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面對(duì)老后難相處的父母,“界限感”比“孝順”更重要

 spotlight 2021-01-23

你愛(ài)自己的父母嗎?

你可能會(huì)不假思索地回答:當(dāng)然愛(ài),他們給了我生命,撫養(yǎng)我長(zhǎng)大,說(shuō)不愛(ài)不成白眼狼了嗎?

你和父母的關(guān)系好嗎?你愿意和他們相處嗎?他們需要你的時(shí)候,你愿意在他們身邊照顧他們嗎?

回答這些問(wèn)題你似乎遲疑了。

隨著我們慢慢長(zhǎng)大成人,父母也漸漸老去,當(dāng)“照顧者”與“被照顧者”的角色發(fā)生轉(zhuǎn)換后,問(wèn)題也顯露了出來(lái)。

在我們身邊,經(jīng)??吹竭@樣的事例:

愛(ài)父母,卻沒(méi)辦法和他們相處;

愛(ài)父母,卻只能靠中間人傳話;

愛(ài)父母,卻只愿付出金錢(qián)而不愿付出時(shí)間;

愛(ài)父母,卻對(duì)他們的關(guān)懷詢(xún)問(wèn)避之唯恐不及;

愛(ài)父母,卻無(wú)法忍受他們的嘮叨碎念;愛(ài)父母,卻不肯面對(duì)他們?cè)絹?lái)越需要你的現(xiàn)實(shí)……

不管你是否愿意,父母終將老去,需要你照顧的一天遲早會(huì)來(lái)臨。愛(ài)不會(huì)改變,但你準(zhǔn)備好了嗎?

如何陪伴父母走過(guò)晚年而不再彼此受傷害,是擺在每一個(gè)中年人面前的課題。

而《如果父母老后難相處》這本書(shū)則是與年長(zhǎng)父母良性相處的實(shí)用手冊(cè)。這本書(shū)的作者是格雷絲·勒博與芭芭拉·凱恩,他們是有著超過(guò)30年資歷的臨床社工師。

面對(duì)老后難相處的父母,“界限感”比“孝順”更重要

1982年,二人共同創(chuàng)立了“暮光服務(wù)網(wǎng)”這個(gè)全國(guó)性的看護(hù)網(wǎng)站,專(zhuān)門(mén)協(xié)助個(gè)別家屬關(guān)懷和照顧家中長(zhǎng)者,有豐富的老人看護(hù)經(jīng)驗(yàn),面對(duì)許多難相處的父母,他們提出了最務(wù)實(shí)的應(yīng)對(duì)建議,幫助你用更健康的陪伴心態(tài),與家中長(zhǎng)輩實(shí)現(xiàn)更順暢的溝通。

伴我們長(zhǎng)大的父母終會(huì)老去,我們能為他們做些什么呢?如何改善與父母的關(guān)系?如何做好心理準(zhǔn)備,陪伴、接納父母?如何理解父母的言行并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì),避免和父母陷入不必要的沖突中?當(dāng)你轉(zhuǎn)換思維后,與父母的相處就會(huì)變得輕松。

接下來(lái),讓我們一起開(kāi)啟“療愈之旅”吧。

你的父母難相處嗎?

知乎上有個(gè)話題叫做“和父母無(wú)法溝通你有多絕望”,下面的回答里記錄了數(shù)不清的絕望瞬間:

順著他不行,逆著他不行,不說(shuō)話不表達(dá)還是不行,沒(méi)有活路可走的感覺(jué);

如果不是過(guò)年,我想去上班都不想和父母相處;

有時(shí)候覺(jué)得自己面對(duì)的不是血緣至親,而是毫不講道理的混混……

看著這些回答,不禁會(huì)產(chǎn)生深深的疑問(wèn),為什么明明是最?lèi)?ài)的人卻帶來(lái)了如此多的傷害?

