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嵌錯(cuò)是中國(guó)古代青銅器上常見(jiàn)的表面裝飾工藝。春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，金銀嵌錯(cuò)工藝出現(xiàn)后，嵌錯(cuò)金、銀、紅銅、綠松石的青銅器廣泛流行，鑄就了無(wú)數(shù)精美絕倫的青銅器精品。青銅嵌錯(cuò)工藝的技術(shù)源流、工藝特征、文化背景等方面仍有不少值得探討之處。本文將結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)與文化因素分析，以幾件典型的嵌錯(cuò)青銅器為例，對(duì)這種工藝的技術(shù)源流、工藝特點(diǎn)和審美特征進(jìn)行探討。

由于《說(shuō)文解字》等文獻(xiàn)記載的訛混，長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)于錯(cuò)金、鎏金工藝存在誤解。就制作工藝而言，錯(cuò)的本義是用厝石加以磨錯(cuò)。古代青銅器鑄造完成后都需要磨錯(cuò)以處理范線等鑄造痕跡，錯(cuò)金、鎏金等工藝中也都包含磨錯(cuò)程序，所以錯(cuò)不能算作獨(dú)立的裝飾工藝。傳統(tǒng)所謂錯(cuò)金銀工藝，技術(shù)角度的準(zhǔn)確稱謂應(yīng)該是嵌錯(cuò)，基本工序包括開(kāi)槽、鑲嵌和磨錯(cuò)。嵌錯(cuò)金、銀、紅銅、綠松石等都只是該工藝的不同表現(xiàn)形式。

一、青銅嵌錯(cuò)工藝的起源

史前時(shí)期以來(lái)，鑲嵌工藝的演進(jìn)以及有關(guān)綠松石等玉石器的審美偏好，為嵌錯(cuò)制品的出現(xiàn)蘊(yùn)育了文化和技術(shù)條件。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，舊石器時(shí)代晚期已經(jīng)出現(xiàn)了最初的鑲嵌制品。山西朔縣峙峪遺址出土的一件距今約2.8萬(wàn)年的鉞形石刀，兩肩之間有短柄狀突出，應(yīng)該鑲嵌于骨木柄內(nèi)使用。這是有別于捆綁、穿綴之外的另一種聯(lián)接技術(shù)。到了新石器時(shí)代，鑲嵌技術(shù)更為成熟，凹槽法、孔洞法、淺窩法、榫卯法、平面法等鑲嵌工藝普遍出現(xiàn)，這是工藝技術(shù)成熟化、精細(xì)化的體現(xiàn)。這一時(shí)期的玉石鑲嵌技術(shù)，尤其綠松石鑲嵌，與后來(lái)的青銅器嵌錯(cuò)工藝存在顯著關(guān)聯(lián)。

從新石器時(shí)代到青銅時(shí)代，綠松石都是最重要的玉器（美石）種類之一。在自然界中，含有銅元素的地表水與含鋁、磷的巖石產(chǎn)生化合作用之后生成綠松石。因其質(zhì)地細(xì)膩，色澤艷麗，引人矚目，很早就被視為珍稀之物。然而天然綠松石大多薄而細(xì)小，適宜制作小件裝飾品，尤其適合用作鑲嵌工藝的填充物。中國(guó)的綠松石制品大約可以追溯到距今7000年左右的新石器時(shí)代早期。河南舞陽(yáng)賈湖遺址的裴李崗文化墓葬中，精心制作的綠松石墜飾被置于墓主人的頸肩、頭、耳、腹、牙齒等部位，暗示這些物品具有裝飾功能。山東泰安大汶口文化中期遺址出土的一件骨指環(huán)上鑲嵌有三片圓形綠松石，大汶口文化晚期的骨雕筒上則鑲嵌有五片圓形綠松石。其后直至龍山文化時(shí)期，海岱地區(qū)的玉石鑲嵌工藝一直較為盛行，并對(duì)中原、燕遼、太湖等周邊地區(qū)產(chǎn)生了顯著影響。在黃河上游的馬家窯文化、齊家文化、四壩文化中也都發(fā)現(xiàn)有綠松石制品，四壩文化經(jīng)過(guò)精心磨制的綠松石片被貼飾于陶器表面。有學(xué)者認(rèn)為，從器物形態(tài)和文化傳統(tǒng)上判斷，西北地區(qū)的綠松石鑲嵌、貼飾技術(shù)可能源自龍山時(shí)期的山東地區(qū)。

