“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜耍觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！薄阉升g

在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，對(duì)聯(lián)絕對(duì)是極為重要的一環(huán)。我國(guó)的對(duì)聯(lián)文化，從古至今已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史。雖然對(duì)聯(lián)看起來(lái)不怎么起眼，但是對(duì)聯(lián)也曾經(jīng)耗費(fèi)過(guò)無(wú)數(shù)文人墨客的才智。一般而言，在普通人家的大門之上的對(duì)聯(lián)，只是為了圖一個(gè)吉利，只要對(duì)仗工整，說(shuō)的都是一些好話，便就可以了。

但是，在一些名山大川或者名樓之上的。對(duì)聯(lián)可就不能馬虎了事，在旅游過(guò)程當(dāng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)這些地方的對(duì)聯(lián)可以算得上是別出心裁，極富特色，有的十分的長(zhǎng)，并且與當(dāng)?shù)氐奈幕榫叭跒橐惑w。而有的還是請(qǐng)名家書寫，同時(shí)還極富哲理韻味。

對(duì)聯(lián)除了有一些實(shí)際用途，在施展文人墨客的才情之中也有著別樣的功能。這又如何解釋呢？

實(shí)際上，這里的對(duì)聯(lián)主要是指對(duì)對(duì)聯(lián)這一活動(dòng)，即由一人提出上聯(lián)，然后再由其他的知識(shí)分子來(lái)對(duì)下聯(lián)，對(duì)得出對(duì)得好者便是才情超人之人。

一、中國(guó)古代的對(duì)對(duì)聯(lián)活動(dòng)

在這種對(duì)對(duì)聯(lián)的活動(dòng)當(dāng)中，這種對(duì)聯(lián)并不一定非要寫出，并且掛在門上，更為重要的是，有人提問(wèn)有人回答，從而構(gòu)成一個(gè)完整的活動(dòng)。比如我們經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)的蘇小妹以及清代鄭板橋。對(duì)對(duì)聯(lián)的故事，便是這一類活動(dòng)的突出代表。

在古代，要想對(duì)好這一個(gè)對(duì)聯(lián)可并不容易，我們知道唐詩(shī)對(duì)于韻律平仄字詞之間有著極為嚴(yán)格的要求，這主要是由于唐朝的詩(shī)不僅是詩(shī)人們抒發(fā)感情的工具，而且還承擔(dān)了一定的政治職能，這便是科舉考試。

唐代之時(shí)，科舉考試并不普遍，那時(shí)候的讀書人需要懷牒自薦，也就是拿著自己創(chuàng)作的詩(shī)文前往那些已經(jīng)擁有一定名聲的人家中，自己舉薦自己，這比九品中正制已經(jīng)有了很大的改善，與后代的科舉還有一些差距。

如果能得到這些名聲在外之人的舉薦，那么他們便可以去參加科舉中而獲得當(dāng)官的可能。既然存在了人才選拔的功能，那么詩(shī)文就必須相對(duì)復(fù)雜一點(diǎn)，這樣才能篩選出一定量的人才。

相比之下，對(duì)聯(lián)其實(shí)一點(diǎn)都不輸于唐詩(shī)的要求。對(duì)聯(lián)同樣講究平仄字詞，更為重要的是對(duì)聯(lián)還講究意趣的相同。也就是說(shuō)，上聯(lián)出的內(nèi)容，在下聯(lián)之中要么進(jìn)行了相應(yīng)的提高，要么就是進(jìn)行了完全的對(duì)仗，絕對(duì)不會(huì)允許在這之中有任何跳脫的存在。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)表述，就是對(duì)聯(lián)完全就是詩(shī)詞的濃縮版。

如果僅僅只是吉祥的韻味，那絕對(duì)不是一副好對(duì)聯(lián)，一副絕佳的對(duì)聯(lián)應(yīng)當(dāng)是立意高遠(yuǎn)而且言之有物的。

所謂立意高遠(yuǎn)，就是指出于生活情趣當(dāng)中卻又能跳脫在情趣之外，表現(xiàn)出一定的哲理性，對(duì)人生有所感慨或是對(duì)時(shí)事有所抒發(fā)。要想做到這一點(diǎn)，已經(jīng)極為的不容易。

而要做到言之有物則更加的困難，言之有物的意思就是對(duì)聯(lián)不是高大上的空話，而必須有相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)或者歷史例子作為支撐。這樣才能避免言語(yǔ)空洞的現(xiàn)象。

中國(guó)古代社會(huì)當(dāng)中，對(duì)聯(lián)甚至成為了文人墨客之中一種時(shí)髦的行事方式，因此還流傳下來(lái)了一個(gè)機(jī)會(huì)出名的故事，這是怎么回事兒呢？

事實(shí)上，這件事情發(fā)生在明朝的萬(wàn)歷年間，主要是當(dāng)時(shí)的一位知府創(chuàng)造出來(lái)的。

二、明朝萬(wàn)歷年間對(duì)對(duì)聯(lián)的故事

這個(gè)故事說(shuō)的是：在明朝的萬(wàn)歷時(shí)候，在江西有一位知府上任，這位師傅平時(shí)便就已經(jīng)作威作福，依靠著他自己在朝中的巨大勢(shì)力，完全不把老百姓放在眼里。如果我們知道明朝時(shí)期科舉盛行，能夠通過(guò)科舉考試而當(dāng)官的讀書人，沒(méi)有哪位不是學(xué)富五車的，這位知府同樣是進(jìn)士出身，因此他肚子里還是有一些才華的。

