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作者：小麻鳥 來源：紅樓夢賞析（ID：hlm364） 筆者在閱讀《紅樓夢》時，有個令人難忘的情節(jié)——寶玉嘆杏。其與黛玉葬花一樣，都準(zhǔn)確地捕捉到了對時間與生命的敏銳感受。故事發(fā)生在第五十八回《杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理》。由于紫鵑誆寶玉說黛玉要回蘇州去，引起寶玉“急痛迷心”的“痰迷之癥”病了幾日。這日正是清明，寶玉步出怡紅院，正要去瞧黛玉。從沁芳橋一帶堤上走來，只見：只見柳垂金線，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結(jié)了豆子大小的許多小杏。寶玉因想道：“能病了幾天？竟把杏花辜負(fù)了！不覺已到‘綠葉成蔭子滿枝’了！”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫煙已擇了夫婿一事，雖說是男女大事，不可不行，但未免又少了一個好女兒。不過兩年，便也要“綠葉成蔭子滿枝”了。再過幾日，這杏樹子落枝空，再幾年，岫煙未免烏發(fā)如銀，紅顏似槁了，因此不免傷心，只管對杏流淚嘆息。正悲嘆時，忽有一個雀兒飛來，落于枝上亂啼。寶玉又發(fā)了呆性，心下想道：“這雀兒必定是杏花正開時他曾來過，今見無花空有子葉，故也亂啼。這聲韻必是啼哭之聲，可恨公冶長不在眼前，不能問他。但不知明年再發(fā)時，這個雀兒可還記得飛到這里來與杏花一會了？”“綠葉成蔭子滿枝”是杜牧的典故：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時?？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝?！倍拍猎缒暧螝v浙江湖州，路見一女孩，漂亮可愛，因與其母約十年后來娶。后十四年，杜牧任湖州刺史，她卻早已嫁夫生子了。惆悵之余，杜牧作出了這首“嘆花”詩。此時，春意闌珊，花逝子成。中國傳統(tǒng)文化中有“傷春”“悲秋”的因子，春過本應(yīng)預(yù)示大自然活力更盛，秋來本應(yīng)是豐收的代名詞，但中國人看到的恰是“無可奈何花落去”，“滿地黃花堆積”，于是悲愁都到心頭來。賈寶玉想得更深更透，他似乎看到了一個美麗少女正在老去，死去。
寶玉由花想到人，想到生命，由生命的形想到生命的質(zhì)，他感覺到繁華背后有內(nèi)容，但是卻不知道“內(nèi)容”是依舊繁華，還是默然寂靜。這些思想糾纏著寶玉，使他的生命里充滿了惆悵和憂傷。他不知道如何排解，便想著用繁華來填補(bǔ)。所以，寶玉希望花長開、水長流，他希望生命永遠(yuǎn)年輕。他用心守護(hù)著、呵護(hù)著、憐惜著眼前青蔥昂然的生命，生怕一時散了。寶玉喜聚，黛玉喜散；寶玉嘆杏，黛玉葬花。寶玉與黛玉一樣，從大自然“物色之變”悟到了生命的有限性、短暫性和不自由性，由死亡、毀滅之必然性體驗到了生存的痛苦。時間是無情的，它不會因人們的哀嘆而停下腳步。隨著時間的逝去，年華飛度，烏發(fā)紅顏?zhàn)兂绅┦装装l(fā)，曾經(jīng)明麗的青春再也無從尋覓，這使寶玉感受到極為強(qiáng)烈的震撼與哀痛。寶玉的一生有太多的煩惱、太多的痛苦、太多的閑惑；正如魯迅所說：“在我眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡，證成多所愛者，當(dāng)大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災(zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜，少有掛礙”。又說，寶玉一生，“愛博而心勞”，非常準(zhǔn)確地把握了寶玉思想性格的主要特征。由于愛博，比常人多了一份同情心，便使他比常人多了許多痛苦。杏花落、結(jié)小杏，這在常人看來，只是常事而已，可是寶玉卻聯(lián)想了許許多多。寶玉希望身邊的每個人每天都開開心心、快快樂樂。對于自已，他希望能夠自主隨性地活著。他對紫鵑說：“活著，咱們一處活著，不活著，咱們一處化灰化煙”?？蛇z憾的是，有幾人能把握自己的生命歷程呢？縱然自己再希望花好月圓，最終也是無可奈何春去也?！叭粽f沒有奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？”面對這種無可奈何，寶玉深感無能為力，他對他所鐘愛的姐妹們說：“……只求你們同看著我，守著我，等我有一日化成了飛灰——飛灰還不好，灰還有形有跡，還有知識。——等我化成了一股輕煙，風(fēng)一吹便散了的時候，你們也管不得我，我顧不得你們了。那時憑我去，我也憑你們愛那里去就去了?！?/section>
也正是因為對生命和死亡有著這樣的認(rèn)識，所以寶玉還以一己之誠心體察逝者，表達(dá)他對逝者已矣的哀痛之情。他說祭奠亡魂，只以“誠心二字為主”，并不在虛應(yīng)景物。同一回目會寫寶玉遇到藕官為死去的菂官燒紙錢以祭奠：這紙錢原是后人異端，不是孔子遺訓(xùn)。以后逢時按節(jié)，只備一個爐，到日隨便焚香，一心誠虔，就可感格了。愚人原不知，無論神佛死人，必要分出等例，各式各例的。殊不知只以“誠心”二字為主。即值倉皇流離之日，雖連香亦無，隨便有土有草，只以潔凈，便可為祭，不獨(dú)死者享祭，便是神鬼也來享的。你瞧瞧我那案上，只設(shè)一爐，不論日期，時常焚香。他們皆不知原故，我心里卻各有所因。隨便有清茶便供一鐘茶，有新水就供一盞水，或有鮮花，或有鮮果，甚至葷羹腥菜，只要心誠意潔，便是佛也都可來享，所以說，只在敬不在虛名。以后快命他不可再燒紙。所以，當(dāng)寶玉為藕官擋過這一場風(fēng)波、了解事情的原委之后，寶玉便叮囑芳官讓藕官以后“斷不可燒紙錢”，祭奠只以“誠心”二字為主。王國維曾說過：最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。寶玉是一個“情癡”“情種”，他能從“繽紛的落英”或是“頭上的燦爛星空”體驗到生死的無窮變化。曹公在整部《紅樓夢》中，以詩人兼哲人的敏銳去感驗生活，感知生命。通過像黛玉葬花、寶玉嘆杏等這樣諸多充滿詩意與哲理的生活情景的描寫，表現(xiàn)出曹公超越了個人的命運(yùn)，表達(dá)人類的一些共同情感與生命體驗，還有對生命存在的終極關(guān)懷和深沉思考。作家本人的智慧令人嘆服！作者：小麻鳥，原創(chuàng)投稿。本文首發(fā)于紅樓夢賞析（ID：hlm364）。
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