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太乙、奇門、六壬并稱三式，是中國(guó)術(shù)數(shù)三大絕學(xué)。三式中太乙以天元為主，測(cè)國(guó)事；太乙、六壬、奇門，稱為“三式”。太乙主算天災(zāi)變異，奇門主算地理趨避，六壬主算人事吉兇。 對(duì)于很多人來說奇門遁甲非常的神秘，主要還是奇門遁甲的內(nèi)容非常少，尤其是對(duì)于想要學(xué)習(xí)奇門遁甲的易友來說，自學(xué)的主要途徑還是書籍，其次就是網(wǎng)絡(luò)，關(guān)于奇門遁甲的書籍并不多，還是以古書為主。 在玄學(xué)圈內(nèi)一直流傳著這么一句話：“奇門無真訣，六壬無假書”，在學(xué)習(xí)古籍方面，奇門確實(shí)沒有六壬那么有優(yōu)勢(shì)。就拿奇門的《煙波釣叟歌》與大六壬的《畢法賦》相比，《畢法賦》的質(zhì)量應(yīng)該優(yōu)于《煙波釣叟歌》。 所有的奇門遁甲書都沒有具體的使用方法，包括現(xiàn)在很多人學(xué)了奇門遁甲更多地都是在預(yù)測(cè)而不是運(yùn)籌，古書上幾乎沒有案例，我們也不知道古人的水平如何，從唐朝開始官方就封殺民間學(xué)習(xí)奇門遁甲和太乙神數(shù)，只留大六壬，大六壬歷史古籍中積累了上千案例，所以大六壬可參照的內(nèi)容還是挺多的。奇門遁甲主地道，運(yùn)籌方面更注重風(fēng)水調(diào)理。畢竟每個(gè)人的情況都不一樣，所以運(yùn)籌的思路也是多種多樣，但是古人并沒有給出具體的東西，所以需要我們自己去發(fā)掘、去實(shí)踐、去驗(yàn)證。 古人云“車載遁甲，船裝六壬”，這句話是用來形容奇門遁甲跟大六壬的相關(guān)書籍著作是非常多的，然而想從浩瀚的古籍和諸家論述中擇其精要，是一件相當(dāng)不容易的事情。 這里整理的書籍，全以古籍為準(zhǔn)，今人著作的奇門書籍不做推薦。 飛盤奇門相關(guān)書籍： 《奇門旨?xì)w》晚清 朱浩文 所著 《遁甲神書》明代 陶仲文 所著 《奇門一得》明代 甘霖所撰 《奇門法竅》清 錫孟樨 所撰 《甲遁真授》明清 薛鳳祚所著 《秘訣時(shí)奇》淮陰青巖王氏著，雖說是飛盤，但局譜卻是星飛門轉(zhuǎn)的 《奇門鳴法》、《奇門衍象》、《奇門樞要》《遁甲括囊集》，清代 龍伏山人所著，學(xué)飛盤奇門，尤其是鳴法體系的，必看書籍。 轉(zhuǎn)盤奇門書籍的記載： 《遁甲奇門捷要》清 楊景南 編著 《金函奇門遁甲秘笈全書》漢 諸葛亮 所撰 《奇門遁甲金鏡寶鑒》清 劉伯溫 《奇門遁甲統(tǒng)宗大全》漢 諸葛亮 所撰 《御定奇門寶鑒》康熙內(nèi)府精抄本 《奇門五總龜》宋 趙普 所撰 《遁甲演義》 明 程道生 所撰 還有一些關(guān)于奇門遁甲的書籍 《奇門遁甲秘籍大全》 《奇門旨?xì)w三十八卷》 《遁甲符應(yīng)經(jīng)》 《黃石公奇門七十二局》 《奇門先天要論》 《奇門一得》 《八門遁甲》 《奇門陽遁》 《御定奇門真詮》 《增補(bǔ)四庫未收術(shù)數(shù)類古籍大全-遁甲集成》 《奇門統(tǒng)宗》 《奇門遁甲元靈經(jīng)》 《奇門金章》 《奇門卜筮》 《太白陰經(jīng)》 書籍非常多，但是要全部看完確實(shí)需要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間跟精力，可以根據(jù)需要選擇一本先去研究，畢竟這些書有些內(nèi)容是重復(fù)的。 |
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