文 | 有書武小五 · 主播 | 路遙

很贊同這樣一段話：

“習(xí)慣從別人的眼光中尋找自己，結(jié)果茫茫然；

從別人的贊揚(yáng)中放大自己，結(jié)果飄飄然；

在別人的議論中扭曲自己，結(jié)果昏昏然?！?/p>

當(dāng)下，很多人信奉“多栽花，少種刺”，不敢或不愿給他人挑毛病，所以指望外人給自己“看病”往往是徒勞的。

要發(fā)現(xiàn)自己的問題，還需眼睛向內(nèi)，學(xué)會(huì)自己為自己“看病”。

學(xué)會(huì)為自己“看病”的人，才會(huì)對(duì)自己不虛美、不隱惡，對(duì)自己有一個(gè)清醒的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

人生的成長就是一個(gè)不斷為自己“看病”的過程，無人替代。

人要善于發(fā)現(xiàn)自己的“毛病”

古語說：“人非圣賢，孰能無過?！?/span>

每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和毛病，重要的不在于此，而是在于你對(duì)待它們的態(tài)度。

是常常反躬自省，善于發(fā)現(xiàn)并改正，還是選擇視而不見，把所有責(zé)任推到別人身上。

網(wǎng)友@老樂講過他朋友的兒子瀟瀟的事。

前不久，瀟瀟參加了高中同學(xué)聚會(huì)，回來后情緒很低落。因?yàn)閰⒓泳蹠?huì)的另一位同學(xué)在一家外企做投資管理，收入可觀，人緣極好。

他說同學(xué)的父親一直從事金融業(yè)，自小就受到熏陶，將來定會(huì)繼承家業(yè)。

接著，就開始抱怨起自己的人生：什么都要自己去爭取，情商不高、說話不招人待見，都是受媽媽的影響……

其實(shí)，瀟瀟是985大學(xué)建筑本科畢業(yè)，從他小學(xué)一直到高中，父母的生活就是圍著他轉(zhuǎn)。

大學(xué)畢業(yè)后，他找到了一份房地產(chǎn)開發(fā)公司的工作，每天朝九晚五，平穩(wěn)、舒適。八小時(shí)之外，他刷劇、打游戲，一天天日子過得差別不大。

他卻習(xí)慣性地羨慕起別人，然后把自己的不滿意怪罪到父母和原生家庭上。

對(duì)此，瀟瀟的父親很是郁悶，悵然地對(duì)外人說：“兒子至今不肯對(duì)自己負(fù)責(zé)?！?/span>

很顯然，瀟瀟就是一個(gè)不善于發(fā)現(xiàn)自己毛病的人，他把自身存在的問題歸結(jié)于環(huán)境，而不懂得自我反省，從自己身上找原因。

有人說：“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，至少有一半人可以成為了不起的人?！?/span>

這句話，足可以體現(xiàn)反省對(duì)于一個(gè)人成長、成才、成功的意義。

法國哲學(xué)家蒙田說：

“知道自己無知，判斷自己無知，譴責(zé)自己無知，這不是完全的無知；

完全的無知，是不知道自己無知的無知?！?/p>

同樣道理，一個(gè)人最大的悲哀不是自身有毛病，而是不知道自己身上有毛病。

一個(gè)人只有善于反躬自省，及時(shí)發(fā)現(xiàn)毛病，努力去改變，人生才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

學(xué)會(huì)看到自己情緒上的病

著名產(chǎn)品人梁寧曾說：

“情緒，是一個(gè)人的底層操作系統(tǒng)。

驅(qū)動(dòng)一個(gè)人的，正是他的情緒，他的底層操作系統(tǒng)?！?/p>

成年人的世界里，什么情緒就什么命。

一個(gè)人如果看不到自己情緒上的病，不能有意識(shí)地去控制情緒，只會(huì)讓自己栽跟頭、觸霉頭、吃苦頭。

有一年，微軟在南美有一個(gè)價(jià)值近一億美元的項(xiàng)目，需要派人去打理。

比爾·蓋茨明白，新招聘的幾位經(jīng)理都有能力完成這個(gè)任務(wù)，他只是在考慮交給誰更為妥當(dāng)。

這時(shí)候，帕特里克第一個(gè)主動(dòng)到辦公室來說，他才是最合適的人選。

盡管比爾·蓋茨相信帕特里克的能力，但他還是好奇地問帕特里克：“為什么上星期項(xiàng)目會(huì)議時(shí)，你表現(xiàn)的一點(diǎn)都不積極呢？”

帕特里克解釋說：

“上星期正好趕上和妻子鬧矛盾，那幾天，我情緒很糟糕，什么事都不想做。

但這次不一樣了，一切都處理好了，我有充分的信心，你就放心吧?！?/p>

帕特里克以為這個(gè)項(xiàng)目非他莫屬了，但比爾·蓋茨認(rèn)為，這個(gè)項(xiàng)目關(guān)系著公司未來的發(fā)展，交給一個(gè)如此情緒不穩(wěn)定的人，怎么能放心呢。

