很多人都以為正月初一是新年的開始，實(shí)際上，中國(guó)的傳統(tǒng)歷法是太陽歷與月亮歷的合歷。按太陽歷來算，立春才是新年的開始，而正月初一是中國(guó)傳統(tǒng)歷法月亮歷算法的新年開始。舉個(gè)例子來說明，比如2021年立春日的零點(diǎn)即子時(shí)之后出生的小孩兒，都是屬牛的。雖然沒有到正月初一，但這些孩子是屬牛的，而不是屬鼠的，因?yàn)橛脕泶_定屬相的太陽歷的新年總是從立春這一天開始。

是以立春為起始，還是以正月初一為起始，有什么要緊的呢？當(dāng)然有要緊處，要知道天干地支紀(jì)年有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)和哲學(xué)意義，可以推導(dǎo)出一年氣候的五運(yùn)六氣。也可以推導(dǎo)出人生生命節(jié)律的運(yùn)氣。

從三千多年前的周朝開始，中華民族就找到了太陽歷和月亮歷不同的規(guī)律，并以修訂歷法的方式，彌補(bǔ)了二者之間的偏差。這是人類文明中的一個(gè)輝煌創(chuàng)舉。太陽歷法利于農(nóng)耕生產(chǎn)，而月亮歷法利于漁獵生產(chǎn) 。中華民族，是最早并行太陽歷和月亮歷，也是最規(guī)律、最精準(zhǔn)彌合二者差異的民族。

養(yǎng)生建議

一年之計(jì)在于春。計(jì)者，事之機(jī)也；籌策也。這里先籌策一下辛丑年的五運(yùn)六氣。五運(yùn)六氣學(xué)說是中醫(yī)研究氣候變化及其與人體健康和疾病關(guān)系的學(xué)說。

簡(jiǎn)要言之，辛丑年太陰濕土司天，太陽寒水在泉。司天代表上半年的氣候變化以濕氣為主，在泉的意思為下半年以寒氣為主。

辛丑年水運(yùn)不及，則會(huì)有克水之土，即濕（雨）氣成為勝氣，而水生之木的風(fēng)氣則會(huì)成為復(fù)氣。勝氣為雨，復(fù)氣為風(fēng)。

上半年的司天之氣為濕土，如果出現(xiàn)勝?gòu)?fù)之氣亦為土，則可能出現(xiàn)浮塵氤氳，濕熱蒸騰。下半年的在泉之氣為寒水，如果出現(xiàn)勝?gòu)?fù)之氣風(fēng)木，則可能出現(xiàn)降雨連綿，大風(fēng)驟起。

“春不減衣，秋不戴帽”。立春氣溫還未轉(zhuǎn)暖，不要過早減掉冬衣。冬季穿了幾個(gè)月的棉衣，身體產(chǎn)熱散熱的調(diào)節(jié)與冬季的環(huán)境溫度處于相對(duì)平衡的狀態(tài)。由冬季轉(zhuǎn)入初春，乍暖還寒，氣溫變化又大，過早減掉冬衣，一旦氣溫下降，會(huì)難以適應(yīng)，使身體抵抗力下降，病菌乘虛襲擊機(jī)體，容易引發(fā)各種呼吸系統(tǒng)疾病及冬春季傳染病。

當(dāng)下已經(jīng)在辛丑年五運(yùn)六氣的初之氣中（庚子大寒-辛丑驚蟄），主氣為厥陰風(fēng)木，客氣亦為厥陰風(fēng)木。庚子在泉之氣已退位，由于主客二氣同為木，春得氣化之政，風(fēng)氣乃至，生發(fā)之氣布化，萬物因此繁榮，人們也會(huì)感到調(diào)暢舒適。由于濕氣為風(fēng)氣所迫，降雨較遲，人們易患身體沉重、血液外溢、關(guān)節(jié)不利、拘急強(qiáng)直、筋脈痿軟等，五味以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之。飲食方面注意保護(hù)脾胃運(yùn)化，應(yīng)忌膏肥厚味，減咸少鹽。運(yùn)動(dòng)方面多做舒展肢體的運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)開筋骨使血脈通暢，以應(yīng)春木生發(fā)條達(dá)之氣。

《立春日》

日出風(fēng)和宿醉醒，山家樂事滿余齡。

年豐臘雪經(jīng)三白，地暖春郊已遍青。

菜細(xì)簇花宜薄餅，酒香浮螘瀉長(zhǎng)瓶。

湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏。