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武永虎 | 《李氏宗譜》——家族興旺的標(biāo)志

 天下孝義人 2021-02-11

往期回顧 

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作者:武永虎

“參天之木,必有其根,環(huán)山之水,必有其源。”

問本尋源,血脈所在,是國人最關(guān)心之事。而家譜作為一種具有強(qiáng)大生命力的文化,必將再度盛行。家譜又稱宗譜、族譜,是以家庭為基礎(chǔ),以記載家庭世系和事跡為中心內(nèi)容的表冊書籍,古語說:“家之譜猶國之史,史不作無以知一代之圣哲,譜不敘無以知一姓之英奇?!笨梢姡f時纂譜,修譜是何等重要之事。

由“凝瑞堂”于清光緒十一年二月敬抄的《李氏宗譜》,就是一部典型的好家譜。這部家譜,篡寫了孝義市西鄉(xiāng)務(wù)城村李氏家族十五世的譜系情況,對在黃土高原、汾河流域這塊熱土上繁衍壯大,生生不息的李氏家族的記載,可謂詳盡?!独钍献谧V》其內(nèi)容涵蓋:姓氏源流、家族春秋、族規(guī)家訓(xùn)、家事紀(jì)錄、家族精神等。

《李氏宗譜》的序言中,說明了該族敘寫家譜的旨在:“積善之家,必有余慶”;“崇善禮義,不可以作巫醫(yī)”;以德為先,“惟其義盡,是以仁至”;“至要莫如教子,仗義施財(cái)”……體現(xiàn)了中華民族之美德。

李氏宗譜原本

《李氏宗譜》對李氏之歷代有突出成就的族人都言簡意賅地進(jìn)行了表述。如:李進(jìn)寶,大明時人,故居孝邑西鄉(xiāng)后務(wù)城,“公好義廣施,濟(jì)急不吝?!保弧凹医逃蟹健?;“出入無私,食服不奢。”又如:李垠,乾隆已酉文魁,庚戊欽賜翰林,於斯塋內(nèi)建立三世翰林石牌坊。再如:李士威,建立“旌表節(jié)孝坊”於大道,聲名貫郡,縣志載名。由此可見,奮斗才是一個家族崛起的根本動力。

《李氏宗譜》的又一個突出特點(diǎn)是有規(guī)范和嚴(yán)格的“家訓(xùn)”。家訓(xùn),是家庭尊長教育子孫如何愛國、治家、作人的訓(xùn)導(dǎo)話。從譜中可以看出,李氏家族對后人的教育頗有認(rèn)識,尤其是家庭教育抓得更為切實(shí)。譜中云:“遺子黃金滿瀛,不如教子一經(jīng)”。教育子孫熱愛祖國,好好讀書。并用孔子、孟子及文天祥的格言激勵后人學(xué)習(xí)必須持之以恒,學(xué)而所用;教育子孫懂禮數(shù),尊老愛幼,絕不能出現(xiàn)“男不敬父母,婦不敬翁姑”的現(xiàn)象;教育于孫“家資豐盈,仗義施財(cái)”;教育子孫勤儉節(jié)約,做到“無妒嫉之婦,無懶惰之男,皆遵規(guī)守條”等等。致使家族的佼佼者歷代不絕。

李氏宗譜原本

《李氏宗譜》記載了清光緒十一年二月十九日之前的十一世譜系,后又續(xù)修了四世,共十五世譜系,條理分明,家族發(fā)展的脈絡(luò)線索清楚,敘述簡煉,通俗易懂。《李氏宗譜》,麻紙本,毛筆楷書。讀《李氏宗譜》還可欣賞和學(xué)習(xí)中國的書法藝術(shù)。該譜文字工整,穩(wěn)重端莊,俊美秀麗,筆勢自然。

《李氏宗譜》給我們今后纂譜、修譜諸多啟示。那就是一要綱舉目張,二要思想內(nèi)容與藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合,三要詳略得當(dāng),四要行文流暢,五要實(shí)事求是。
(家譜書寫本系市委常委、組織部長李安提供)

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