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明明養(yǎng)尊處優(yōu),卻整天哭哭啼啼,林黛玉口中的風(fēng)刀霜劍,在哪呢?

 新用戶99567270 2021-01-26

莎士比亞曾說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,以說明哈姆雷特的復(fù)雜性。但論起人物的復(fù)雜性,一千個哈姆雷特也比不上曹公筆下《紅樓夢》中人。一個林黛玉就能掀起文學(xué)圈的“混戰(zhàn)”。

清末時期,文人圈里有一對好友,一個叫鄒弢,一個叫許伯謙,兩人好到了“愛友如命”的程度。突然有一天卻打起來了。

原來兩人一起看《紅樓夢》時,因為林黛玉產(chǎn)生了劇烈的分歧,觀點尖銳對立。兩個翩翩君子般的文人,吵著吵著,竟然“一言不合,遂相齟齬,幾揮老拳”!

打完之后,兩人“誓不共談紅樓”,友誼的小船這才沒有說翻就翻。

是啊,明明養(yǎng)尊處優(yōu),錦衣玉食的林黛玉,到底為什么一天兩天哭哭啼啼,嘴里還說著什么“風(fēng)刀霜劍”的胡話?

明明養(yǎng)尊處優(yōu),卻整天哭哭啼啼,林黛玉口中的風(fēng)刀霜劍,在哪呢?

今天咱們就來好好掰扯掰扯。

一.“哭哭啼啼”林妹妹

林黛玉的“哭哭啼啼”,曾被魯迅點名。

魯迅是這樣評價林妹妹:你們看,林妹妹整天愁眉苦臉,哭哭啼啼,小肚雞腸,我可受不了啊?!?/span>

說完之后,畫風(fēng)一轉(zhuǎn):“不喜歡她,就像不喜歡徐志摩那樣的詩。”

不得不說,文人吵架的方式真是又別致又任性。你魯迅討厭徐志摩,和我周樹人……啊呸,和我林妹妹有啥關(guān)系?

林妹妹一出場就與眼淚相伴,這是不爭的事實。但是小小年紀突然來到了一個陌生的江湖,讓前不久還在父母膝前撒嬌的她,如何不悲從中來?

而隨著她和寶玉愛情的發(fā)展,黛玉一次又一次的試探,不過是想從寶玉嘴里聽到她想要的那句話。

愛上一個沒有十足把握的人,就像在喧囂中摸索著前行的盲者,壓根不知道前面的路到底走不走得通。

所以黛玉一次又一次的試探、爭吵、哭鬧、吃醋。當她親耳聽到寶玉視她為知己,對她說出那句最動人的情話“你放心”后, '黛玉如轟雷掣電般的感受,兩眼不覺得滾下淚來。'

明明養(yǎng)尊處優(yōu),卻整天哭哭啼啼,林黛玉口中的風(fēng)刀霜劍,在哪呢?

從那天起,黛玉變得柔軟,也幾乎再也沒有對誰耍小性。

張岱說:“人無癖不可與交,以其無深情也,人無疵不可與交,以其無真氣也?!焙桶炎约捍蛟斐膳嬷祆涞难氣O比起來,黛玉的人格里自帶的一份無可比擬的真:

她孤高傲然,卻無分別之心,對待丫鬟紫娟如親姐妹,對追求精神世界的香菱知無不言;

她清雅詩意,待人卻一片赤忱,湘云、妙玉、寶玉都視其為知己。

可惜有些人只記住了她的眼淚,并視為洪水猛獸,難以想象他們的精神貧瘠到了何種程度,仿佛人世間只有升官發(fā)財這一件事值得考慮一般。

在這種背景之下,“風(fēng)刀霜劍”不再是虛無縹緲無病呻吟,而是確有其事的舉步維艱!

二.風(fēng)刀:來自頭頂?shù)膲浩?/h2>

當我第一次翻開紅樓夢,讀到“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”時,我不懂,什么叫風(fēng)刀霜劍?風(fēng)怎會是刀?霜又怎會是劍?

隨著年齡和閱歷的增長,見過了善,也經(jīng)歷過惡,我終于明白,風(fēng)平浪靜的生活一旦摻雜利益,背后的種種算計足以編織出天羅地網(wǎng),你只有兩種選擇,要么同流合污,要么自斷雙臂逃出這張罪惡的網(wǎng)。

黛玉在賈府究竟經(jīng)歷了什么樣的惡?

1.王夫人的下馬威

黛玉進府時,王夫人的表現(xiàn)讓人著實驚訝!