在《如果父母老后難相處》開(kāi)頭,有一份“父母難相處程度有多高”的調(diào)查問(wèn)卷,上面羅列了“難相處”父母的41種麻煩行為,比如:

對(duì)成年子女提出無(wú)理要求;

愛(ài)抱怨,看什么都不順眼,極度挑剔;

只從自己的角度看事情,從不在乎會(huì)對(duì)別人造成什么影響……

這種種不可理喻的行為,將難應(yīng)付的父母分成了6大類(lèi),分別是依賴(lài)型父母、潑冷水型父母、控制型父母、自毀型父母、自戀型父母和恐懼型父母。

對(duì)照這份調(diào)查問(wèn)卷,可以發(fā)現(xiàn),其實(shí)大部分的老人在其成年子女的心里是難相處的,這不僅使親子關(guān)系蒙上了陰影,子女的一生更是深受其擾。

最近幾年有個(gè)心理學(xué)上的詞語(yǔ)很火,叫“原生家庭”。很多人把長(zhǎng)大以后的所有不順心,不如意,改不了的毛病,克服不了的性格障礙,過(guò)不了的接人待物的那些門(mén)檻,都?xì)w結(jié)為原生家庭。

原生家庭的威力真的有這么大嗎?

美國(guó)知名心理治療師蘇珊.福沃德博士給出了肯定的答案。她表示,孩子對(duì)父母的語(yǔ)言信息和非語(yǔ)言信息會(huì)不加選擇地全盤(pán)吸收,就像海綿吸水一樣。他們會(huì)傾聽(tīng)父母的言談,觀察父母的舉止,然后模仿父母的行為。在原生家庭這樣一個(gè)小圈子里,孩子無(wú)法獲得來(lái)自外部的參照,會(huì)把在家里獲得的關(guān)于自身和他人的信息當(dāng)作普世真理,銘記于心。

這也佐證了阿德勒說(shuō)過(guò)的那句話:幸運(yùn)的人,一生都被童年治愈;不幸的人生,一生都在治愈童年。

可以這樣說(shuō),如果你能處理好和父母的關(guān)系,你就是在與自己的原生家庭做和解。

為什么父母老后難相處

父母的難相處,很多時(shí)候讓子女感到無(wú)計(jì)可施。你會(huì)發(fā)現(xiàn)講再多的道理、做再多的嘗試都不一定有用。

那為什么父母老了以后變得如此難以相處呢?其實(shí)可以從兩個(gè)方面來(lái)找到問(wèn)題的根源。

首先,是父母自己的原生家庭和過(guò)往經(jīng)歷對(duì)他們?cè)斐傻挠绊憽?/strong>

《如果父母老后難相處》一書(shū)中,提到一位母親羅絲,她是典型的依賴(lài)型父母,一聽(tīng)到兒子要離開(kāi)她就會(huì)生病,不管是兒子兒媳二人去度假,還是和朋友們?nèi)ゾ蹠?huì),只要一離開(kāi)她的視線,她就會(huì)頭痛、胃痙攣。這樣的狀況多了,兒子兒媳不堪其擾,覺(jué)得她是在裝病,母子關(guān)系變得很緊張。

經(jīng)過(guò)心理咨詢(xún)后,才得知羅絲在童年時(shí)期有過(guò)被拋棄的經(jīng)歷,這種創(chuàng)傷在晚年的時(shí)候顯現(xiàn)了出來(lái),讓她時(shí)時(shí)擔(dān)心自己被拋棄、被忽視。

當(dāng)你搞清楚你的父母之前所遭受的苦難以及那段過(guò)往對(duì)他們的影響后,你可能會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),用更多的同理心來(lái)和重建和父母的關(guān)系。

羅絲的兒子有此領(lǐng)悟后說(shuō)道:“當(dāng)我知道我媽媽這么難相處,是因?yàn)樗男愿穸皇且驗(yàn)槲业木壒?,我松了一口氣,同時(shí),帶著這種嶄新的視野,我變得更加包容母親?!?/p>

