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“即使是在社會文明高度發(fā)展的今天,人們仍需通過山水畫來稀釋現(xiàn)代都市過于喧囂的那份沉重,它給我們帶來了輕松和快樂,它是中國文化人所特有的一種嚴肅的精神幽默?!焙渭恿衷@樣表達他對山水畫的認知。
浦君藝術帶您從何加林手中取畫 何加林選擇的是一條借古開今的路子,重傳統(tǒng)筆墨,又結合西方現(xiàn)代繪畫的構成,并努力使二者達到平衡。 他畫的峰巒、幽谷,樹木,畫的云氣、流泉、村落、平居等等,非今非古、清影別致,無不都是信手拈來、隨心而畫,自成一家,從中傳遞出他對傳統(tǒng)的一片迷戀和對現(xiàn)代的孜孜追求。 中國畫歷史悠久,有深厚的文化背景,獨特的民族形式,對它缺乏應有的認知,就無法悟其真諦、辨其優(yōu)劣、登其堂奧。 何加林似乎很早便悟得了這個道理,自小喜愛文學,熱愛讀書,勤于思考的習慣,也為他日后能較好地把握中國畫的內核打下了堅實的基礎。
何加林把自己的作品大致分為兩個階段,一九九九年前為第一階段,大多表現(xiàn)兒時生活過的西北,是藝術與技術的磨合期。 而這第一階段的創(chuàng)作。對于何加林來說,始終是對兒時生活回憶的描繪,越畫越覺得更多的使用的是一種符號式的語言,缺少些生動真實之感。 于是何加林開始了他第二階段的創(chuàng)作,即以江南山水為主要題材,開始全身心對景寫生,講究筆墨意氣。 對景寫生完全改變了其第一階段作品奇幻、孤峭和冷逸的特征,變得真實具體、親切而生動。
二十世紀以來的山水寫生借鑒西法,對景作畫最具代表性的畫家是李可染,一方面堅持對景落墨,一方面又強調主體加工,使寫生具有創(chuàng)作性質,一方面放棄傳統(tǒng)誠實性畫法,從對象的形制特點尋求新畫法、新程式,適當引入西化方法,賦予作品更強的真實感、豐富性。 另一方面又盡可能發(fā)揮筆墨語言的表現(xiàn)力,維護中國畫的基本特征。 何家林采取對景落墨的方式,沿著李可染的路線,追求描繪的新鮮、生動與豐富,努力再現(xiàn)江南景色的濕潤和秀麗。 但他對筆墨的認知,所經(jīng)受的筆墨訓練和作畫的文化環(huán)境與李可染及其學生大有不同。 他更強調筆墨形式的獨立性,重視個人表現(xiàn)的自由。
因為筆墨功底好,他沒有居于寫生狀態(tài),沒有那種連環(huán)畫式的敘述性,沒有丟失中國山水畫所特有的詩情畫意和筆墨趣味。 他像李可染那樣根據(jù)對象的特征探索創(chuàng)造新的畫法,又沒有像李可染那樣一概將傳統(tǒng)程式放棄,而是部分的融入。 在不影響生動描繪的同時,保持筆墨的獨立韻味。 李可染的寫生孕育了其凝重、拙厚而深秀的山水風格,何家林的寫生則凸顯出其清俊秀異的氣質,卻與他的非寫生作品保持著相當?shù)牟町悺?/p> 我們常說外師造化中得心源,在師法自然中追求古意,創(chuàng)造心境,這是中國山水畫重要的創(chuàng)作理念。
可以說何加林早期對于中國畫的學習,受到了諸多畫壇前輩的影響,使得他習得了良好的筆墨根基,以及對中國畫內核深刻的認知,這些都一直伴隨著他在畫壇中不斷探索、前進,他也將前輩對他的影響結合自己的理解傳于畫壇后輩。 他在與傳統(tǒng)對話的同時,也不斷在自身的教學創(chuàng)作中得到新的體會、新的想法,進而落到筆頭,最終形成一幅幅屬于何加林的獨特時代畫作。 |
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