黑龍江饒河小南山遺址的最新考古發(fā)現(xiàn)被評(píng)為2019年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，該遺址出土了玉環(huán)、玦等距今9000年的玉器，為中國玉文化以及早期玉器技術(shù)的起源與發(fā)展提供了寶貴的研究資料，李有騫等發(fā)掘者稱之為東亞玉文化的曙光。此前，中國大量考古發(fā)現(xiàn)證明，在中華文明起源與發(fā)展的悠久進(jìn)程中，玉器一直起著重要的作用。距今8000年的興隆洼文化中已出現(xiàn)趨于穩(wěn)定的玉器組合，而紅山、大汶口、凌家灘、良渚等諸文化遺址的遺存赫然昭示著玉器特殊的社會(huì)功能。二里頭文化集中出土大型玉兵器，彰顯了最早的中國在中原地區(qū)出現(xiàn)之際所具備的強(qiáng)大的政治軍事力量與震懾四方的王朝氣勢。商周至秦漢時(shí)期，各地出土玉器數(shù)量愈發(fā)龐大、工藝更為精湛，,其間玉器技術(shù)呈現(xiàn)出高潮迭起的發(fā)展態(tài)勢，為繁榮至今的玉文化打下了深厚的基礎(chǔ)。

　　縱觀近萬年玉器技術(shù)發(fā)展史，具有連續(xù)性發(fā)展和階段性變革兩個(gè)特點(diǎn)。早期玉器作為上層社會(huì)或貴族擁有的特殊產(chǎn)品，每一次技術(shù)變革的直接原因是工具革新和生產(chǎn)力的提高，但究其緣由，與玉器社會(huì)功能的演變或政治經(jīng)濟(jì)文化的變遷有著密切關(guān)系。近年來，我們結(jié)合實(shí)驗(yàn)考古開展了玉器技術(shù)微痕對(duì)比分析，在探索玉器工藝技術(shù)和制作工序的同時(shí)，尋找關(guān)鍵性技術(shù)變革發(fā)生的節(jié)點(diǎn)，試圖梳理早期玉器技術(shù)發(fā)展的來龍去脈，為更多考古學(xué)問題提供基礎(chǔ)研究成果和參考資料。

　　1研究方法

　　科學(xué)的觀察、記錄玉器上所保留的技術(shù)信息，再加上合理的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，是開展玉器技術(shù)研究的基礎(chǔ)。玉器表面的人為痕跡包括加工痕和使用痕。特定的使用功能會(huì)在器物表面留下痕跡，由此可進(jìn)一步推測玉器的使用方式。進(jìn)行加工痕分析之前，首先要排除使用痕，依據(jù)前者進(jìn)一步判斷其中的技術(shù)問題。比如，殘留在器物上的切割痕跡，是判斷開料或某種二次加工技術(shù)的依據(jù)。

　　微痕研究步驟包括：標(biāo)本選取、微痕復(fù)制、印模提取和微痕觀察。微痕復(fù)制采用的硅膠為3M EXPE Garant Expression Material，此類硅膠無毒、無味、混合之后迅速凝固而成的印模結(jié)構(gòu)致密，可以高精度地復(fù)制玉器表面微痕。選擇標(biāo)本要遵循兩個(gè)原則：首先是避開產(chǎn)生次生變化、破損或附著朱砂等殘留物的部位；其次，對(duì)殘留技術(shù)痕跡的關(guān)鍵部位進(jìn)行微痕復(fù)制和印模提取。此前微痕觀察所使用的掃描電子顯微鏡（以下簡稱SEM）是中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所的FEI Quanta650，采用二次電子成像模式。微痕觀察著重于各類痕跡的相互疊壓關(guān)系、排列組合特點(diǎn)、正面和側(cè)面等形態(tài)特征，這些是判斷工具形狀和施工方式的依據(jù)。利用SEM的精確計(jì)量功能，可測算出微痕的有關(guān)尺寸，以進(jìn)一步分析工具的性質(zhì)特點(diǎn)。玉器微痕分析的優(yōu)勢主要在于保證文物安全性、圖片立體感強(qiáng)、解決觀察死角等。

