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【2021年甲骨文臺(tái)歷末尾頁， 隸書作品：本立道生】 中國的經(jīng)典，和世界不同文化的經(jīng)典， 目標(biāo)只有一個(gè)， 就是讓人更好地生活， 讓人成為一個(gè)真正的人。 中國的經(jīng)典，儒釋道， 分別從不同方面告訴我們?nèi)绾位畹母靼住?/p> 作為一個(gè)中國人，至少要了解四書五經(jīng)， 對(duì)于普通人來講，佛家道家可能距離比較遠(yuǎn)， 相比之下，儒家經(jīng)典更貼近生活， 所以，《大學(xué)》，《中庸》，《論語》，《孟子》， 真的應(yīng)該去讀一讀看一看。 《大學(xué)》告訴了我們一個(gè)修身的路徑， 一個(gè)做人做事的方法論， 個(gè)人認(rèn)為很重要的一句話就是： 物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。 2021年甲骨文臺(tái)歷最后一頁的書法作品：本立道生。 出自于《論語，學(xué)而》，在《孝經(jīng)》中也有引用。 對(duì)于事物的變化規(guī)律，為人，為政之道， 從這句話中，我們可以知道，這是孔子的經(jīng)驗(yàn)。 本，本意是樹根， 對(duì)于一棵樹來講，樹根是生命之源， 沒有了樹根，樹也就不能生存， 推而廣之，人的生命成長(zhǎng)，也有一個(gè)最關(guān)鍵的核心部分， 而且，離開了這個(gè)核心，人也就不能稱為人了。 那么這個(gè)東西是什么呢？ 《論語》中還有一句話：孝悌也者，其為人（仁）之本與？ 對(duì)于人的生命成長(zhǎng)來說，孝悌是本。 如果抓到了事物之本，就能找到做人做事的方法了。 所以，在儒家經(jīng)典的不同地方，都在闡述同一個(gè)道理， 那就是找到事物之本。 找到本了，就能找到解決這個(gè)問題的方法了。 正所謂：本立道生。 2021年甲骨文臺(tái)歷，之所以選擇這一句話， 目的就是想告訴大家， 如果要學(xué)習(xí)中國文化， 也要找到文化之源，文化之本， 這個(gè)文化的本，文耕學(xué)堂主張，就在于文字。 【2021年甲骨文臺(tái)歷和故宮日歷對(duì)比】 2021年甲骨文臺(tái)歷， 從文字的選擇，到開本的大小，版面設(shè)計(jì)， 都比較注重和內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 首先我們可以注意一下甲骨文臺(tái)歷的封面， 顏色和故宮日歷一樣，都選擇了中國紅， 而且，甲骨文臺(tái)歷選用的紅色當(dāng)中，還有灑金， 這個(gè)是很別致的設(shè)計(jì)， 其實(shí)灑金，和中國宣紙是相符的。 另外，封面最明顯的三個(gè)字， 很多人都不會(huì)讀，有的人讀作：十Z父， 其實(shí)，就是甲骨文的三個(gè)字， 封面的左上角，還有一個(gè)暗紋， 像一個(gè)人的正面象形， 那個(gè)就是文的小篆寫法。 這個(gè)字符在甲骨文臺(tái)歷內(nèi)文中每頁都有出現(xiàn)。 這個(gè)符號(hào)很重要， 如果用一句話來表示文的含義， 其實(shí)也簡(jiǎn)單，就用文來組詞， 比如：天文，人文，紋身（文是紋的本字）， 文，就是人們通過六根對(duì)宇宙外界的觀察， 而得出一個(gè)一個(gè)符號(hào)， 這就是文。 所以才說：文以載道。 【2021年甲骨文臺(tái)歷，第一頁，草書作品：文以載道】 從2019年開始，連續(xù)三年手寫并制作甲骨文臺(tái)歷， 里面的所有文字，書法都是本人親筆手書， 從文字的挑選，到書寫每一個(gè)字， 耗費(fèi)7個(gè)多月的時(shí)間， 大家可以看到，這個(gè)作品的落款時(shí)間：庚子秋。 這是寫完內(nèi)文之后的一副作品。 之后就是構(gòu)思裝幀設(shè)計(jì)，版面規(guī)格等等。 一直到2020年11月份審定初稿。 所以，大家看到的這個(gè)甲骨文臺(tái)歷， 里面有很多人的付出，當(dāng)然，更多的是時(shí)間上的付出。 希望大家喜歡。 【2021年甲骨文臺(tái)歷內(nèi)頁】 365天，365個(gè)字， 每個(gè)字都有五種寫法， 甲骨文寫法（有的是金文），小篆，隸書，楷書和行書， 這幾種字體是文字演變中的節(jié)點(diǎn)， 每一次變化都伴隨著社會(huì)和文化的進(jìn)步和提升。 歷經(jīng)5000年，文字未曾中斷，一直到今天的簡(jiǎn)體字。 所以，大家所說的中國文化的最大特點(diǎn)： 5000年傳承至今，未曾中斷， 這個(gè)依據(jù)主要是根據(jù)文字而言的。 之所以今天依然在應(yīng)用， 也是因?yàn)槿藗冸x不開他， 人們之所以離不開，就是因?yàn)槲淖质?span style="color: rgb(0, 82, 255);">符合大道的， 而那些曾經(jīng)出現(xiàn)過，又被遺忘的文字， 那是因?yàn)槭チ舜嬖趦r(jià)值。 那么至今依然在用的 尤其是從甲骨文就已經(jīng)產(chǎn)生的文字， 是不是符合了大道呢。 所以：文以載道。 道理就在于此。 【甲骨文臺(tái)歷封面】 【甲骨文臺(tái)歷和龜殼】 【紅色主題的甲骨文臺(tái)歷】 讀者們相繼收到了甲骨文臺(tái)歷， 第一時(shí)間上傳了臺(tái)歷的圖片， 有的朋友還做了一些場(chǎng)景， 比如這張，讓自己讀經(jīng)的寶寶拿著臺(tái)歷合影， 這是一個(gè)很好的寓意和場(chǎng)景。 希望每一個(gè)讀者能夠從甲骨文臺(tái)歷中得到一定的信息， 并且以此為契機(jī)， 系統(tǒng)學(xué)習(xí)文字，深入了了解經(jīng)典。 以下圖片來自讀者提供。
【2021年甲骨文臺(tái)歷】 這個(gè)朋友別有用心， 場(chǎng)景布置非常別致。 感謝朋友們的支持。 希望大家喜歡2021年甲骨文臺(tái)歷。
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