大約龍山至二里頭文化時(shí)期，青銅冶鑄技術(shù)在西北、中原等地漸次傳播，中華文明開(kāi)始邁入青銅時(shí)代。20世紀(jì)80年代以來(lái)，河南偃師二里頭遺址先后出土三件鑲嵌綠松石的獸面紋青銅牌飾及一件龍形器。這些器物將磨錯(cuò)加工后的綠松石片鑲嵌于青銅器表面，實(shí)現(xiàn)了青銅鑄造、裝飾工藝的巨大突破，也開(kāi)創(chuàng)了“金鑲玉”文化傳統(tǒng)的先河。二里頭時(shí)期以后，此種器物及其紋飾即消失不見(jiàn)。然而，此類器物所創(chuàng)制的綠松石嵌錯(cuò)工藝在商周時(shí)期得到了傳承。

嵌錯(cuò)綠松石的商周青銅器以兵器最為常見(jiàn)。殷墟婦好墓出土的數(shù)件嵌綠松石青銅戈均堪稱精品，同時(shí)出土的嵌綠松石象牙杯和青銅虎尤其精妙珍稀，綠松石鑲嵌而成的獸面紋、龍紋、雷紋均極富特色。陜西岐山賀家村西周早期墓出土的青銅戈上也有綠松石嵌錯(cuò)的龍紋。中國(guó)國(guó)家博物館與美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館分別藏有一件傳出于殷墟的商代嵌紅銅戈、鉞，這都是最早用金屬嵌錯(cuò)青銅器的實(shí)例。

嵌綠松石玉援戈，長(zhǎng)27.8厘米，晚商時(shí)期，1976年出土于河南安陽(yáng)殷墟婦好墓，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。婦好墓是迄今唯一保存完整的商代王室成員墓葬，其中出土大量高級(jí)禮品和工藝珍品，包括一批綠松石嵌錯(cuò)及雕塑精品。該戈的玉質(zhì)援部通體拋光，援末青銅部分以綠松石嵌錯(cuò)獸面紋，曲內(nèi)部分呈平面鳥(niǎo)形，內(nèi)嵌綠松石紋飾。嵌錯(cuò)工藝所用綠松石大都非常細(xì)小，需要用粘合劑加以固定。這些綠松石提前都進(jìn)行了切割、磨制，鑲嵌完成后再加以修治，使整器平整光滑。

二、錯(cuò)金銀等工藝的廣泛流行

相對(duì)而言，中國(guó)古代的金銀器文化并不發(fā)達(dá)。中原文化圈的金銀器文化總體匱乏，北方草原文化圈則較為發(fā)達(dá)。中國(guó)最早的黃金制品發(fā)現(xiàn)于距今4000年左右的夏家店下層文化北京昌平雪山墓地和四壩文化甘肅玉門火燒溝墓地，皆以喇叭形金耳環(huán)最富特色。商、西周時(shí)期，北方文化圈的金器多以耳環(huán)、臂釧、發(fā)笄等為主，作為飾品直接使用；中原文化圈則多薄片形金箔，主要用來(lái)包、貼于器物之上作為裝飾。春秋時(shí)期，各地使用金箔片的數(shù)量更多，制作也更精美，許多金片上還壓印了精美的紋飾。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，金箔片在各級(jí)貴族墓葬中仍多有發(fā)現(xiàn)，但隨著嵌錯(cuò)器、鎏金器的出現(xiàn)，包金、貼金制品逐漸退居其次。值得注意的是，自商周以來(lái)，金箔片的裝飾對(duì)象主要包括貴族日常用具、建筑、服飾等，但是作為核心禮器的青銅容器上幾乎不見(jiàn)有金銀裝飾。

欒書(shū)缶，高40.5、口徑16.5厘米，春秋晚期，傳出于河南輝縣，原系容庚舊藏，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。該器樸素大方，勻稱精美，錯(cuò)金銘文兼具極高的歷史價(jià)值與科技、藝術(shù)價(jià)值，堪稱珍品。其器形近罍、壺，器身無(wú)紋飾，蓋、腹部均有錯(cuò)金銘文。此器銘文中的欒書(shū)即文獻(xiàn)記載的晉國(guó)欒武子，最初學(xué)者們認(rèn)為該器為欒書(shū)本人所作，屬春秋中期晉器。王冠英先生提出其器形、銘文頗具楚系風(fēng)格，作器者應(yīng)為欒書(shū)之孫欒盈，該器為其流亡楚國(guó)時(shí)所作，時(shí)代晚至春秋晚期。從銘文錯(cuò)金脫落處觀察，其文字槽應(yīng)為鑄造而成，字口剖面并非梯形，應(yīng)該使用了粘合劑。

