 順應(yīng)生命的旅程，回到寧靜的心    ? 聆聽即靜心 1. 萊斯特的故事 最近閱讀了幾篇關(guān)于「釋放法」的文章，挺受觸動，和大家分享。 釋放法，顧名思義，就是釋放掉內(nèi)在的種種情緒、念頭和感受，直到心完全的平靜喜樂。全稱「圣多納釋放法」，是由一位名叫萊斯特?利文森(Lester Levenson)的先生提出。  簡單介紹一下萊斯特先生。 萊斯特，猶太裔美國人，40歲時他已是眾人羨慕的“成功人士”，但是一直感覺不快樂。43歲那年，他身患肺氣腫、腎結(jié)石、胃潰瘍等多種疾病，還第二次爆發(fā)心肌梗塞。主治醫(yī)生放棄了治療，告訴他已時日無多。 萊斯特只好回到豪宅“等死”，不過他并不甘心，他想弄明白，自己擁有了那么多別人渴求的東西，但為什么內(nèi)心如此痛苦？他下定決心找到答案，否則就用嗎啡結(jié)束生命。 應(yīng)該是“從痛苦中解脫”的愿望足夠強烈，萊斯特領(lǐng)悟到，問題的答案存在于內(nèi)在而不在外面。因為外在的一切他都擁有了，可是心依然痛苦，他于是開始內(nèi)在的探索。他意識到痛苦來自于受限的思維和認(rèn)知，于是他不斷放下和清空過去累積在心中的種種感受和情緒。不斷的釋放后，他感覺越來越快樂，并能發(fā)自內(nèi)心地愛所有的人事物。 三個月后，他體驗到一種極致的幸福感，進入了一種”超越一切的寧靜狀態(tài)”，這個過程中，他的身體也逐漸恢復(fù)健康，一直活到了85歲。 萊斯特把自身親歷的過程整理成了一套方法，傳播于大眾。他后來定居在美國亞歷桑那州的圣多納(Arizona, Sedona)，他的這套方法也因此被命名為「圣多納釋放法」。 我身邊有一些朋友老早就在接觸釋放法，之前我沒有太在意，總覺得這方法講得我都懂，無非就是接受嘛、允許嘛。你看，這就是自傲的情緒。大概是最近對情緒更加敏感了些，意識到快樂的最大阻礙就是情緒，而碰巧又讀到幾篇釋放法的相關(guān)文章，便練習(xí)了幾次，確實感覺很受益。  2. 求認(rèn)同和想控制 一位朋友曾這樣說過，所謂問題少年，都是來自于問題家庭，而問題家庭其實就是情緒家庭。情緒對人的影響有多大，相信人人都有親身體會。 情緒是硬幣的兩面。一方面，它讓人做出許多瘋狂的事，另一面，對情緒敏感的人會更有覺知，從而有更強烈的愿望走出痛苦。 釋放法認(rèn)為，人的所有情緒都來自于兩個需求/欲望：求認(rèn)同和想控制。而這兩個需求的背后，都是對死亡的恐懼。 我個人覺得這兩點總結(jié)得相當(dāng)精準(zhǔn)?？瓷先デ榫w多種多樣，悲傷、憤怒、失望、恐懼、焦慮、嫉妒、渴盼、失落、冷漠、傲慢、抑郁……但仔細(xì)覺察，每一份情緒背后的動因，的確要么是想要被認(rèn)同，要么是想掌控結(jié)果（控制）。 舉個例子。父母生病了，你感覺很煩惱，很擔(dān)憂。擔(dān)憂的情緒就來自于想要控制。因為我們希望結(jié)果如自己所愿，家人能盡快恢復(fù)健康，但是目前情況并沒有那么樂觀，而自己也掌控不了什么，自然就出現(xiàn)了憂慮。 再比如一個人和父母的溝通總是容易意見不一，發(fā)生沖突。你很憤怒，總覺得父母不能給你支持，反而在拖后腿。憤怒與沮喪的背后，就是希望被父母認(rèn)可的需求。 如果上面兩個例子很容易捕捉到情緒，那么看看下面這個。 晚上你有些無聊，好想看個娛樂節(jié)目，吃點重口味的東西。無聊是淺層情緒，再往下，可能是焦慮和恐懼，而這些情緒的背后也能找到動因。 你可能會說，求認(rèn)同和想掌控很正常啊，這不是人之常情嗎？的確，「人」幾乎都是這樣的。但也正因為它們，我們始終處在大大小小的情緒之中，只是有些情緒被遺忘了，有些淡化了，有些則被壓抑在身體里潛伏著，一遇到刺激就會爆發(fā)。 很少見到一個人是真正快樂的。這里說的快樂不是high，不是興奮，而是松弛、寧靜，“不以物喜不以己悲”的快樂。不快樂的核心原因就是情緒。從小到大，我們毫無知覺地積累了太多情緒，一直沒有清空。淤積的情緒要么構(gòu)建出偏頗的認(rèn)知，要么形成身體的病變。