　　2研究案例

　　早期玉器制作工藝包括開料、修整成形、打磨、鉆孔、減地、透雕、陰刻等，各類工藝在不同時(shí)期可能涉及不同加工技術(shù)。比如，早期玉器開料包括砂繩切割技術(shù)和鋸片切割技術(shù)，而這兩類切割技術(shù)又會(huì)用于去除多余材料以修整外形或者透雕等二次加工。

鳥紋石墜

鳥紋石墜

　　以陰刻工藝為例。興隆洼遺址出土的石人面上已有簡單的陰刻紋飾，應(yīng)是手持石質(zhì)工具刻劃而成。小珠山一期石墜飾XZS1313-14：1雙面陰刻鳥紋，SEM放大觀察復(fù)制的陰刻痕跡，呈現(xiàn)出連續(xù)性差、寬度和深度不一以及反復(fù)磋磨造成的方向雜亂的微細(xì)破裂面等特征，此為手持石質(zhì)工具陰刻紋飾的微痕特點(diǎn)。

兩城鎮(zhèn)玉圭

兩城鎮(zhèn)玉圭

　　又如兩城鎮(zhèn)龍山文化玉圭1：220雙面陰刻獸面紋，看起來精細(xì)流暢，SEM觀察同樣呈現(xiàn)出手持石質(zhì)工具刻劃特征。根據(jù)目前的考察，手持石質(zhì)工具制作陰刻紋飾的技術(shù)至晚在二里頭四期玉刀上依然存在。

二里頭玉刀

二里頭玉刀

婦好墓玉刀

婦好墓玉刀

　　殷墟婦好墓出土的大量玉器上陰刻有繁雜精細(xì)的紋飾，如玉刀M5：476，SEM下觀察雖然存在工具走錯(cuò)位置之后進(jìn)行修改的跡象，但整理看起來流暢均勻，陰刻線稍部呈尖銳狀，曲度大處的微細(xì)破裂面呈放射狀排列，此為旋轉(zhuǎn)砣具在不斷添加解玉砂的情況下勾勒花紋表現(xiàn)出的微痕特征。

　　桐柏月河春秋晚期一號(hào)墓出土玉器上的陰刻紋飾繁華有章、錯(cuò)落有致，如玉虎M1：239，每條陰刻線或粗或細(xì)，都頗為干凈，曲度大處的微細(xì)破裂面明顯減少。

　　3中國早期玉器技術(shù)變革與發(fā)展的初步認(rèn)識(shí)

　　近年來，考古所科技中心玉器研究團(tuán)隊(duì)積極參加各地考古文博單位的出土玉器合作研究，但國內(nèi)出土玉器涉及諸多考古學(xué)文化和遺址，數(shù)量巨大，故而我們也只是在已開展的工作基礎(chǔ)上，對(duì)我國早期玉器技術(shù)獲取了一些初步認(rèn)識(shí)。

已開展玉器研究的遺址標(biāo)記

　　首先，至少在距今9000年前，砂繩切割技術(shù)、鋸片切割技術(shù)已被用于玉器制作。這同時(shí)說明另一個(gè)重要問題——解玉砂技術(shù)在此時(shí)已得到一定程度上的應(yīng)用。解玉砂的應(yīng)用使其他玉器制作工具擺脫了材料硬度的性能限制，可以說是早期玉器技術(shù)中最為重要的發(fā)明創(chuàng)造之一。時(shí)至今日，寶玉石加工業(yè)的核心技術(shù)依然是各類磨料。

