《老子.公劉版》

上卷

第一篇.道者，萬物之奧

第二章

夫唯道，善貨且成。

道隱無名，強字之曰大。

大曰逝、逝曰遠、遠曰反。

故道大、天大、地大、人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

經(jīng)文註解：夫唯道1，善2貨3且成4，道隱5無名6，強7字8之曰大9，大曰逝10、逝曰遠11、遠曰反12，故道大13、天大14、地大15、人亦大16，域中17有四大，而人居其一焉，人法18地，地法天，天法道，道法自然19。

1，道：大道。2，善:善長。3，貨:借貸。4，成:成就。5，隱:隱藏。6，名名聲:。7，強:勉強。8，字:用……字。9，大:不譯。10，大曰逝:大，博大精深。曰，書面用語，譯為而又。逝，稍縱即逝。11，遠:源遠流長。12，反:一詞雙關，一為反作用。二通返，返哺人類。13，大:博大。14，天大:天體浩大。15，地大:地，地球。大，廣大。16，人大:人，人類。大，偉大。17，域中:老子哲學名詞，指浩瀚的宇宙之中。18，法:以……為法則。19，自然:自然規(guī)律。

譯文

大道，善于借貸人類切實的利益并且成就人類未來幸福。

大道常常隱身，看不到具體的物質(zhì)和名稱，只有勉強用大一個字來形容。

博大精深而又稍縱即逝，稍縱即逝而又影響深遠，影響深遠而又返哺人類。

所以大道是博大的，天體是浩大的，地球是廣大的，人類是偉大的。

浩瀚的宇宙間分布著四種偉大的事物，而人類只是其中一個罷了。

人類以地球的運行為法則，地球以天體的運行為法則，天體以天道運行為法則，天道運行以自然規(guī)律為法則。

說明：

1，通行本第四十一章：……，大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成。一般譯為:大的聲響反而聽不到聲音，因為我們常常忽略和習慣它的存在；大的形象反而看不到它的形狀，因為大到包容萬物，沒有一雙眼睛能從它的 外面看清它的全貌。

大道隱藏在天地間每一事物中，卻沒有自己的名字。也只有大道，善于輔助萬物并且成全萬物。如果把這兩句經(jīng)文放在此處，這樣的譯法太別扭，因為前面說的是大音和大象，忽然之間論述大道，顯然經(jīng)文雜亂所致。

2，通行本《道德經(jīng)》第二十五章:

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不始，可以為天下母。

吾不知其名，強字之曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。還是讓我們來看看此段的譯文吧：

【譯文】

有一個渾然自成的東西，在天地形成以前就已經(jīng)存在了。它沒有聲音，沒有形體，獨立長存而沒有變化，周而復始而不停息，可以看成生出天地萬物的母體。

我不知道它的名字，用文字勉強把它記做道，我再勉強形容它叫大。它廣大無邊而周流不息，周流不息而延展遙遠，延展遙遠又返回本原。所以說道大、天大、地大，人也大。宇宙中有四大，而人居其中之一。人按地的法則做事，地按天的法則為地，天按道的法則為天，道是自然形成的。

(新知識出版社《道德經(jīng)的智慧》第084頁。

從譯文中可以明顯看出，前部分是論述物質(zhì)的起源，而后半部分卻是在謳歌大道，風馬牛不相及。而把這后半段配上四十一章的后一句經(jīng)文，形成一整段謳歌大道的章節(jié)，完整無缺。

解讀

由于人類對大道的執(zhí)著追求，所以人類永不停歇地向前發(fā)展，也只有大道帶給人類切的利益，而且成就人類美好生活，所以自古以來人類謳歌大道，從而信仰大道，這才是人類的偉大，也因此人類成為宇宙間最偉大的的精靈。

第二章在第一章的基礎上繼續(xù)渲染對大道的崇敬，同時更進一步論述大道的豐富的內(nèi)涵?！胺蛭?span style="margin: 0px;padding: 0px;max-width: 100%;overflow-wrap: break-word ;box-sizing: border-box ;;">"兩個字，鮮明的點出了人類唯有大道才是人類唯一的信仰。

貸、成、隱、大、逝、遠、反這是大道獨特崇髙的品質(zhì)，大道善于貸給人類切實的利益，成就人類美好的生活，而且隱藏無名，所以人類百萬年來孜孜以求，并冠以大道的美譽，而對大道的掌握只有時代的圣者在刻苦的實踐中悟到，稍縱即逝。大道源遠流長，大道返哺人類，人類崇敬大道，這樣產(chǎn)生良性循環(huán)，從而成就人類的偉大。道的偉大成就了人類的偉大，人類的偉大成就了道的偉大。一個反字，一語雙關，如果人類違背大道，那么將產(chǎn)生惡性循環(huán)，人類將自食其果。一個大字反復七次的運用，增強了人類對大道的無限崇敬之情。

跳躍式邏輯推理是作者老子本章采取的寫作手法，四個曰字的巧妙的運用把太上老君的跳躍式推到極致，字之曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反，幾千年來多少注家為這些字傷透腦子，玄之又玄，一旦把這些字歸于對道的崇敬之情的謳歌，不再玄乎，而是嘆為觀止。

嚴謹?shù)倪壿嬐评硪彩亲髡呃献拥脑诒菊虏捎玫?span style="margin: 0px;padding: 0px;max-width: 100%;overflow-wrap: break-word ;box-sizing: border-box ;">寫作手法，人法地，地法天，天法道，道法自然，推理出人法自然的人類大道。自古以來，引人關注，影響深遠。

推理演繹

第二章 人類對大道的崇敬

夫唯道，善貸且成

人類社會經(jīng)過漫長的進化過程，也經(jīng)歷過多少波折，特別是在生產(chǎn)力不發(fā)達的原始公有制社會，人類中智慧超群的為道者在實踐中總結(jié)出來的事物的規(guī)律稱之為道，代代相傳，因此人類走出森林，實現(xiàn)了由猿到人的根本性轉(zhuǎn)化，進化出了與其它動物無法比擬的超級大腦，開始制造工具，發(fā)展農(nóng)業(yè)，為現(xiàn)代文明奠定了大腦物質(zhì)基礎，為一切創(chuàng)造發(fā)展提供了可能，成就了人類幸福生活一切可能。

道隱無名，強字之曰大

大道隱藏在人類的智慧的大腦里，沒有耀眼顯赫的名聲，默默無聞地為人類服務，而又博大精深，深不可識，因此人類只能用“大道”來稱謂它，也只能勉強用一個“大"字來表達對道的無限祟敬。

大曰逝、逝曰遠、遠曰反

至高無上的大道，博大精深，深不可識，只有人類辛勤的圣者才能將她掌握，她稍縱即逝與愚者擦肩而過，人類掌握了她就能高飛遠翔，她源遠流長返哺人類，而一旦你違反了她，你將自食苦果。

故道大、天大、地大、人亦大

大道是是客觀存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在，因此道博大精深。

天體運動不止，循環(huán)不息，浩大神奇。

地球養(yǎng)育萬物，承載萬物，地大物博。

人能掌握大道，遵循大道，髙大無比。

域中有四大，而人居其一焉

在浩瀚廣大的宇宙四大之中，人因為用自己的智慧，發(fā)現(xiàn)大道，遵循大道才成為域中四大之一而已，與浩瀚的宇宙相比人又是如此的渺小和脆弱，不管人類的智慧達到何種程度，也只能是宇宙的一分子。      

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人類對地球的認識，通過一代一代人的努力，已經(jīng)形成了完備的地理學，作為人類法則地球的大道。

地球，也只是浩瀚宇宙的一個小布點，也是按照天體的運行確定自已的運行規(guī)律。

而天體是如此眾多，沒有一顆天體可以置身宇宙之外，我行我素，每時每刻按照天道規(guī)律的大道——自然規(guī)律運行不息。

人只因為能掌握和遵循自然規(guī)律而偉大，人類也只有掌握和遵循自然規(guī)律的自由。

閱讀

神妙的地球 

浩瀚的宇宙