命理學(xué)是我們中國(guó)老祖宗的易學(xué)是無價(jià)之寶，是一部通曉古今，知往測(cè)來的一部全息信息學(xué)。

周易的研究分為兩種，一種是易理的研究，它是從中國(guó)哲學(xué)文化的角度來詮釋周易的哲學(xué)性的，另一種是它的象數(shù)部份，它是從最實(shí)用的人的生命規(guī)律的吉兇變化來進(jìn)行推測(cè)的。

命理學(xué)是易學(xué)中一門實(shí)實(shí)在在的學(xué)問，是講時(shí)空變化的科學(xué)，又稱四柱預(yù)測(cè)學(xué)，它是按照人出生的年、月、日、時(shí)的天干地支，共八個(gè)字組成。

看似簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻能預(yù)測(cè)出人的過去、現(xiàn)在和未來。我們中國(guó)老祖宗的易學(xué)是無價(jià)之寶，是一部通曉古今，知往測(cè)來的一部全息信息學(xué)。它的預(yù)測(cè)功能雖世史變遷，但仍不失它的神奇測(cè)斷之能。

預(yù)測(cè)的種類非常多，四柱八字是最科學(xué)和難度最大的方法之一，因?yàn)樗闹男畔⒘孔畲?，表現(xiàn)的內(nèi)容最廣泛，也是預(yù)測(cè)方法中最精準(zhǔn)的方法之一。

尤其在推算財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、婚姻、健康、父母、子女、學(xué)業(yè)、災(zāi)難、牢獄、生死、壽限等方面，其他任何預(yù)測(cè)技術(shù)都無法跟其相比，因此在世界預(yù)測(cè)之林中被稱為“預(yù)測(cè)之王”。

自改革開放以后，周易預(yù)測(cè)從封建迷信的枷鎖中掙脫出來，走向了社會(huì)的各個(gè)階層，遂著易學(xué)研究的不斷深入和發(fā)展，人們也更加的認(rèn)識(shí)到易學(xué)預(yù)測(cè)非迷信，而是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯咳说纳?guī)律和反映宇宙發(fā)展變化的一門科學(xué)，人的生命規(guī)律的預(yù)測(cè)是按照客觀主觀和規(guī)律性這三個(gè)方面的內(nèi)容來進(jìn)行全面預(yù)測(cè)的。

真正具備易學(xué)功夫的人，只要告訴他一個(gè)人準(zhǔn)確的出生時(shí)間和出生地，他就可以據(jù)此推斷出每一個(gè)年份的吉與兇，并推斷出所發(fā)生的事情以及推斷到一年中的每一個(gè)月份上。

現(xiàn)在學(xué)習(xí)周易和了解周易以及研究周易的人越來越多。而且人群越來越年輕化，特別是周易的預(yù)測(cè)方面，很多人都喜歡認(rèn)識(shí)和了解一些，為了學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)的方法進(jìn)行改變生活。

人的運(yùn)氣就象季節(jié)的變化一樣，季節(jié)有春夏秋冬，不可能只仃留在一個(gè)季節(jié)上，人同樣也是這樣，不論人的命格組合如何，這個(gè)人同樣在一生中的運(yùn)氣有好也有壞，再不好的命格也有行好運(yùn)的時(shí)候，再富再貴的命也有行不吉運(yùn)的時(shí)候，只不過這個(gè)吉與兇的程度不同罷了。

一般來講，越是大富貴的命往往越容易行特別兇的大運(yùn)。一步兇的大運(yùn)就會(huì)葬送人一生的前途。就象一輛在高速公路上奔馳的高檔驕車，正因?yàn)樗乃俣瓤欤砸坏l(fā)生事故，也是一個(gè)重大事故。

子曰：“不知命無以為君子矣”，可見人的一生知命是何等重要。知道了這個(gè)命，你就能夠很好地設(shè)計(jì)自己的人生，過正確合理的生活。

家庭風(fēng)水環(huán)境或機(jī)關(guān)企事業(yè)風(fēng)水以及姓名也都是配合人的四柱起作用的。如果一個(gè)人四柱不過關(guān)，不懂命理預(yù)測(cè)，說起名多有水平，那只能是空談。

有些人為孩子取名，以固定的筆畫甚至用網(wǎng)上打分來評(píng)價(jià)名字的好壞，這是不科學(xué)的。

科學(xué)正確的起名方法應(yīng)當(dāng)是結(jié)合一個(gè)人的先天姓氏，再配合出生命局的干支五行組合而進(jìn)行取名，看他的命局中哪一種五行對(duì)他最有好處，并且名字叫起來要響亮上口，聽起來悅耳，寫起來順手，并結(jié)合起名中的其他要素方法進(jìn)行取名，只有這樣針對(duì)性的取名才是科學(xué)和正確的，也才會(huì)對(duì)他的人生起到錦上添花的作用和效果。

