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今天是重陽節(jié)，說說三國里孝敬老人的人和事。 最有名的，是魏國王祥，有孝圣之稱。他的故事是臥冰求鯉。 稍遜一點(diǎn)的，是吳國陸績，懷橘遺親，是吳國孟宗，哭竹生筍。 這三人，都是古代24孝。 王祥之所以比陸績、孟宗有名，因?yàn)?span style="text-align: left;">陸績、孟宗孝順的是親媽，而王祥孝順的是后媽，并且對(duì)他很不好的后媽。 魏國還有一位名人，也有一個(gè)很不好的后媽，他同樣對(duì)后媽很孝順，這個(gè)人是杜畿。只是杜畿擔(dān)任的職位較低，是尚書仆射。而王祥最高的職位，是比三公還要高的太保。 王祥生于184年，徐州瑯邪郡人，是瑯邪王氏一脈。他的爺爺當(dāng)過青州刺史，爸爸王融是位隱士，屢次被征召都不去。 王祥的親媽姓薛，早逝。 王祥的爸爸王融又娶了位老婆，姓朱。 后媽朱氏對(duì)王祥很不好，總在王融面前說王祥的壞話。王融生氣，就讓王祥去掃牛圈。王家有棵丹柰（一種水果）樹，結(jié)了果實(shí)，朱氏讓王祥看護(hù)好，一到刮風(fēng)下雨時(shí)，王祥就抱著丹柰樹哭。 盡管這樣，每到父母生病時(shí)，王祥衣不解帶，湯藥新嘗，態(tài)度恭謹(jǐn)，孝順有加。 有一次，朱氏想吃鮮魚，當(dāng)時(shí)天寒地凍，王祥脫下衣服，準(zhǔn)備剖冰捕魚，冰面突然裂開，兩條鯉魚跳了出來。有次，朱氏想吃燒黃雀——朱氏想必是個(gè)大吃貨，又有幾十只黃雀飛進(jìn)屋帳里，王祥得以讓母親大飽口福。 鄉(xiāng)里對(duì)此大為驚嘆，認(rèn)為這是王祥的孝道感動(dòng)了上天。 那么，朱氏是否對(duì)王祥改變，能善待了？ 沒有。讓朱氏改變的，是她的親兒子，王祥同父異母的兄弟王覽。 王覽生于206年，比王祥小了22歲。順便提一下，王覽是王羲之的太爺爺。 王覽幾歲的時(shí)候，看到王祥被朱氏用杖痛打（楚撻），就上前哭著抱哥哥。再大一點(diǎn)，經(jīng)常勸媽媽朱氏，朱氏才稍微少虐待王祥一些。 如果朱氏派王祥做些非常理的活，王覽就和王祥一起去；朱氏又虐待王祥的老婆，王覽的老婆就跟著一起承受。 朱氏怕傷著自己的親兒子，這才停止迫害王祥。 等到王融去世，王祥漸漸有些名聲，朱氏挺擔(dān)心，秘密準(zhǔn)備拿毒酒害王祥。王覽知道了，直接拿王祥的酒杯喝酒。王祥懷疑酒杯有毒，（怕弟弟受害），爭著不給他。 這時(shí)，朱氏突然把酒杯奪走，倒掉了。 從此，凡是朱氏賜給王祥的食物，王覽都要先嘗一嘗。朱氏怕王覽被毒死，這才放棄害王祥。 一個(gè)罵自己、打自己、害自己的后媽，王祥能一直孝順，想吃魚就去捕魚，想吃雀就抓雀。 做到這種孝順，是不是難如上青天？ 現(xiàn)在的孝順，已經(jīng)要求很低，就是?；丶铱纯?，聽老人嘮叨，幫著刷刷筷子洗洗碗。 朱氏死的時(shí)候，王祥居喪，因?yàn)檫^度哀傷而憔悴，要靠拐杖才能起身。 拿現(xiàn)在人的眼光來看王祥，簡直是不可理喻，要懷疑王祥是不是個(gè)傻子，或者完全就是偽裝？ 王祥后面的經(jīng)歷，告訴了人們答案。 220年，呂虔當(dāng)徐州刺史，征召王祥去當(dāng)別駕，相當(dāng)于省長一職。王祥不想去，王覽勸說后，才去就任。 呂虔將徐州所有政務(wù)全盤交給王祥處理。王祥主政之下，“州界清靜，政化大行”，老百姓編了首歌謠：海沂之康，實(shí)賴王祥。邦國不空，別駕之功。 王祥，既不是傻子，也不書呆子。 王覽在哥哥出仕后，也應(yīng)召為官。 王祥一路高升，到254年任司隸校尉，國家的最高司法官。256年，任太常，掌管國家宗廟禮儀。 260年，魏帝曹髦不滿司馬昭之心專政，帶兵討伐，被司馬昭手下成濟(jì)殺害，王祥把曹髦的頭枕在自己腿上，哭著說：陛下遇害，是我的罪過啊。 周圍的人，都面露慚愧。 264年，丞相司馬昭受封晉王，王祥、何曾、荀顗三人分別是太尉、司徒、司空。 何曾、荀顗見到司馬昭，都下拜。而王祥說，相國雖然尊貴，但仍是魏臣，我們是三公，和王相差，只有一級(jí)而已，上朝的班列也是相同的，哪有天子的三公給人下拜的道理。如果那樣做，既損魏國威望，又損晉王品德。 王祥不給司馬昭下拜，反而讓司馬昭很高興，他說：今天才知道您對(duì)我有多看重啊。 268年，王祥病重去世。死前，他留下《訓(xùn)子孫遺令》，里面給子孫留下五條立身之本：“夫言行可覆，信之至也；推美引過，德之至也；揚(yáng)名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財(cái)莫過乎讓?！?/p> ——言行經(jīng)得起審查，這是信的最高要求； ——美則歸人，過則責(zé)己，這是德的最高標(biāo)準(zhǔn)； ——揚(yáng)名顯親，是最大的孝； ——兄弟和順，宗族喜樂，是最好的悌； ——對(duì)待財(cái)貨的態(tài)度首先是讓。 1000多年過去，王祥的名字逐漸淡化，孝圣這個(gè)名號(hào)也鮮為人知。 但是，他的五條立身之本，仍然借鑒價(jià)值，他的孝道，仍令今人汗顏。 《三國的秘密》 石氏父子，極窮極富100年，時(shí)來鐵化金，運(yùn)去金如鐵 亂花不迷眼，大事有靜心，關(guān)鍵先生的兩大必備素質(zhì) |
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