宣德皇帝在位十年，在第三年(1428年)鑄造了一次銅爐，歷時(shí)3年。工匠們按照宮中秘藏的宋代《宣和博古圖》和《考古圖》，以及柴、汝、官、鈞、哥、定各大名窯的器皿中款式典雅者設(shè)計(jì)而成。3年內(nèi)在宮中鑄造了5000多座。

　　宣德爐，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設(shè)計(jì)監(jiān)造的銅香爐，簡稱“宣爐”。宣德爐它是中國歷史上第 一次運(yùn)用風(fēng)磨銅鑄成的銅器。為制作精品的銅爐，明朝宣德皇帝曾親自督促，這在歷史上實(shí)屬少見。宣德爐以色澤為亮點(diǎn)，其色內(nèi)融。此件宣德爐以黃銅制成，底書“大明宣德年制”楷書款，帶底座。其爐身形制規(guī)整，敦厚之中不失靈巧精致，作為書房陳設(shè)頗為雅致。焚香其內(nèi)，數(shù)百年歷史的厚重感隨香外溢。它通體光素，盡顯銅爐精純美質(zhì)，銅質(zhì)精良，入手沉甸。

　　在人們的認(rèn)知中，香爐最 大的作用就是用來敬神佛祭祖先的一種禮器。佛教?hào)|傳至中國后，與本土的道教，儒家傳統(tǒng)流派相融合，形成了儒釋道三位一體的華夏文化主流，并被士大夫階 層所欣賞。各地造觀修寺蔚然成風(fēng)，香爐作為祭祀禮器更是被普遍使用。

　　據(jù)記載，專門有爐子是鑄造后賜給名山高廟使用的。常見供奉廟號(hào)款：①杲竹山房;②崇禎庚辰瑞圖制于慶云齋中;③宣德五年君賜謹(jǐn)身閣大學(xué)士陳山;④內(nèi)壇郊社(這是宮中道場(chǎng)旃壇所用的東西，應(yīng)不屬私款爐);⑤紅云山房;萬壽宮用第捌號(hào);⑥飛居;飛云居;⑦佃裊金猊弄水沉;⑧寶月居、神仙居;⑨榮秦記;⑩豕情家藏亙鼎。

　　據(jù)說當(dāng)時(shí)從宋代皇 家文物大典《宣和博古圖錄》、《考古圖》諸書中選出88種銅器，和內(nèi)府所藏的柴汝官哥均定等宋代名窯瓷器的款式，選出了樣式之典雅者29種，共計(jì)117種。這其中有鼎、鬲、簋、尊等青銅禮器造型，一共創(chuàng)造了117種器型。當(dāng)然這117種器型由于當(dāng)時(shí)沒有照相技術(shù)，也沒有繪圖留檔，所以這117種宣德爐大部分器型現(xiàn)在已經(jīng)不可考了。

　　今人不知宣爐鑄銅之來歷，訛以傳訛，至以為宣廟時(shí)內(nèi)藏火，藏中金銀銅玉等物熔而為一，宣廟初命即以鑄爐，此說謬也。夫金銀銅玉，剛?cè)嶂|(zhì)不同，其性也，則各不相入，豈能一熔即合，譬如民間偶遭回祿，或金銀銅錢同熔者，付分金爐，可以各項(xiàng)銷出，何況內(nèi)府之變乎?意思是當(dāng)時(shí)的人不知道宣德爐的來歷，都以為是宣德朝內(nèi)府失火，內(nèi)府所藏的金銀珠寶等物融化成了疙瘩，所以皇帝命人拿來鑄造銅爐。其實(shí)這種說法是荒謬的。金銀銅玉，品性不同，民間如果遇到金銀銅融在一起的，都知道拿給金匠用不同的溫度可以分解開來，何況皇 家內(nèi)府呢?

　　據(jù)記載，中國古代最知名的“干將”“莫邪”二劍所用之銅皆經(jīng)六煉。而宣爐所用之銅，屬于優(yōu)質(zhì)風(fēng)磨銅，一般大都要經(jīng)過十二煉，這才會(huì)寶光外現(xiàn)。經(jīng)十二煉，每斤只可得四兩。用這樣優(yōu)質(zhì)的精煉之銅鑄之爐，用手叩之，所發(fā)出金石之聲，任何它器不能比擬。