有句話叫好命不如好運(yùn)，但這句話是否正確呢？其實(shí)也對(duì)，都是在好運(yùn)里面發(fā)，但八字的格局還是最關(guān)鍵的，沒有了好的格局，再好的運(yùn)沒用，沙漠里只適合仙人掌生存。格局是人的一個(gè)大環(huán)境，但大運(yùn)和流年是八字預(yù)測(cè)的重要組成部分。相對(duì)于八字固定的組合，可以說(shuō)大運(yùn)流年代表了一種運(yùn)動(dòng)變化的信息，十年一步大運(yùn)，這個(gè)五行的組合，決定了一個(gè)人是年的運(yùn)勢(shì)，而八個(gè)字則代表固有的性質(zhì)和狀態(tài)。

所以古人對(duì)大運(yùn)流年有個(gè)說(shuō)法：大運(yùn)如所行之地，流年如所遇之人。我曾經(jīng)對(duì)這句話也思考過(guò)很多，比如大運(yùn)是偏財(cái)，那如果身強(qiáng)，就能發(fā)大財(cái)，或者遇到了情人出現(xiàn)?；蛘呤悄腥嘶槠诘刂в薪M合配合。但是大運(yùn)流年的根源和運(yùn)用方法都是很難探索的東西，一般也不輕傳。有個(gè)大運(yùn)流年訖訖點(diǎn)，提示每個(gè)五行復(fù)活點(diǎn)，這個(gè)可以參考會(huì)準(zhǔn)一些，個(gè)人淺見，古人的說(shuō)法意味著大運(yùn)是潛在的環(huán)境變化，流年是實(shí)在的個(gè)體影響。因此大多數(shù)預(yù)測(cè)師認(rèn)為大運(yùn)體現(xiàn)格局平衡的變化（喜忌的補(bǔ)充），流年則可以顯現(xiàn)具體的事實(shí)。

比如到了好運(yùn)，前提是喜用神，這點(diǎn)要記住了，但未必就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的好處，一定要到了相關(guān)的流年，流年有了好的作用結(jié)果或者引動(dòng)關(guān)系之后，才能體現(xiàn)出好處來(lái)。不過(guò)在好的大運(yùn)，遲早都會(huì)體現(xiàn)好處。因此就大運(yùn)流年兩者而言，大運(yùn)是大趨勢(shì)，流年是暫時(shí)的吉兇，二者還是有個(gè)輕重先后關(guān)系，雖然說(shuō)流年是一年的主宰，流年的皇帝，大運(yùn)服從流年的大臣，原局是子民。但一般來(lái)說(shuō)，大運(yùn)要比流年重要，因?yàn)榛实坌枰汲驾o助的，精兵強(qiáng)將肯定開辟一片大好河山。當(dāng)然，對(duì)于整個(gè)八字而言，我個(gè)人淺見，格局比大運(yùn)更重要了。

格局是從月令展現(xiàn)出來(lái)的，天命所歸，是不可逆轉(zhuǎn)的東西。您是個(gè)官就是個(gè)官，是個(gè)農(nóng)民就是個(gè)農(nóng)民，是個(gè)財(cái)主就是個(gè)財(cái)主。因此八字預(yù)測(cè)中就有三個(gè)基本的層次：格局、大運(yùn)、流年。一般論命，先看月令找格局，但有時(shí)候，有些很特別的八字確實(shí)也難分析，拿著八字一看，亂七八糟，沒格局，自己都犯嘀咕這貨是個(gè)什么東西，這樣就不能用子平法。這種就用衰旺法去分析即可。然后再看大運(yùn)流年之間的關(guān)系。

來(lái)自中國(guó)象形文字的符號(hào)集。翻譯的 10 生肖莖，風(fēng)水標(biāo)志象形文字

格局是八個(gè)字的結(jié)構(gòu)關(guān)系。相對(duì)于大運(yùn)流年，格局似乎是固定的，但其實(shí)在格局里面，既有固定的位置，但是也隱含運(yùn)氣的運(yùn)行。古書對(duì)于格局里面運(yùn)氣的運(yùn)行也是多有論述，就是所謂的“限”、“柱運(yùn)”等?！兜翁焖琛酚小霸嗬憽敝f(shuō)，意思是說(shuō)八字四柱從年到時(shí)，每組干支管十五年，共六十年。這種說(shuō)法如今并不適用，應(yīng)該定在18年到20年。因?yàn)槿说膲勖呀?jīng)延長(zhǎng)了。古人60歲大壽，現(xiàn)在60歲還很健壯年輕。人的壽命各有變化，因此又說(shuō)年月柱管前半生、日時(shí)柱管后半生、年柱管少年、月日柱管中年、時(shí)柱管晚年等等，這種說(shuō)法就比較合理了，甚至還有人以天干地支各七年半來(lái)精細(xì)區(qū)分的。一共六十年年，雖然年份上面各有出入，但是總體還是以年月日時(shí)的位置來(lái)模擬人一生運(yùn)氣的變化，這個(gè)柱運(yùn)比從月柱起的大運(yùn)更加基本和粗略。在實(shí)際預(yù)測(cè)中，不是十分方便于操作，但是其影響似乎還是存在的，比如性質(zhì)接近的大運(yùn)，要確定一個(gè)事件更準(zhǔn)確的發(fā)生時(shí)間，很可能是需要結(jié)合柱運(yùn)的。另外，少年時(shí)期大運(yùn)對(duì)時(shí)柱作用有利，對(duì)比老年時(shí)期大運(yùn)對(duì)時(shí)柱作用有利，其效應(yīng)會(huì)明顯不同，少年時(shí)期的這個(gè)作用效應(yīng)就體現(xiàn)在局部，而老年可能會(huì)影響全局。因此月柱總管全局是靜態(tài)的，柱運(yùn)統(tǒng)領(lǐng)全局或許可以看成一種動(dòng)態(tài)的輔助。但是從預(yù)測(cè)結(jié)果看，柱運(yùn)的影響也不是那么嚴(yán)重，也許也只是在吉兇上面有所損益，難以扭轉(zhuǎn)局面。因此，月柱所起的大運(yùn)效應(yīng)更加明顯，一般談?wù)摯筮\(yùn)，都是指的月柱所起的大運(yùn)。

月支就是月令，八字的司令部，這里不能有沖克。統(tǒng)領(lǐng)全局的地方，那么月柱衍化而來(lái)的大運(yùn)，那就是前敵總指揮了，一樣可以扭轉(zhuǎn)全局，因此大運(yùn)的作用非常明顯。人們時(shí)常談?wù)摰拿\(yùn)，實(shí)際就是預(yù)測(cè)術(shù)語(yǔ)，命就是八字格局，運(yùn)就是大運(yùn)?！懊貌蝗邕\(yùn)好”，“命好也怕運(yùn)來(lái)磨”之類的說(shuō)法其實(shí)都是有道理的，這充分體現(xiàn)了大運(yùn)的重要性。為什么八字預(yù)測(cè)學(xué)中要起大運(yùn)，大運(yùn)為什么十年一換，這些理論都很難去探究了，后人都沒有給出令人信服的見解。除非子平再世，不然我們都只能照搬運(yùn)用了。不過(guò)命理學(xué)高速發(fā)展的今天，我估計(jì)這些疑惑都會(huì)慢慢解開。我們今人信息發(fā)達(dá)，交流方便，現(xiàn)在可以融會(huì)所有門派的知識(shí)。