在平日里，這位知府比較喜歡寫一些詩(shī)詞歌賦，他還喜歡與他人對(duì)對(duì)聯(lián)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光。由于他自己對(duì)聯(lián)寫的好，同時(shí)又十分喜歡對(duì)對(duì)聯(lián)。

于是，手底下的人便就抓住了這一愛(ài)好，平時(shí)通過(guò)對(duì)對(duì)聯(lián)的方式。對(duì)這位知府不斷的巴結(jié)風(fēng)云，這位知府也就在下屬們的夸獎(jiǎng)之中變得信心爆棚，越來(lái)越不把別人放在眼里。

有一天，這位知府帶著手底下的一群人前往一座寺廟上香祈福。既然是進(jìn)入寺廟燒香祈福，有求于神，自然便要低頭行事?？烧l(shuí)知這位知府非?？裢m然有求于天上的神仙，但是依然不把別人放在眼里。

在經(jīng)過(guò)一番探查之后，這位知府驚奇的發(fā)現(xiàn)在這座寺廟當(dāng)中，居然有一些奇特的地方。他發(fā)現(xiàn)這座寺廟里，東邊一側(cè)的房屋當(dāng)中居住著的竟然是一群和尚，供奉著的正是和尚們信奉的彌勒佛。而在西邊一側(cè)的房屋竟然居住著一群尼姑，而這群尼姑供奉著的正是觀世音菩薩。

由此，這一現(xiàn)象讓這位知府產(chǎn)生了極大的興趣，于是他心中便有了一副對(duì)聯(lián)。他興師動(dòng)眾的將寺廟中的和尚與尼姑通通找了出來(lái)，并且當(dāng)著所有人的面大聲的說(shuō)在他那里有一副對(duì)聯(lián)，他想讓在座的各位對(duì)出來(lái)，如果他們對(duì)不出來(lái)，他便派官兵拆了這樣一座寺廟。

在座的和尚與尼姑面面相覷，都不知道這位知府大人葫蘆里賣的到底是什么藥。在眾人驚訝的眼神之中，這位知府大人這才將自己剛剛想到的絕佳對(duì)聯(lián)說(shuō)了出來(lái)。

上聯(lián)便是：“東和尚，西尼姑，兩情相悅，糊糊涂涂?！边@很明顯便就是在侮辱這座寺廟當(dāng)中的和尚與尼姑。眾人也很快明白了這知府的意思，可是由于才能有限，大家一時(shí)半會(huì)也無(wú)法對(duì)出知府的這一個(gè)對(duì)聯(lián)。

就在大家感到十分焦慮的時(shí)刻，一位書生走了進(jìn)來(lái)，并對(duì)這位知府行了一個(gè)大禮。然后他對(duì)知府說(shuō)道，他可以對(duì)出下聯(lián)，只是要確定一下，如果下聯(lián)答出，知府是否還會(huì)拆這座廟宇。知府也是一個(gè)爽快人，他對(duì)書生的下聯(lián)十分的感興趣，于是便脫口說(shuō)道，只要書生答出了下聯(lián)，他便不再?gòu)?qiáng)行拆這座廟宇。

于是，書生這才緩緩地對(duì)出下聯(lián):“上觀音，下彌勒，各保其主，清清白白”。書生的這一下聯(lián)與知府的上聯(lián)針?shù)h相對(duì)，而且又能夠?qū)⒅囊鈭D反駁了回去，絕對(duì)算得上是最佳的答案?，F(xiàn)場(chǎng)的眾人聽(tīng)見(jiàn)了書生的這一回答，以后無(wú)不拍手稱快，這可幫在場(chǎng)的和尚與尼姑解了圍，幫了他們一個(gè)大忙。

知府在聽(tīng)見(jiàn)了書生的回答以后，他的內(nèi)心也在不停的叫好，知府雖然有一些傲氣，但是對(duì)于真正的才華，他也不由得從內(nèi)心叫好。本來(lái)而言，知府覺(jué)得自己的對(duì)聯(lián)幾乎沒(méi)有人可以看得出來(lái)，而眼見(jiàn)這位不知名的書生將他的對(duì)聯(lián)完美的回答了出來(lái)，知府便知道了山外有山，人外有人的道理，也就不再糾纏，帶著自己的手下離開(kāi)了寺廟。

小結(jié)

綜上所述，對(duì)對(duì)聯(lián)絕對(duì)算得上是一個(gè)難題，關(guān)于知府的這一個(gè)上聯(lián)，大家又想到了怎樣的下聯(lián)來(lái)對(duì)呢？關(guān)于書生的回答雖然好，但是其實(shí)并不是沒(méi)有超越書生下聯(lián)的回答。

畢竟，從字面意思上來(lái)看的話，知府道出了和尚尼姑雜亂的局面。而書生的對(duì)聯(lián)之中并沒(méi)有給出相應(yīng)的回答，從而產(chǎn)生了一定的漏洞，也就是說(shuō)，其實(shí)還有更好的回答存在，聰明的網(wǎng)友們，大家又會(huì)想出什么樣的對(duì)聯(lián)呢？