黛玉進府第一天,賈母便命令兩個老嬤嬤,帶黛玉去見兩個母舅。說是母舅,其實是拜見舅媽,因為舅舅出于男女大防,一般不會直接見面??稍诓芄P下,兩個舅母的態(tài)度簡直是天差地別!

邢夫人這邊,她親熱得“挽著黛玉的手”,坐著一輛翠幄青紬車,直接領(lǐng)著黛玉去了正房。正房里,“早有許多盛裝麗服之姬妾,丫鬟迎著”。

而賈赦則托話來,勸林妹妹不要傷心想家,跟著老太太和舅母就同家里一樣;什么委屈盡管跟家里人說就是了。

一個剛剛經(jīng)歷喪母之痛的小女孩,來投靠親戚,雖然未見到舅舅,但舅舅懂她內(nèi)心的痛,給她帶來心靈的安慰;而舅母提前安排好一切、客氣招待、熱熱鬧鬧,還“苦留吃過晚飯去”,脂硯齋的評論中肯,說這樣做乃是“舅母的本等”。

強烈懷疑脂硯齋的評論別有所指。

邢夫人苦留黛玉吃飯,黛玉當然不能吃,因為他還要去拜見二舅舅和舅母呢。

邢夫人便親自送黛玉出門,給她備好了車馬,“又囑咐了眾人幾句”,“眼看著上車去了方回來”。

可王夫人這邊的情況,卻著實讓人一言難盡。

明明養(yǎng)尊處優(yōu),卻整天哭哭啼啼,林黛玉口中的風(fēng)刀霜劍,在哪呢?

黛玉從邢夫人處去王夫人處的路上,曹公用大段的景物描寫,為讀者展示了黛玉眼中的榮禧堂:

進入堂屋中,抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是“榮禧堂”,后有一行小字,“某年月日書賜榮國公賈源”,又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上,設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫,一邊是金蜼彝、一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅。又有一副對聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡……

這一大段寫出了屋內(nèi)一應(yīng)陳設(shè)的富麗堂皇,但奇怪的是,偌大的榮禧堂,全程沒有一個人出面,別說迎接,連個通報的小丫鬟都沒有,和邢夫人處“早有許多艷麗姬妾迎著”形成了心酸諷刺的對比。

難道是王夫人,別有安排?

老嬤嬤們發(fā)現(xiàn)正堂沒人,于是領(lǐng)著黛玉進了東房門。

進了東房門,又是歷史重演,一大段富麗堂皇的景物貴氣逼人,讓人不敢直視:

臨窗大炕上鋪著猩紅洋罽,正面設(shè)著大紅金錢蟒靠背,石青金錢蟒引枕,秋香色金錢蟒大條褥。兩邊設(shè)一對梅花式洋漆小幾。左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚--觚內(nèi)插著時鮮花卉,并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四張椅上,都搭著銀紅撒花椅搭,底下四副腳踏。椅之兩邊,也有一對高幾,幾上茗碗瓶花俱備。其余陳設(shè),自不必細說。

可問題是:還是沒人?。∵@富麗堂皇的陳設(shè)盡收眼底,讓本就謹慎的黛玉內(nèi)心生出多少分恐慌?

到了東房,依舊無人招呼。黛玉只好坐到了東邊的椅子上,等待有人來告訴她,她到底該怎么辦才好?

這不是下馬威又是什么呢?

坐了好一會,榮府內(nèi)才來了一個丫鬟,給黛玉上了一碗茶。喝了半盞茶,又來了個丫鬟來請黛玉。

于是老嬤嬤們和黛玉又原路返回,來到了東廊三間小正房內(nèi),這才終于見到了這位舅媽——王夫人。

威嚴的王夫人開口第一句話便是:

“你舅舅今日齋戒去了,再見罷?!?/p>

一句親熱的話沒有,也并不去通報,直接替賈政做了決定:不見。

不僅如此,接下來還有了赤裸裸的警告:

“只是有一句話囑咐你,你三個姊妹倒都極好,以后一處念書認字學(xué)針線,或是偶一頑笑,都有盡讓的。但我不放心的最是一件,我有一個孽根禍胎,是這家里的混世魔王,今日因廟里還愿去的,尚未回來。晚間你看見便知了。你只以后不用睬他,你這些姊妹們都不敢沾惹他的?!?/p>

黛玉來拜見自己的舅舅舅母,把榮禧堂的宅院跑了個遍才見到正主,說的第一件事就是:“別惹我兒子”。

接著,有丫鬟來請,黛玉拜見舅舅舅母的行程就此結(jié)束。

這就是高門大戶的待客之道嗎?

王夫人無非只想借此告訴黛玉:你來我們家,賈母對你再好,你也得看清楚了,這個家到底是誰的家!這個家到底誰做主!

第一次見面就定了這個調(diào)子,而后對晴雯長的有幾分像林妹妹的討厭,便不足為奇了。

對于長的有幾分像黛玉的晴雯,王夫人是顧不得幾天米水未進,扒了衣服從床上拖下來,死后還要挫骨揚灰。

明明養(yǎng)尊處優(yōu),卻整天哭哭啼啼,林黛玉口中的風(fēng)刀霜劍,在哪呢?

那么對于黛玉,她心里的恨勢必像蘅蕪苑里爬了滿墻的藤蔓一樣,百爪撓心,愈演愈烈吧。

黛玉長在這樣的環(huán)境,說說風(fēng)刀,不為過吧?

2.對自由戀愛的嚴防死守

現(xiàn)代的人享受著自由戀愛的快樂,可能很難想象,自由戀愛在封建社會是什么樣的存在。

閣學(xué)周荇農(nóng)師嘗夢至陰曹,見一極大衙署,其門聯(lián)云:“百善孝為先,論心不論事,論事世間無孝子。萬惡淫為首,論事不論心,論心天下少完人?!?/span>

古代人嚴防死守的“淫”到底是什么?

所謂的“淫”,不是三宮六院的糜爛生活,也不是三妻四妾的占有,而是男女之間沖破禮教的真摯愛情!

《牡丹亭》中杜麗娘與書生柳夢梅一見鐘情、為情而死,又為情復(fù)生,終與柳夢梅永結(jié)同心,被禁;

《西廂記》中書生張生與相國小姐崔鶯鶯,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬,被禁;

可以說,這些書代表的,是對愛自由戀愛的態(tài)度。

可是在紅樓夢中,不同的人對這些書的態(tài)度是截然不同的。

賈母作為家族長輩,曾經(jīng)當眾警告說:“咱們這中的人家……從不許說這些書,連丫頭們也不懂這些話。”

薛寶釵聽出黛玉說了牡丹亭和西廂記中的句子后,當面質(zhì)問:“好個千金小姐,好個不出門的女孩滿嘴里說的是什么!”

可是林黛玉自己呢?

她閱讀那些“雜書野史”,不但覺得“詞句警人,滿口余香”,“心里還默默記誦”;聽到戲班子唱《牡丹亭》時,她更是“止步側(cè)耳細聽”,“十分感慨纏綿”,嘆息“世人只知看戲,未能領(lǐng)略其中的趣味”。

在現(xiàn)實生活中,她更是與寶玉心意相通,二人視對方為知己。在元宵節(jié)大宴上,黛玉更是當著賈母的面,將杯中酒喂給了賈寶玉。

這樣的行為究竟會在眾人心中引起多大的地震,我們不得而知。事實是在這個威嚴赫赫的大家庭里,男性掌握了一切的話語權(quán)。他們荒淫無度被默認為是合理的存在;可是年輕一代一旦有自由戀愛的苗頭,便會受到無情的摧殘。

在這種背景下,自由戀愛無疑是統(tǒng)治者眼中的敗行丑聞。統(tǒng)治者們深深知道,倘若一旦天下被壓抑的男女們?nèi)诵詿òl(fā),都來效仿寶黛叛逆封建,那王權(quán)政治豈不是走到末路了?

追求自由戀愛的黛玉,注定是個悲劇。

明明養(yǎng)尊處優(yōu),卻整天哭哭啼啼,林黛玉口中的風(fēng)刀霜劍,在哪呢?

3.封建思想的禁錮

黛玉的父親對這個獨生女兒愛如掌上明珠,把她當做男孩子教養(yǎng),她自幼便積累了豐厚的學(xué)識,能詩善文,思想敏銳。

可是她的生存環(huán)境是什么樣子的呢?

在賈府里,她無法施展她的抱負才能,她要按照封建規(guī)范去做一個嫻靜溫書的女人;

才華橫溢的她,要接受女子無才便是德的教條愚弄,對非女孩家本分的讀書寫詩充滿熱情,卻被教育要多做針線活,方是正道。

那么,賈家那些出身高貴的貴族小姐們,又能否逃脫悲劇的命運?

一個都沒有。

“才選鳳藻宮”的賈元春,成為皇帝的玩物,年紀輕輕就悶死在那“見不得人的去處”;

懦弱的迎春,“誤嫁中山狼”,受盡欺凌后,“金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱”;

混名“玫瑰花”的探春,雖然“才自精明”,終究沒能避免遠嫁之苦,成為政治的棋子;

而“勘破三春”的四小姐惜春,只能“獨臥青燈古佛旁”,度過荒涼余生。

貴族小姐尚且如此,那些被壓迫的丫鬟們,命運就更悲慘了:

晴雯含冤慘死,金釧兒投井而亡,鴛鴦懸梁自盡,思棋撞壁喪生。尤氏姐妹。一個受不了王熙鳳的明槍暗箭吞金自殺,另一個血染利刃,被迫自殺!

在賈府里,過得好的都是些什么樣的人呢?

有耀武揚威、大放厥詞道“任他是誰都滅不過我的次序”的“三姓家奴”花襲人;

有明明才華橫溢,卻為了成為寶二奶奶時刻壓抑自己,為虎作倀、栽贓陷害的薛寶釵。

這樣一對比,把皇親國戚贈送的名貴手串都被視作“臭男人”的東西,看都不看一眼的黛玉,從一開始就輸了。

她和寶玉之間的愛情,隔著的不是“金玉良緣”,而是整個時代。這樣的風(fēng),對于想要青云直上、攀權(quán)附勢的人來說,是“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,可對于追求精神獨立、自由戀愛的黛玉來說,可不是“風(fēng)刀”嗎?

三.霜劍:身邊的小人挑撥。

總有人說:《紅樓夢》是千紅一哭,萬艷同悲,曹公對于書中的每一個人都是悲憫的,并沒有厭惡誰,也沒有所謂的反派。

拜托,紅樓夢是小說!一部70多萬字的小說,書中所寫人物721人,其中女性480人,你跟我說書中的全是好人?你告訴我怎么個寫法?

連曾經(jīng)掌管榮國府的探春都深為感慨:咱們倒是一家子親骨肉呢,一個個像烏雞眼似的,恨不得你吃了我,我吃了你。

表面笑哈哈,背后捅刀子,在賈府這樣的深宅大院里,這種人遍地都是。

1.背鍋俠“黛玉”

仔細看過紅樓夢后,發(fā)現(xiàn)黛玉替不少人背過黑鍋。

首先說最廣為人知的“滴翠亭事件”。

一提起滴翠婷事件,釵粉們就如芒刺在背,恨不得把這一段從原書里刪掉。

但是不好意思,不提不行,滴翠亭事件是鐵一般的事實,它是對“金蘭契”的巨大諷刺,也暴露了薛寶釵對黛玉恨不得“除之而后快”的內(nèi)心。

美輪美奐的一對玉色蝴蝶,薛寶釵卻要“從袖子里掏出折扇”,撲了過來玩玩。蝴蝶為何恰好是“黛玉”“寶玉”的玉色?雙宿雙飛的蝴蝶為何要撲?

毫不相干的丫頭在亭子里說話,薛寶釵卻躡手躡腳的走近偷聽,端莊大方的薛寶釵,內(nèi)心卻用“奸淫狗盜、眼空心大、刁鉆古怪、狗急跳墻......”等不堪入目的詞來形容素未謀面的丫鬟;

行蹤被發(fā)現(xiàn)后卻賴到黛玉身上,還要詛咒黛玉“被蛇咬一口才好”。

在這里,不得不提曹公在刻畫人物時常用的筆法:以景寫情。

黛玉冰清玉潔,她出場時,曹公總在描寫柳枝、花朵、魚兒、燕子、梨蕊、西風(fēng),皆是最自然、最純潔、最清澈的景物;

湘云性格豪爽,她出場時曹公就寫彈琴、飲酒、寒塘、麒麟等大氣之景物;

可到了薛寶釵這里,心里想的是些蛇、狗,嘴里說的是些蒼蠅、撲花的蟲子,她所住的蘅蕪苑更是陰森無比。

原因只有一個,在她與世無爭溫婉嫻靜的外表之下,藏著一顆蛇蝎心腸。二玉的命運就像那一對玉色蝴蝶,本已雙宿雙飛,卻擺脫不了被人撲打追殺的下場。

而黛玉莫名其妙背鍋的事情并不止這一次,曹公筆下的黛玉,給不少人背過黑鍋。

給丫頭藕官背鍋:藕官燒紙錢,被寶玉發(fā)現(xiàn)了,寶玉為了給藕官解圍,便說是林妹妹叫燒的,莫名其妙得罪了園子里的婆子;

給王熙鳳的丫頭背鍋:鴛鴦抗婚事件中,王熙鳳為了替平兒開脫,她的丫頭推說黛玉三請四請的把平兒請走了,這下又莫名其妙得罪了邢夫人。

黛玉就是大觀園里的一塊磚,哪里有鍋哪里搬。至于背鍋后造成的連鎖反應(yīng),誰會替她管呢?大家都只顧解決自己眼前的危機罷了。

明明養(yǎng)尊處優(yōu),卻整天哭哭啼啼,林黛玉口中的風(fēng)刀霜劍,在哪呢?