首先要有一個(gè)觀點(diǎn)：大運(yùn)雖然影響極大，但是它的作用，仍舊只在對(duì)格局的損益上面，并不能真正改變格局。損益，學(xué)過(guò)財(cái)務(wù)的都知道，借貸平衡表?yè)p益表，看看這一年的盈虧。呵呵，別看我研究易學(xué)，我年輕時(shí)候也是正八經(jīng)的財(cái)會(huì)?？飘厴I(yè)的?？窗俗指鲑~差不多。得細(xì)致，得準(zhǔn)。所以大運(yùn)也不可能改換原局中任何一個(gè)干支。但喜用神上會(huì)有點(diǎn)變化。比如吧，今年戊戌年，你走戊午運(yùn)，土的五行突然來(lái)了三個(gè)戊土，這對(duì)原局的影響還是有的。在這個(gè)基礎(chǔ)上，才可以探討大運(yùn)的作用。八字不管什么大運(yùn)都是好運(yùn)了，顯然是違背了陰陽(yáng)五行變化的規(guī)律，實(shí)際上天下也沒有那么多運(yùn)氣好而長(zhǎng)久的人。討論大運(yùn)對(duì)原局用神這個(gè)話題，命理界其實(shí)也是眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)不會(huì)影響，有的說(shuō)會(huì)影響。各執(zhí)一詞。這個(gè)就沒必要討論了，自己認(rèn)為對(duì)就對(duì)，能斷準(zhǔn)就是對(duì)的，討論這些沒意義。很多大師號(hào)稱一代宗師，天下無(wú)雙，泰山北斗的提出這樣的論點(diǎn)，我感覺就是在吹毛求疵做廣告而已。茅臺(tái)酒不廣告，都知道是好酒，醇香。

把握了原局的喜忌，才能準(zhǔn)確判斷大運(yùn)。判斷大運(yùn)吉兇，首先要從大運(yùn)與月令的作用結(jié)果來(lái)判斷大運(yùn)的好壞，而不是從大運(yùn)自身的喜忌來(lái)判斷好壞，這是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)。相對(duì)于八字格局而言，大運(yùn)屬于另一層次的作用，這個(gè)可以從《滴天髓》的“彼我論”去理解，在其原注里面，論斷非常精辟而且有重要意義。大運(yùn)對(duì)于格局的作用，也是以“喜神要生助，忌神要制化”為原則的。要明白的是，大運(yùn)與格局固然是有相互作用，但是格局為“我”，大運(yùn)為“彼”，因此我們預(yù)測(cè)的時(shí)候，往往看的是大運(yùn)對(duì)格局的作用，而極少探究格局對(duì)大運(yùn)的影響。大運(yùn)對(duì)格局的影響，就是我們自身的運(yùn)氣變化，而格局對(duì)大運(yùn)的影響，所代表的事物比較難以推論，格局以月令為重，那么大運(yùn)對(duì)格局的作用，就先看大運(yùn)對(duì)月柱的作用是好還是不好。操作方法是天干對(duì)天干、地支對(duì)地支來(lái)看，大運(yùn)自身干支也會(huì)有相互影響，也要參看。這里面，又以地支對(duì)地支更重要一點(diǎn)。有種說(shuō)法大運(yùn)看支流年看干，這一點(diǎn)不可深信，干支都應(yīng)該看，怎么可能就看一個(gè)呢，那一個(gè)干啥去了？站崗的？但是在大運(yùn)里面，地支似乎更加重要，因?yàn)楦窬掷锩嬗X得月支更重，自然大運(yùn)也會(huì)更重地支。大運(yùn)的說(shuō)法是天干五年，地支五年。這個(gè)比較合理一些了。比如丁丑大運(yùn)，交丑在后五年，這個(gè)經(jīng)得起驗(yàn)證的說(shuō)法。月支為忌神，大運(yùn)地支對(duì)月支有克泄耗的作用，則大運(yùn)有利；運(yùn)支對(duì)月支有生助的作用，則大運(yùn)不利。反之，月支為喜神，運(yùn)支去生助則有利，運(yùn)支去削弱則不利。月干的看法完全一樣。推廣開來(lái)，其他各干支都與大運(yùn)干支有類似的作用關(guān)系，作用的結(jié)果以喜忌為準(zhǔn)繩進(jìn)行判斷。至于大運(yùn)干支自身是喜神還是忌神，只是代表環(huán)境機(jī)遇的性質(zhì)，不代表環(huán)境機(jī)遇作用的結(jié)果，因此不是重點(diǎn)。這個(gè)與一般命理學(xué)習(xí)中大運(yùn)的看法是有很大出入的，一般的命理研究中，都是以喜用神大運(yùn)為好運(yùn)，其他大運(yùn)為不好的運(yùn)，事實(shí)證明，那種觀點(diǎn)是不完全對(duì)的，其理論中也有許多自相矛盾的地方。今人出的書多，從古書斷章取義抄襲一下，白話一下，就是自己的書了。很多東西搞得花貍狐哨。分析起來(lái)一看，根本就不對(duì)。所以，看命理書，還是看古本比較靠譜一些。我把多方面整理的一些大運(yùn)直斷的資料整理一下，大家一起分享。

Ancient Horoscope

一：大運(yùn)

年柱如果與一、二步大運(yùn)發(fā)生刑、沖、穿、絕時(shí)，此運(yùn)必有大災(zāi)；

月柱如果與三、四步大運(yùn)發(fā)生刑、沖、穿、絕時(shí)，此運(yùn)必有大災(zāi)；

日柱如果與五、六步大運(yùn)發(fā)生刑、沖、穿、絕時(shí)，此運(yùn)必有大災(zāi)；

時(shí)柱如果與七、八步大運(yùn)發(fā)生刑、沖、穿、絕時(shí)，此運(yùn)必有大災(zāi)。

二：伏吟（干支相同）

大運(yùn)與年柱干支相同，必主父母兇，此運(yùn)必死人；

大運(yùn)與日柱干支相同，必主本人或配偶不利；

大運(yùn)與時(shí)柱干支相同，必主子女不利；

大運(yùn)與胎元干支相同，必主本人身體不利；

大運(yùn)與命宮干支相同，必主事業(yè)不順；

大運(yùn)與身宮干支相同，必主財(cái)運(yùn)不濟(jì)。

三：命局、大運(yùn)、流年

1：構(gòu)成如下組合必主大兇、傷災(zāi)

申子辰——寅午戌全

巳酉丑——亥卯未全

寅卯辰——申酉戌全

巳午未——亥子丑全

2：構(gòu)成如下組合必主大兇、傷災(zāi)

寅午戌——巳酉丑全

巳午未——申酉戌全

四，歲運(yùn)并臨（大運(yùn)與流年干支相同）

1：日干為白虎、喪門、吊客、病符、朱雀、耗的主兇

——為喪吊：主有糾紛和死人事件

——為朱雀：主犯口舌官司

——為白虎：主犯血光之災(zāi)

——為耗主：破財(cái)

——為病主：疾病

2：運(yùn)干為財(cái)者必獲利

——為正官者，事業(yè)有利

——為七殺者，定有官非

——為食者，財(cái)源廣進(jìn)

——為印者，文印可得

——為傷者，有官非但獲利

——為梟者，必主病

——為比劫者，主破財(cái)