最終，比爾·蓋茨把項(xiàng)目交給了另外一個(gè)經(jīng)理。

論能力帕特里克不比別人差，但問題就在于他不能很好地控制情緒。

心理學(xué)上有個(gè)名詞叫“情緒智慧”，指的是一種認(rèn)識(shí)、了解、管理情緒的能力。

不能認(rèn)識(shí)情緒、控制情緒的人，則是“情緒低能者”。

情緒雖然不是我們?nèi)松娜?，但能影響我們的人生走向、生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。

一輩子什么最重要？無非事業(yè)、家庭、健康，而壞情緒能輕易摧毀這些重要的事，摧毀整個(gè)人生。

正如一句話說得好：“掌控了情緒，也就掌控了行為；掌控了行為，也就掌控了人生?！?/span>

穩(wěn)定的情緒，不僅是一個(gè)成年人的標(biāo)配，更是成大事的格局。

能看到自己身上的“病”，是一種修養(yǎng)

很喜歡這樣一句話：

“一個(gè)人，需要窗戶來看外面的世界，需要鏡子來看自己的內(nèi)心。

窗戶看到外面的明亮，鏡子看到自身的不足?！?/span>

有了“自省”這面鏡子，一個(gè)人才能提升自己的境界，做到心明眼亮，也才能不斷成就更好的自己。

遇事懂得從自己身上找原因，不僅是一種為人處世的智慧，也是一種頂級(jí)的修養(yǎng)。

國學(xué)大師傅佩榮先生不僅學(xué)問淵博，還是一位口才出眾的演講家。

他曾受央視邀請，在《百家講壇》主講《孟子的智慧》，得到眾多學(xué)者、觀眾的認(rèn)同。

然而，誰能想到，傅佩榮先生曾有過口吃的經(jīng)歷，并常常被人視為笑柄。

可是他并沒有責(zé)怪那些嘲笑他的人，反而是不懈努力克服口吃的毛病，最終成為了眾人敬仰的演說家。

談起曾經(jīng)被嘲笑的經(jīng)歷，傅佩榮說：

“你有缺點(diǎn)，別人才會(huì)嘲笑你，與其整天提心吊膽地防著別人嘲笑你，不如努力地完善自己。

正是因?yàn)橛辛水?dāng)初不善表達(dá)的經(jīng)歷，我才更珍惜每一次可以說話的機(jī)會(huì)?！?/p>

真正有修養(yǎng)的人，從不會(huì)動(dòng)輒怪罪他人。他們不怨天，不尤人，躬身自省，不斷改正自己。

心理學(xué)家把人的價(jià)值觀分為兩類，一類叫“弱勢價(jià)值觀”，一類叫“強(qiáng)勢價(jià)值觀”。

兩種價(jià)值觀，其實(shí)體現(xiàn)的就是兩種不同的修養(yǎng)。

持有“弱勢價(jià)值觀”的人，遇到問題習(xí)慣問“憑什么”：

憑什么別人過得好，瞧不起我？

我本來好好的，憑什么得病的是我？

條件差不多，憑什么別人能升職，我原地踏步？

這些人眼光向外，內(nèi)心只有抱怨、指責(zé)、憤懣，他們當(dāng)然無法體會(huì)到成功和幸福。

持有“強(qiáng)勢價(jià)值觀”的人，遇到問題會(huì)問“為什么”：

為什么會(huì)造成這種局面，問題出在哪里？

是主觀原因，還是客觀原因？

如果是主觀原因，是自己智商不行，還是情商、逆商不行……

這些人眼睛向內(nèi)，多的是反省、剖析、調(diào)整、改進(jìn)，他們會(huì)設(shè)法戰(zhàn)勝困難、走出陰霾，最終擁抱幸福和快樂。

能看到自己身上的“毛病”，才是走向優(yōu)秀的開始。

人最好的“醫(yī)生”，永遠(yuǎn)是自己

看過這樣一個(gè)小故事。

有個(gè)人總是非常苦惱，他聽說佛能滅除一切苦難后，就背上了行囊去找佛。

佛聽完他的訴說后，對(duì)他說：“真正能幫助解脫你的，只能是你自己?！?/span>

可那人不解地問：“可是，心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己啊。”

佛陀笑笑說：“你想一想，你心里的苦惱和困惑是誰放進(jìn)去的？”

這個(gè)人沉思良久，沒有說話。

佛陀繼續(xù)開示：“是誰放進(jìn)去的，就讓誰拿出來吧?！?/span>

看著面帶微笑的佛，苦惱的人終于明白：自己的苦惱不過是自己的一種無謂的執(zhí)著，要求得解脫最終只能靠自己。

靠天靠地不如靠自己。

有句話說得好：醫(yī)生也許能幫我們治愈疾病，卻不能幫我們增強(qiáng)體質(zhì)；醫(yī)生能開導(dǎo)我們走出陰影，卻不能讓我們遠(yuǎn)離傷痛。

是啊，不管是身體也好，還是心理也罷，最好的醫(yī)生永遠(yuǎn)是你自己，真正懂你的人也永遠(yuǎn)是你自己。

平凡如你我，誰也無法達(dá)到圣人的境界，誰的身上都會(huì)有這樣那樣的毛病。

但孔子說的“吾日三省吾身”的智慧卻是人生的必修課，值得我們一生去學(xué)習(xí)、踐行。

學(xué)會(huì)給自己“看病”，才能不斷向上向善、遠(yuǎn)離煩惱憂愁，讓人生時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。