宋公欒戈，長(zhǎng)22.3厘米，傳1936年出土于安徽壽縣，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。此器胡部?jī)擅婀灿绣e(cuò)金鳥(niǎo)篆銘文六字：“宋公欒之造戈?！眱?nèi)部則飾有錯(cuò)金龍紋。銘文中的宋公欒，應(yīng)即春秋晚期的宋景公。銘文及紋飾遒勁秀美，繁簡(jiǎn)得宜。

此錯(cuò)金銀馬首形軏高8.8、長(zhǎng)13.7厘米，1951年出土于河南輝縣，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。軏是車馬器，裝配于車轅的前端。此器呈馬首形，頭、頸部分別裝飾有錯(cuò)金銀云紋、鱗紋。此器出土于戰(zhàn)國(guó)中期魏國(guó)貴族墓，墓中出土隨葬器物工藝考究，精美絕倫，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的鑄造、裝飾工藝水平。

1957年安徽壽縣出土五件鄂君啟節(jié)，均為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王頒發(fā)給鄂君啟的商運(yùn)憑證。各器呈竹節(jié)形，表面錯(cuò)金文字記錄了鄂、郢兩地水陸貨運(yùn)的路線、規(guī)模、經(jīng)營(yíng)范圍、政策等信息。此器文字寬博規(guī)整，實(shí)用性較強(qiáng)。

錯(cuò)金銀云紋犀尊高34.1、長(zhǎng)58.1厘米，戰(zhàn)國(guó)晚期至秦，1963年出土于陜西興平縣豆馬村，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。此尊呈犀牛形，犀牛昂首佇立，身軀健碩，憨態(tài)可掬。尊腹中空，用以盛酒，尊背有橢圓形口，口上有蓋。犀牛口部右側(cè)有一圓管狀流，用以傾倒酒液。犀牛通體嵌錯(cuò)云紋，纖細(xì)精致，華美絕倫。此器并非科學(xué)考古發(fā)掘出土，而是村民意外發(fā)現(xiàn)后征集入藏。該器塑形方式與臨淄商王墓地等出土的戰(zhàn)國(guó)晚期犧尊極為相近，其紋飾與湖北云夢(mèng)睡虎地戰(zhàn)國(guó)、秦代墓出土漆器云紋相近，與戰(zhàn)國(guó)晚期青銅鏡上的云紋也多有相似之處，但與西漢早中期以后繁細(xì)而略呈花朵形的云紋相比卻差異明顯。綜合來(lái)看，其年代很可能在戰(zhàn)國(guó)末期至秦，下限不晚于西漢初期。

嵌錯(cuò)工藝引起普遍關(guān)注，是以春秋至秦漢時(shí)期錯(cuò)金銀青銅器的廣泛流行為契機(jī)的。迄今所見(jiàn)最早的錯(cuò)金青銅器是加拿大安大略博物館所藏的一件錯(cuò)金車軎。結(jié)合傳出殷墟的兩件嵌紅銅制品來(lái)看，雖與春秋時(shí)期的主流嵌錯(cuò)器物相隔懸遠(yuǎn)，但從工藝、材料方面來(lái)看殷墟時(shí)期已經(jīng)具備制作錯(cuò)金、嵌紅銅青銅器的條件。

春秋中晚期，錯(cuò)金銀青銅器開(kāi)始受到偏愛(ài)，尤其南方的吳、越、楚、蔡、宋等諸國(guó)兵器上常見(jiàn)錯(cuò)金銘文。春秋戰(zhàn)國(guó)之際，錯(cuò)金工藝進(jìn)一步盛行，許多紋飾也都采用錯(cuò)金制作。同時(shí)，以銀、紅銅、綠松石等材料嵌錯(cuò)的器物也日益流行起來(lái)，嵌錯(cuò)青銅器的種類也迅速增加，許多禮器表面也都飾以嵌錯(cuò)紋飾。戰(zhàn)國(guó)早中期開(kāi)始，曾侯乙墓、中山王墓、臨淄商王墓地等高級(jí)貴族墓葬中的嵌錯(cuò)器物比例大大提高，一些極盡奢華的器物，甚至?xí)瑫r(shí)采用多種嵌錯(cuò)工藝乃至鎏金、髹漆工藝。這種情況一直延續(xù)至秦漢時(shí)期，在滿城漢墓、廣州南越王墓、臨淄齊王墓等墓葬出土器物中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。不過(guò)到了東漢時(shí)期，伴隨著青銅文明進(jìn)一步衰退，純金、鎏金器物繼續(xù)盛行，以青銅器為載體的嵌錯(cuò)工藝則逐漸走下巔峰。（節(jié)選）

注：本文為中國(guó)國(guó)家博物館館級(jí)研究課題《中國(guó)古代青銅器黃金裝飾工藝研究》（GBKX2019Y21）階段性研究成果。

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