3：運(yùn)支與運(yùn)干同上論，實(shí)際分析命局時(shí)，天干主天干之事、地支主地支之事，各自論述，天干為上半年，地支為下半年

五：大運(yùn)干支與命局干支發(fā)生——

天比地沖天克地沖

天比地穿天克地穿

天比地絕天克地絕

1：大運(yùn)納音與日柱納音相生比，定成大業(yè)，大吉之運(yùn)；

大運(yùn)納音克泄耗日柱納音，定見兇災(zāi)；

2：大運(yùn)納音與年柱納音相生比，父母有利；

大運(yùn)納音克泄耗年柱納音，父母見災(zāi)；

3：大運(yùn)納音與月柱納音相生比，兄弟有利、婚姻幸福；

大運(yùn)納音克泄耗月柱納音，兄弟不利、婚姻不利；

4：大運(yùn)納音與時(shí)柱納音相生比，子女有利；

大運(yùn)納音克泄耗日柱納音，子女不利；

5：大運(yùn)納音與胎元納音相生比，身體健康；

大運(yùn)納音克泄耗胎元納音，身體傷病災(zāi)；

6：大運(yùn)納音與命宮納音相生比，事業(yè)順利；

大運(yùn)納音克泄耗命宮納音，事業(yè)破敗、工作不利；

7：大運(yùn)納音與身宮納音相生比，財(cái)運(yùn)旺盛；

大運(yùn)納音克泄耗日柱納音，財(cái)運(yùn)不濟(jì)；

三垣在大運(yùn)流年中的作用

如果大運(yùn)對(duì)三垣發(fā)生沖絕穿刑（尤其是絕穿）的作用時(shí)，則此步大運(yùn)就一定有兇險(xiǎn)發(fā)生。但是如果三垣有空亡的則不怕沖穿絕刑，反而運(yùn)程更佳。如果大運(yùn)空亡對(duì)三垣沖絕穿刑，則更為不利。如果大運(yùn)對(duì)三垣發(fā)生相合，當(dāng)合進(jìn)三垣則吉，而合進(jìn)大運(yùn)則不利（合進(jìn)、合出在前面已經(jīng)為大家講解清楚，在此不再贅述。）。如果大運(yùn)空亡合三垣無(wú)論合進(jìn)還是合出都不利。如果三垣有空亡者大運(yùn)相合則吉。（判斷大運(yùn)還要考慮大運(yùn)地支起太歲定出四柱、三垣的十二神來(lái)判斷一個(gè)人的運(yùn)氣，在前面已經(jīng)講授，在此不再贅述。）

三垣、大運(yùn)、流年的關(guān)系。

當(dāng)大運(yùn)對(duì)三垣不利的時(shí)候，沖絕穿刑三垣的字再現(xiàn)的流年不吉，被沖絕穿刑字的流年不吉。當(dāng)大運(yùn)的字對(duì)三垣有利的時(shí)候，生、合進(jìn)三垣的流年為吉。（流年的預(yù)測(cè)最重視串宮壓運(yùn)。）

盲人分析四柱對(duì)大運(yùn)、流年的方法

當(dāng)財(cái)星流入日柱時(shí)，意味著財(cái)運(yùn)旺，如果大運(yùn)來(lái)生助財(cái)星、流通的五行時(shí)可知這個(gè)大運(yùn)財(cái)運(yùn)旺。如果大運(yùn)來(lái)克伐、沖絕穿財(cái)星、流通的五行時(shí)可知這個(gè)大運(yùn)破財(cái)。如果大運(yùn)來(lái)刑財(cái)星、流通的五行時(shí)可知這個(gè)大運(yùn)因財(cái)而犯官非。當(dāng)四柱納音有日柱的財(cái)星，而納音的財(cái)星沒有其它納音來(lái)克伐時(shí)可知是富命，當(dāng)大運(yùn)的納音來(lái)克伐時(shí)可知破財(cái)，當(dāng)大運(yùn)納音來(lái)生助時(shí)可知發(fā)財(cái)。（財(cái)星沒有流入日主也沒有流入其它處與財(cái)星流入日主同論。）

當(dāng)財(cái)星流入其它處時(shí)，意味著財(cái)運(yùn)差。如果大運(yùn)來(lái)生助財(cái)星、流通的五行時(shí)可知這個(gè)大運(yùn)破財(cái)。如果大運(yùn)來(lái)克伐、沖絕穿財(cái)星、流通的五行時(shí)可知這個(gè)大運(yùn)得財(cái)。當(dāng)四柱納音有日柱的財(cái)星，而納音的財(cái)星被其它納音來(lái)克伐時(shí)可知是貧命，當(dāng)大運(yùn)的納音來(lái)克伐克制納音財(cái)星的納音五行時(shí)可知得財(cái)，當(dāng)大運(yùn)納音來(lái)生助克制納音財(cái)星的五行時(shí)可知破財(cái)。

其它的事物諸如官運(yùn)與財(cái)運(yùn)同論，不過(guò)在大運(yùn)的預(yù)測(cè)方面還要考慮“生旺十二運(yùn)”，再次輯錄下來(lái)，以增加學(xué)友的印象。

當(dāng)然還有以大運(yùn)地支起太歲，配合到四柱的干支上，可以準(zhǔn)確判斷出這步大運(yùn)所應(yīng)驗(yàn)的事情。這個(gè)問題在前面已經(jīng)講授過(guò)了，在此不再贅述。至于流年的問題是以串宮壓運(yùn)為主的。