上期我們講了《連山憑什么是三易之首》，這期我們接著來(lái)聊聊連山的三大數(shù)理體系。

連山易是客觀的唯物的體系，時(shí)空體系，數(shù)理演繹體系，是一種非常完善客觀的文化。它不僅僅只是通過(guò)占卜來(lái)判斷吉兇，而是通過(guò)獨(dú)有的三大體系理論結(jié)合事物來(lái)判斷的。

客觀的體系指的是你遇到的事情，比如買房，你選的小區(qū)樓房，這就是一個(gè)客觀的事物。

時(shí)空體系指的是年歷，比如去年是豬年，今年是鼠年。在連山易里面有年、月、日、時(shí)四柱，有六甲值符，有四季旺衰。這些都是時(shí)空體系。

數(shù)理演繹體系指的是先天八卦、后天八卦、天干、地支，它們之中都蘊(yùn)含著數(shù)。理是天文和地理，比如一天的二十四小時(shí)，一年的365天，春夏秋冬這都是通過(guò)數(shù)理的演繹計(jì)算推理出來(lái)的。

每一位易經(jīng)愛(ài)好者，都在老祖宗智慧的知識(shí)海洋里遨游，感受留給我們的寶貴財(cái)富。

當(dāng)我們用六十甲子去演繹八卦的時(shí)候，自然要關(guān)注六甲和六爻之間的關(guān)系。所謂六甲，就是：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。這六個(gè)甲就是管理著整個(gè)六十甲子，而且是作為八卦的一個(gè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人。

天干的六個(gè)甲，六個(gè)乙，六個(gè)丙，六個(gè)丁，六個(gè)戊，六個(gè)己，六個(gè)庚，六個(gè)辛，六個(gè)壬，六個(gè)癸。形成了六氣：寒 熱 溫 涼 濕 躁。 

那么十二值符有什么魅力呢？當(dāng)然有，而且和我們息息相關(guān)。

第一要素就是身體。比如：在十二地支當(dāng)中，每一個(gè)旬的值符都是不同的，那么同樣的六甲的作用也是不一樣的了。

簡(jiǎn)單說(shuō)，在甲子旬，甲戌就是吊客是空的；甲申就是甲子旬的白虎，甲午就是甲子旬的破碎，甲辰就是甲子旬的官符，甲寅就是甲子旬的傷符。以此類推，讓我們明白同樣的六甲在不同時(shí)空的作用。

明白了六甲在不同時(shí)空的作用，我們?cè)偃ズ?jiǎn)單舉例說(shuō)。比如是乙亥，這個(gè)乙亥它在六個(gè)不同時(shí)空的值符里面，性質(zhì)就不一樣了。

為什么不一樣？還是拿這個(gè)甲子來(lái)說(shuō)明：

如果你是出生在甲子旬的乙亥日，這個(gè)乙亥就是病符，那你就要留意身體先天帶來(lái)的病，加強(qiáng)養(yǎng)生。

如果出生在甲戌旬的乙亥日，那你可能具備了出人頭地，成為領(lǐng)導(dǎo)者的格局 。

如果是出生在甲申旬的乙亥日，那你值的是太陰，主感情方面和多才多藝的。

如果是出生在甲午旬的乙亥日，那你值的是死符，是沒(méi)有積極向上的一個(gè)氛圍，死氣沉沉的。

如果是出生在甲辰旬的乙亥日，那你值的是福德，是一個(gè)享受型的，可以不勞而獲可以得到。

如果你是出生在甲寅旬的乙亥日，那你就是值的是龍德，是一個(gè)好風(fēng)好水的象征。

這些都說(shuō)明了每一個(gè)天干、地支搭配在一起的六種情形。      

簡(jiǎn)單的總結(jié)一下：

甲子旬中的吉符是：甲子（值符）、乙丑（太陽(yáng)）、丁卯（太陰）、辛未（福德）、癸酉（龍德） ，不吉的符是：丙寅（傷符）、己巳（死符）、壬申（白虎）、亥（病符）。其他的都可以以此類推。

當(dāng)你了解了連山易關(guān)于六甲時(shí)空的作用和先天出生旬的十二值符性質(zhì)以后，那就基本上掌握了在后天時(shí)空中判斷吉兇的能力，明白怎樣去順天應(yīng)時(shí)，趨利避害。

下期我們接著講最容易混淆的《連山易》和《周易》，《連山易》比《周易》好在什么地方。

點(diǎn)個(gè)“在看”，我們下期繼續(xù)。