所謂鉆石蒙塵，就是這個意思吧。 而一個真正快樂的人，首先是一個通透的人，心上沒有負(fù)累，像空的管道一樣，所有的經(jīng)歷像水一樣流過，內(nèi)在沒有沉積和淤堵。心始終是光明的，透亮的，柔軟的。 中醫(yī)常常說我們身體內(nèi)有濕氣，總感覺濕氣就是某些壓抑的、充滿傷感的情緒，就像房間某些角落常年潮濕著，灰塵落在上面，久而久之便發(fā)了霉、長了毛。如何排濕？除了各種外用的方法，我想最重要還是主動清理內(nèi)在的情緒，也就是有意識地隨時釋放。  3. 釋放掉內(nèi)在的情緒 我們的身心太容易卷入和黏著于情緒與念頭，也許身心的本質(zhì)就是情緒。 記得楊定一博士在說起「有」的起源時講過，一體就像一個大的螺旋場，當(dāng)螺旋運動變緩時，逐漸凝結(jié)出一些堅實的物質(zhì)。從這物質(zhì)再延伸，就出現(xiàn)了「我」?！肝摇咕桶笳J(rèn)同、想控制的傾向，它的本能是希望生存下來。 我們感受到的諸多情緒，就是「我」的種種表達(dá)，是能量的凝固和糾結(jié)。要活出心無掛礙，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)隨時釋放內(nèi)在的情緒。 如何釋放呢？釋放法有三大步驟。 第一步，感受并覺察自己的情緒。在這方面，女性顯然更有優(yōu)勢，我發(fā)現(xiàn)很多男性不承認(rèn)自己有情緒，大概是對情緒不夠敏感吧。他們很容易用理智否定或者壓抑情緒。 問自己，我現(xiàn)在感受到了怎樣的情緒？越具體越好，集中注意力在胸腹部位，感受身體的感覺。 第二步，問自己，這個情緒是來自于想要被認(rèn)同呢，還是想要控制？ 第三步，問自己：能允許它嗎？愿意釋放掉這份感受嗎？什么時候？ 你可能會說，能，現(xiàn)在。那么，感受情緒從身體內(nèi)離開。如果沒有，就持續(xù)釋放，直到感覺到平靜和喜悅。 以上是我了解到的釋放法的基本方法?？赡懿粔蛉?，或是看上去太簡單。但只要親自去試，你會發(fā)現(xiàn)它的妙處。 第一，它能夠把注意力落回到此刻的身心覺受上，我們的注意力從而是集中而非渙散的，也就能夠“處于當(dāng)下”。 第二，僅僅是一個釋放的念頭，都能讓人感受到一些輕松和自由。往外的鉤子自然回收。 第三，釋放的背后，其實是無求，是心靈的自由。  古人常說，有求即苦。求認(rèn)同與想掌控，都是求。背后都是恐懼。只要有求，人隨時都在和外界的能量糾纏在一起。 而釋放，是允許，是放手，是不費力去抓取，也自然處于臣服中。不問外面要什么，隨時可以松手，隨時處在中空狀態(tài)，那是何等的曠然、豁達(dá)和明朗！不禁想起陽明先生臨終前的遺言——此心光明，亦復(fù)何言。 釋放，既是一個提醒——情緒是快樂最大的阻礙，我們可以放手它；也帶來一份覺知——我們不是這個小小的身體，而是無限的存有。還有什么非要聲明，非要爭取，非要掌握在自己手中？ 但是頭腦明白這些道理遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要身心整體的通透與合一才能在每一天的生活中活出來。這也正是隨時釋放情緒的必要所在。 不管是透過萊斯特的釋放法，或是別的方法（有各種各樣的情緒療愈法），都很好，它們都是幫助我們卸掉包袱，清空垃圾的工具。最終，我們能夠真正地活出心靈的自由，活出平靜、喜樂與愛。 萊斯特先生提醒：請保持簡單，持續(xù)釋放。無論你我處于怎樣的階段，持續(xù)釋放，把自己當(dāng)成初學(xué)者，謙卑地生活。 他也說，「你本來就是完全自由的。只要你發(fā)現(xiàn)自己還有認(rèn)為自己還沒解脫的想法，請放手讓它離開。要記得，那也不過就是個想法而已。」 這就是釋放法的靈魂吧。  ~ end ~ 作者 | 張涵予 「Now 歸心之旅」公號創(chuàng)辦人 獨立采訪人 |
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