不懂命理，風(fēng)水肯定也不會(huì)做的很好，因?yàn)?/span>風(fēng)水的調(diào)整要按照八字進(jìn)行調(diào)整才是最有效的。風(fēng)水策劃是一門真正的技術(shù)，風(fēng)水的好壞是由多種因素組合和造成的，陰宅是這樣，陽宅更是這樣，一個(gè)陽宅的好壞，對(duì)人產(chǎn)生的吉兇，除了按正常的陽宅要素要求外，外部的形煞，內(nèi)部的氣場(chǎng)。

更重要的是還要結(jié)合所居住的這個(gè)人的五行特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整和布局。才能住的舒適和安寧，對(duì)這家人才會(huì)有好的助益，財(cái)運(yùn)順?biāo)欤聵I(yè)成功，家庭和睦。

如果一處房宅不按照居住人所需要的五行進(jìn)行調(diào)整的話，那他的陽宅注定不會(huì)對(duì)其家庭起到好作用的。

在日常的生活中不少事例，就是同樣一所宅院，原來住人的已經(jīng)家破人亡了，而他重新?lián)Q的主人卻因此宅而發(fā)家了，對(duì)于這種情況，一般不懂風(fēng)水的人認(rèn)為是這個(gè)宅子原來的人壓不住，因?yàn)樾轮魅说陌俗钟材軌鹤?，所以就在此宅發(fā)家致富了。

實(shí)際上這種認(rèn)為是錯(cuò)誤的，真正的原因是原來主人的八字與其風(fēng)水格局不符，而新主人的八字與其風(fēng)水相符。

人的八字組合不同，所需要的五行能量不一樣，所以，真正的陽宅風(fēng)水是一定要結(jié)合人的八字五行需要來進(jìn)行選擇和調(diào)整布局的。

這就是為什么有些高官或富人在住進(jìn)了高檔的別墅或其他高檔住宅后，不但人生事業(yè)財(cái)運(yùn)家庭沒有變好，反而是禍從天降，不遂人愿。

原因就是沒有針對(duì)性的結(jié)合命主本人所需要的五行的實(shí)際情況進(jìn)行按排住宅的原因。

再有就是社會(huì)上有些人總是喜歡看老黃歷辦事，老黃歷上寫不宜出行就不出行，老黃歷上寫不宜交易就不交易，老黃歷上寫不宜求醫(yī)得了病也不去求醫(yī)，這種以偏概全的固定不變的模式注定是不符合易經(jīng)的法則的。

試看同一天出生的人中有男有女，有健康的也有殘疾的，同一天中有的人發(fā)財(cái)，有的人破財(cái)，有的人戀愛結(jié)婚，有的人分手離婚，有的人喜氣洋洋，有的人傷心至極。

易經(jīng)告訴我們，不同的事物和人每一天都有每一天的變化，相同的一天，人們的吉兇是不同的，凡是固定不變的東西都是錯(cuò)誤的。

命理學(xué)不是縮命論，古人講“不能為人趨吉避兇，圣人做易何用”，命運(yùn)是可以改變的，因?yàn)橐讓W(xué)本身就是一種研究陰陽變與不變的學(xué)問。

對(duì)于任何一件事情的發(fā)生，他的好與壞，吉與兇，都是具有特定環(huán)境，也就是具有特定時(shí)空的。兇的內(nèi)容只要避開這種特定的兇的時(shí)空，人生的兇內(nèi)容就會(huì)改變。

天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，了解命運(yùn)，改變命運(yùn)，把握人生，不論對(duì)于任何人來講，都是十分必要的。

命理預(yù)測(cè)的真正意義就是根據(jù)人出生時(shí)間的八字組合情況，來進(jìn)行正確指導(dǎo)人們應(yīng)當(dāng)在人生的道路上適應(yīng)做什么，不適應(yīng)做什么，應(yīng)當(dāng)如何做，不應(yīng)當(dāng)如何做，那些是對(duì)自己有利的，那些是對(duì)自己不利的，并如何變不利為有利，化解一些災(zāi)難，避免一些損失；并指導(dǎo)人們認(rèn)清自我，少走彎路或不走彎路，避過一些突發(fā)的災(zāi)難，使人生過的美好而富有意義。

北冥木木，專注易經(jīng)國(guó)學(xué)，講解深度原理。