如果父母年輕的時(shí)候和子女的關(guān)系還算融洽,但到了晚年以后卻變得陰晴不定難以捉摸,那可能是因?yàn)樯眢w機(jī)能老化或是晚年遭受了某種打擊以后帶來(lái)的影響。

人逐漸變老后,會(huì)面臨很多的不確定和打擊,可以說(shuō),每個(gè)人的晚年都充滿了無(wú)數(shù)的危機(jī)。

有人會(huì)患上阿爾茨海默病、帕金森癥或是嚴(yán)重的糖尿病和高血壓;有人會(huì)面對(duì)親人朋友的離世,或者是遷離故居等等。

就算是年輕人,遭遇以上經(jīng)歷的一種,都需要很長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)調(diào)適,更何況是面臨多重失去的老年人。

面對(duì)難相處的父母如何做

當(dāng)我們了解到父母難相處背后的成因,就已經(jīng)邁出了理解的第一步。而理解,是改善和促進(jìn)與父母關(guān)系的第一步。

那具體應(yīng)該怎么做呢?

1. 別急著動(dòng)怒,別急著說(shuō)理,別教父母怎么做,管住自己的嘴巴

請(qǐng)看下面這段對(duì)話:

女兒:媽?zhuān)阋颐客斫o你打電話,但我偶爾總會(huì)有事啊!

媽媽?zhuān)耗阌锌兆鲞@做那,就是沒(méi)空給我打電話!

女兒:(失去耐心)只要我沒(méi)準(zhǔn)時(shí)打來(lái)電話,你就開(kāi)始擔(dān)心,但你應(yīng)該知道,我不可能每次都能準(zhǔn)時(shí)呀!

媽媽?zhuān)汉撸?/p>

女兒:(怒氣攀升)我真沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么不講道理的人!

這次對(duì)話雙方都不歡而散,而且根本沒(méi)有解決任何問(wèn)題。

你要記住,無(wú)論父母多么讓你受挫,憤怒都無(wú)法解決任何問(wèn)題,只會(huì)讓雙方更難受。母親看不到自己的問(wèn)題,只看到了女兒的不耐煩和暴跳如雷。

這個(gè)時(shí)候,你首先要做的是,調(diào)整自己回應(yīng)的方式。不要生氣,不要發(fā)火,也不要講道理,轉(zhuǎn)移話題,轉(zhuǎn)移父母的注意力。

2.同理父母的處境,認(rèn)可并正視他們的痛苦

管住自己的嘴巴是避免沖突的第一步。接下來(lái),你要站在父母的立場(chǎng)上老反觀他們?yōu)槭裁催@么做。

曾經(jīng)熱播電視劇《都挺好》里的父親蘇大強(qiáng),在妻子去世后面臨即將成為空巢老人的情況下,他不僅將軟弱無(wú)能表現(xiàn)得淋漓盡致,還通過(guò)極其“作”的個(gè)性,讓他的兒女整天圍繞他轉(zhuǎn),每天為他解決一系列問(wèn)題,引起觀眾的一頓吐槽。

面對(duì)老后難相處的父母,“界限感”比“孝順”更重要

但如果站在蘇大強(qiáng)的立場(chǎng),這種“作”其實(shí)可以理解。強(qiáng)勢(shì)的妻子去世了,三個(gè)兒女關(guān)系不佳,自己又患上了阿爾茨海默癥。他面臨的處境是最難的。

假設(shè)自己是個(gè)老人,也許80多歲,或者更老;可能失去了不少動(dòng)心,包括視力、聽(tīng)力、活力、行動(dòng)力等等,你也許就能明白父母種種難相處的背后實(shí)際是一種對(duì)生活的無(wú)力感。

很多時(shí)候父母的性格已經(jīng)根深蒂固,身為子女,不妨卸下偽裝,以理解的態(tài)度和他們相處。你要知道,你的父母絕非壞人,相反,他們也是自己性格缺陷的受害者。