　　在西遼河流域的興隆洼文化、紅山文化和長江流域的河姆渡文化、馬家浜文化、良渚文化、凌家灘文化、薛家崗文化、石家河文化等區(qū)域，砂繩和鋸片兩大類切割技術(shù)都常見于玉器開料和二次加工。新石器時(shí)期的黃河流域稍有不同，黃河下游的大汶口文化和龍山文化兩類切割技術(shù)并存，黃河中游仰韶文化晚期和龍山文化尚可見砂繩切割技術(shù)，但就整體而言，鋸片切割技術(shù)更為黃河流域的玉工所青睞。龍山晚期玉器鋸片切割技術(shù)開始朝著大而薄的趨勢發(fā)展，這種先進(jìn)的切割技術(shù)在黃河流域迅速擴(kuò)散，包括石峁、齊家文化玉器均受其影響。之后，中原地區(qū)新砦期的牙璋、二里頭文化玉刀、牙璋、玉戈等大型玉兵器集中出現(xiàn)，鋸片切割技術(shù)可以說達(dá)到了一個(gè)前所未有的發(fā)展高峰。殷墟晚商時(shí)期，大部分玉器器形減小但端莊平整，開料工藝仍以鋸片切割技術(shù)為主，直至此階段，鋸片切割技術(shù)所用的工具可能都是以硬度較高的石質(zhì)材料制成。至戰(zhàn)漢時(shí)期，鋸片切割技術(shù)還應(yīng)用于玉器開料，推測此階段使用了鐵合金制成的鋸片類工具。

　　據(jù)我們初步研究，至晚在殷墟晚商時(shí)期，玉器技術(shù)發(fā)生了一系列重要變革。其一，傳統(tǒng)的手持石制工具除了被用于少量陰刻紋飾的細(xì)節(jié)制作，很大程度上已被攜帶解玉砂的旋轉(zhuǎn)砣具所取代。其二，玉器二次加工中出現(xiàn)一種細(xì)窄的線狀工具攜帶解玉砂進(jìn)行切割的技術(shù)，這種“線鋸”用于切割去除多余材料，完成玉器外形輪廓的加工。根據(jù)SEM測量，此類“線鋸”厚度僅0.2毫米。其三，解玉砂技術(shù)發(fā)生了變革，某種硬度更高的砂取代了延用數(shù)千年的以石英為主的砂，并且在使用前經(jīng)過仔細(xì)篩選。另外，減地工藝上大量施以“線鋸”和鉆孔技術(shù)，于圓雕、淺浮雕玉器的立體造型起到了事半功倍的效果，這可以說是殷商玉工的另一個(gè)創(chuàng)舉，此類工藝對(duì)兩周至兩漢時(shí)期玉器都產(chǎn)生了不容忽視的影響。

　　源自磨制石器的打磨技術(shù)，在小南山玉器上已極為成熟，不同粒級(jí)的礪石被用于玉器表面的修整完善。分級(jí)打磨技術(shù)發(fā)展到較高階段，出現(xiàn)拋光技術(shù)，拋光使玉器表面呈現(xiàn)出接近玻璃光澤的油脂光澤。據(jù)目前考察，至晚于戰(zhàn)國時(shí)期，拋光技術(shù)已出現(xiàn)，意味著打磨技術(shù)發(fā)生了新的變革。拋光技術(shù)在現(xiàn)代玉器工藝中仍是關(guān)鍵的最后一道工序。

　　旋轉(zhuǎn)砣具初用于玉器工藝，并未用于切割、打磨等技術(shù)，而是殷商時(shí)期尤為盛行的陰刻紋飾的制作。說明早期砣具在玉器技術(shù)體系里的應(yīng)用存在著選擇性，新技術(shù)在發(fā)展初期存在一定局限性。但早期的砣具裝置如何？材質(zhì)如何？戰(zhàn)漢時(shí)期的拋光工具、掏膛工具是否為旋轉(zhuǎn)砣具的進(jìn)一步發(fā)展？殷商玉工使用的解玉砂到底是紅砂、紫砂還是哪種砂？產(chǎn)自哪里？如何獲取的？諸多疑團(tuán)還將等待我們一步步去揭示。（作者：葉曉紅 張蕾 張鹿野。中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所）

（圖文轉(zhuǎn)自：“文博中國”公眾號(hào)）