;滯留體表;脾腎同病,升降失調;壅滯肝經;水氣凌心;水泛高原;上干清陽,壅阻七竅;氣化不行,濕滯經脈;共8大類,共42個癥象。沒有哪個是主癥,任何癥狀都可以用,怎么能說得上是主癥呢。
但是,它的病機是相同的,也就說這些臨床證象都是少陰陽虛,水液失調,痰飲水濕,阻滯三焦的臨床證象,這就是它的基本病理。
二、真武湯病機詳釋
少陰陽虛;水液失調,痰飲水濕,阻滯三焦。
1、水液失調
水津在體內升降不息,有賴于腎陽的蒸騰氣化。只有腎陽把水津蒸騰,完全化為水氣,才能到達五臟六腑,四肢百骸,才能成為濡養(yǎng)肢體、形骸、五官、七竅、五臟六腑的一種基礎物質。
水液在體內運行,有兩個基本條件:一有賴五臟協(xié)同。二有賴少陽三焦的通路,才能到達五臟六腑,四肢百骸。
2、少陰陽虛
這個方治療的既不是肺的宣降失調,也不是脾的樞機不運,而是少陰陽虛,
腎陽為先天根本,少陰陽虛會出現(xiàn)四種病理改變,和氣血津精這四種基礎物質有密切關系。
2.1腎陽虛不能化氣
人身的五臟陽氣都根于腎中真陽,真陽一虛就可能影響五臟。張景岳“五臟之傷,窮必及腎”,就是因為腎化精為氣,化精為血,化精為津。
腎病及脾,陽氣虛衰,脾腎虛寒,則寒邪凝結而滯,出現(xiàn)腹中痛。
腎病及肝,肝主身之筋膜,陽氣虛衰,則不能溫煦筋膜,出血肌肉瞤動、頭目眩暈、呃逆即膈肌痙攣這些腎病及肝的癥狀。
腎病及心,心腎少陰陽虛并提,分別為手、足少陰。腎陽虛后最易引起心陽虛,出現(xiàn)心悸怔忡。
腎病及肺,肺合皮毛主表。腎陽虛后,衛(wèi)外陽氣不足,衛(wèi)外不固,則出現(xiàn)體常自汗、畏寒懼冷、易患感冒、風丹癮疹。
2.2腎陽虛不能化血
真武湯不能應用于陽虛不能化血。腎主骨生髓,骨髓有造血機能,應該從腎臟考慮。
2.3腎陽虛不能化水津為氣
此為治療重點。陽氣虛衰后不能蒸騰氣化,水液停聚,生理性水津變?yōu)椴±硇援a物,痰飲水濕四大類均可用真武湯。有如下癥象:
(1)水濕停聚阻滯,如小便不利不通,濕滯體表的酸軟重痛,水氣凌心的心悸怔忡,水泛于肺的咳嗽氣喘,飲閉五官七竅等。
(2)水液失調后水液升降混亂,如陰囊潮濕、帶下清稀、泄瀉、嘔吐。
(3)津液出入失常,太過如體常自汗;不出則水腫、大便閉結。
2.4腎陽虛不能化精
腎陽虛不能化谷精為陰精,也不能化陰精為陽氣。
腎中所藏真陰、真精由谷精轉化而成。很多人50歲后發(fā)胖,說明代謝功能走向衰弱,不能把水谷精微迅速轉化為其他能量,谷精就停留在半表半里的腠里,既不能化谷精為陰精,又不能化水津為水氣,則脂凝、肥胖,腹大。
腎陽虛水液停滯,水濕下流,順少陽三焦下流前陰、輸精管。精藏于腎,遇到病理產物如濕濁占據(jù)輸精管的位置,再加上輸精管松弛,則迫精外泄,出現(xiàn)遺精、滑泄,精關不固。
三、真武湯方證辨證診斷依據(jù)
一般人無齒痕,舌體變大則舌體抵齒后產生齒痕。
人體的基礎物質為氣血精,氣盛血多時舌體不會變大。水濕行于腠里三焦,無處不有,無所不到,只要稍有水濕阻滯就變胖,其他地方也要變胖,但舌體變大相對客觀,易于觀察
舌質淡則表明是陽虛沒有熱象,舌胖表示水濕阻滯少陽三焦。舌淡胖有齒痕說明陽虛不能化氣,水濕阻滯少陽三焦,所以說望而知之謂之神。
臨床望舌體、舌苔都是很重要的診斷指征。臨床上真武湯證,舌苔淡要用,舌苔黃也用,舌苔白滑更是陽虛,苔無常色,脈無定體。
病案一:某男,滿舌苔焦黃如梔子染色,咳嗽痰多。因怕肺上有熱,溫膽湯加黃芩連翹銀花。第二周復診,無效,又查舌胖嫩,這次開真武湯。第三周復診,自述大為好轉,舌苔也不黃了。
少陽三焦陽氣阻滯,陽氣郁結在里不能宣發(fā),郁而發(fā)熱則舌苔黃。溫陽后水液流通,反而舌苔變淡。