3.對(duì)父母的要求設(shè)定界限

孔子曰:“事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨?!?/strong>

這句話的意思是,我們孝敬父母的時(shí)候,看見(jiàn)他們有不對(duì)的地方要溫和、委婉地提出建議。如果父母不接受,就不要再提了,不能對(duì)他們心生抱怨,仍然要保持尊敬。

設(shè)定界限,是成年子女需要面對(duì)的一項(xiàng)重大難題。說(shuō)“不”很難,尤其是對(duì)曾經(jīng)予取予求的父母說(shuō)不,更是難上加難。但越是這樣,你越要向父母表明,哪些事你能做到,哪些事你做不到。

很多中國(guó)家庭都會(huì)面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是,當(dāng)父母老去后,會(huì)不可避免地需要子女的照顧,需要在同一個(gè)屋檐下相處,相處不好的話,會(huì)由此帶來(lái)一系列家庭矛盾。

當(dāng)父母表示要和你一起住,而你認(rèn)為你們之間在一起相處的時(shí)間太久后會(huì)對(duì)彼此的關(guān)系造成傷害,你可以直接和父母說(shuō):“爸爸媽媽?zhuān)艺J(rèn)為我們之間無(wú)法相處太久,分開(kāi)住對(duì)彼此都會(huì)好一點(diǎn)。”

設(shè)定界限,不是不承擔(dān)贍養(yǎng)老人的責(zé)任,而是在體諒和尊重父母的同時(shí),努力捍衛(wèi)自己的立場(chǎng),這是最最重要的。

就以不和父母住在一起為例,可以選擇在離自己家近的地方租一間房子給父母,也可以經(jīng)常性地回去看望父母,或者是養(yǎng)老院、養(yǎng)老中心,只要你覺(jué)得這些地方遠(yuǎn)好過(guò)每天在一起相處的雞飛狗跳。

記住一句話,受到控制還是在自己的掌控之中,你可以有所選擇。

要做到界限感,就要克服愧疚感。

著名心理學(xué)家戴維·霍金斯分析了各類(lèi)情感的能量等級(jí),發(fā)現(xiàn)最負(fù)面、最傷害身心的情緒,不是憤怒、悲傷和恐懼,而是羞愧與內(nèi)疚二者合二為一的愧疚感。吊詭的是,自我要求愈高的人,愈容易感到愧疚,負(fù)擔(dān)責(zé)任愈多的人,愈常感到愧疚。

請(qǐng)忘記他曾經(jīng)為你遮風(fēng)擋雨的高大形象,放下一定要讓父母幸福的執(zhí)念,不再堅(jiān)持所謂完美的照護(hù)。因?yàn)?,照護(hù)好自己的心,才能照顧好父母。

每個(gè)人都有自己的人生要過(guò),你改變不了父母,但至少可以從憤怒、懊悔、內(nèi)疚、自責(zé)的惡性循環(huán)中逃脫出來(lái),學(xué)會(huì)接受這一切,盡可能照顧好他們的晚年生活,并不再步父母后塵。

結(jié)語(yǔ)

心理學(xué)家愛(ài)利克·埃里克森曾說(shuō),人到晚年,最大的功課便是總結(jié)一生——能正面、溫柔地接納自己,以及自己的人生。這份功課很難,很多人都不一定能做好,這需要與生活中不斷的失去與磨難做和解。晚年,是總結(jié)之時(shí),也是我們與終將結(jié)束的此生和解之時(shí)。

美國(guó)最負(fù)盛名的心理治療專(zhuān)家朱迪思·維奧斯特在她的經(jīng)典著作《必要的喪失》中有一段話,說(shuō)得非常好:我們?cè)谑?、舍棄、放下中成長(zhǎng),這是必要的喪失。而這些失落的經(jīng)驗(yàn),無(wú)論好與壞,決定了我們成為怎樣的人,過(guò)著怎樣的人生。

父母在,人生尚有來(lái)處;

父母去,此生只有歸途。

父母已經(jīng)陪了我們足夠長(zhǎng)的時(shí)間,就讓我們好好陪他們走完這最后一程吧。

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