2.被月老拋棄的黛玉

《詩經(jīng)》有云:“娶妻如之何?必告父母。”《孟子》中也說道:“不待父母之命,媒妁之言,鉆穴隙相窺,逾墻相從,則父母國人皆賤之?!币粚δ信跊]有得到父母的同意和媒人的說合下的結(jié)合,是不被社會所認可的。

可偏偏黛玉父母雙亡,她的婚事無人做主,明明有心愛之人,卻無法婚配,只能拖著。拖著拖著,竟然連毫不相干的人都能來插一手!

第57回,薛家母女二人曾在黛玉的閨房里,演出了一場大戲,薛姨媽順勢說出了她的“紅線系足”說:

“我的兒,你們女孩家哪里知道,自古道‘千里姻緣一線牽’,管姻緣的有一位月下老人,預(yù)先注定,暗里只用一根紅絲把這兩個人的腳絆住,憑你兩家隔著海隔著國,有世仇的,也終究有機會作了夫婦。這一件事,都是出人意料之外。憑你父母本人都愿意了,或是年年在一處的以為是定了的親事,若月下老人不用紅線栓的,再不能到一處。比如你姐妹兩個的婚姻,此刻也不知在眼前,也不知在山南海北?!?/p>

而薛姨媽口中“年年在一處的以為是定了的親事”,毫無疑問是指黛玉與寶玉的婚事。

可她卻說,就算年年在一處以為已經(jīng)定了的親事,如果月下老人不用紅線栓,也不能到一處。

接著補刀說寶釵和黛玉姐妹兩人的婚姻,此刻都不在眼前,也不在山南海北。

這就等于直接告訴黛玉:你的戀愛終究會化成泡影,不要在寶玉身上浪費感情了

可是這頭剛說完月老牽線姻緣才能成的新鮮話,那頭薛寶釵竟開始扮月老了!

黛玉情真意切要認薛姨媽做娘,可薛寶釵卻說認不得。理由是他哥哥薛蟠還沒定親事,但是已經(jīng)相準了,只等來家就下定了。然后說了一句:“我方才說你認不得你了,你細想去。”說著便和他母親擠眼兒發(fā)笑。

黛玉突然明白薛寶釵說的意思了,認為薛寶釵是在開玩笑,于是說:姨媽不打她,我不依!薛姨媽順勢說寶釵是開玩笑的。

寶釵真的是開玩笑的嗎?玩笑有這么開的嗎?

更可氣的是,她并不是在開玩笑,而是真的這么想了!

寶釵接著薛姨媽的話說:“真?zhèn)€的,媽明兒和老太太求了她作媳婦,豈不比外頭尋得好?”

薛寶釵難道不了解林黛玉嗎?她難道不知道賈寶玉和黛玉的真感情嗎?在父母之命媒妁之言的年代,這樣的話是可以隨意說出口的嗎?

薛寶釵不僅說了,還堂而皇之的做了一些小動作。再想到黛玉的處境之艱難,不免心驚!

對于黛玉來說,“風(fēng)刀”是真的刀,“霜劍”也是真的劍。她的眼淚,又有誰來懂呢?她的死又能換來什么呢?

四.質(zhì)本潔來還潔去

關(guān)于林妹妹的死,紅學(xué)界一直爭論不休。

有的說是沉湖而死,有的認為是上吊而死,有的則認為是病死。

無論是哪一種可能,可以肯定的是,黛玉在死前面臨危險的處境。

黛玉身上有著諸多標簽:才女、貌美、愛講段子、追求愛情等等,但對于黛玉的蓋棺定論,曹公卻用了一個“潔”字。

什么才是純粹的潔呢?那一定是骯臟的淤泥都污染不了的潔。

最深的恨一定是來自于最大的愛;最純真的潔一定是來自最骯臟的污。

如果黛玉與寶玉訂婚后安然病逝,那就沒有所謂“質(zhì)本潔來還潔去”一說,更不必強調(diào)“強于污淖陷渠溝”了。

所以只有一種可能:黛玉死前面臨“不潔”的威脅,在人生的最后一刻,她選擇了用死亡這種慘烈的方式,來和這骯臟的手段做人生最后一次抗爭。

那么到底是怎樣骯臟的手段逼死黛玉呢?脂硯齋的批語已然揭曉:“《牡丹亭》伏黛玉之死?!逼颍唧w內(nèi)容將在下一篇文章揭曉。

我是@半糖讀明清小說,關(guān)注我,看更多紅樓人物解讀,揭開事物背后的真相。

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