病案二:某男,舌苔黃厚膩,用達原飲后舌苔仍膩。再用真武湯加草果、檳榔、厚樸,加行氣藥木香、烏藥,氣行則濕行。第二周復診,舌苔干凈,舌體變淡,真象顯露。
舌體淡胖有齒痕為真武湯證判斷標準,舌苔白滑可放心大膽用真武湯,舌苔黃則要反復琢磨,是否為陽虛水濕阻滯后有熱。脈無定體何解?一般來說少陰陽虛脈應沉遲弱,但臨床弦脈較多,脈弦則為有飲,慢到40多次或快到100多次均可用真武湯。
所以說真武湯方證脈無定體,苔無常色。
四、真武湯的治法與方義
這個方所體現(xiàn)的治法為溫陽化氣行水,化氣則可行水。
陽虛則溫陽;氣化不及,既不能轉化陰精為陽氣,又不能轉化水津為水氣,則要化氣。治療陽氣虛衰,水液失調,溫陽化氣則兩者兼顧。
真武湯組成:附子一枚,白術二兩,白芍、生姜、茯苓各三兩。
附子溫陽化氣。溫少陰心腎之陽,腎陽得溫則氣化得行,陽氣恢復則氣化功能逐漸恢復。
白術溫脾除濕,水液的運行有賴于腎陽的氣化,脾氣的轉輸,肺氣的宣降,肝的疏泄。附子雖溫陽化氣,但仍需依賴白術的健脾除濕,生姜的溫胃散水,使脾輸轉津液的功能恢復,使脾能散精,上歸于肺。生姜除了溫胃散水,還可解表。肺主皮毛,生姜辛開,有開宣肺氣的作用,啟上閘以開水源;再用茯苓通調水道,使水液下輸膀胱。白芍考慮肝的疏調問題。五臟之道皆出于經隧,五臟六腑的管道都由肝主之筋膜構成,如果管道稍有緊張筋攣則會引起氣血津液不流通。腎臟系統(tǒng)腎小球、腎小管、輸尿管,都是經隧和管道,腎小球,腎小管稍有緊張痙攣則引起水道不通。白芍通順血脈,柔肝緩急,緩解經隧的緊張筋攣,管道得以拓寬則水液暢通無阻。
真武湯命名有深刻含義,取真武為北方鎮(zhèn)水之神。雖是治療少陰陽虛,氣化不行的方劑,但方劑結構卻涉及心肝脾肺腎五臟。
附子溫心腎之陽,白術健脾除濕,生姜辛開肺氣,白芍柔肝解痙。心肝脾肺腎五臟協(xié)同配合,共同化氣行水,通過調整五臟功能來調整水液失調。
五、真武湯臨床運用
1、前列腺肥大
主癥為小便不利。一般男子50歲后,前列腺如肥大后小便不暢。
少陽三焦半表半里,如水濕阻滯在少陽三焦,阻滯在哪里,哪里就出現(xiàn)肥大。水液阻滯在前列腺,則前列腺肥大繼而壓迫輸尿管,小便不通暢。既知是少陰陽虛氣化不行,水濕阻滯于經隧出現(xiàn)肥大,則用真武湯溫陽化氣行水,功能恢復,水液正常流通運行,肥大的癥狀減輕。
病案一:中年人,小便不利,西醫(yī)診斷為前列腺肥大,用真武湯后小便暢通。
因此,不管水液阻滯在何處,是何癥狀,只要診斷出來是陽虛、水濕阻滯即可用真武湯。
病案二:學生,每日遺精,遺精時無知覺,舌質淡微胖。用真武湯加五味子、龍骨,幾付后一月只遺精三次。
遺精主因有二,一是經隧松弛,二是水濕阻滯。用真武湯解決水濕阻滯再加點固澀的藥解決經隧松弛則遺精可好。
2、肥胖病
脂油內結應該用真武湯溫陽化氣,恢復功能,而不是用饑餓療法或瀉藥。
病案:女病人,身高不足1.6米,體重86公斤,走不了路,需兩位家屬攙扶看病,幾乎無法進門,用真武湯一月,減8公斤。
3、心動過緩
正常人心率六、七十左右,運動員五十次算正常的。我不是運動員,年輕的時候脈只有一分鐘五十次,心率慢。用真武湯方加人參治療心動過緩。
如有心悸,可用真武湯溫陽化氣行水,解決水氣凌心的問題。然后加人參,也就是參附湯合用去強心,則可治心動過緩。
4、陣發(fā)性心動過速
也就是怔忡,心跳加快。
病案:77年,宜賓吳某,以前好飲茶,現(xiàn)不能飲。陣發(fā)性心動過速,最快達一分鐘160次,發(fā)作時身軟,人事不省,持續(xù)幾小時,發(fā)過后人軟近一周才能動,每月發(fā)作一到二次。不發(fā)作的時候心率只有50多次,說明有陽氣不足。
病機為水氣凌心,用真武湯加己椒藶黃丸利尿行水,幾付后單用真武湯加人參、黃芪,一月后停發(fā)。觀察四個月未復發(fā)。