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安徽懷寧 程默 
從東流古鎮(zhèn)出來，直奔東至縣城?？赐^安居于此的三兄、四兄、九弟等家人，侄子已熱情地為我們推薦了一名“資深導(dǎo)游”——金局長。南溪古寨距離東至縣城34公里，地處花園里鄉(xiāng)的深山峽谷中。據(jù)侄子介紹，這里直到2004年10月才修通鄉(xiāng)級(jí)公路，更為重要的是，這里因受其特殊地形的影響，長期保持著相對(duì)封閉的狀態(tài)，在完好地保存村落原始面貌的同時(shí)，為后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。 南溪古寨又名金家村，
四周為黃山余脈仙獅山、慈云山、葉山等群山圍繞，九條山脈共擁三座山丘，故有“九龍戲三珠”、“天降寶劍”、“石獅流涎”，“美女現(xiàn)秋”、“天橋”等傳說。入村之前，我們見到了由巨大卵石磊砌而成的寨墻，古寨由此得名。過了寨墻，一棵千年古樟的掩映下，是一座單孔石拱橋，修建年代已無從考證。因?yàn)樯缴较噙B，村民們便擇地而居，由此形成了99弄88溝，弄弄相通、易進(jìn)難出的格局。博人眼球的還有村內(nèi)古宅的木雕、石雕、磚雕等，圖案之精美堪稱一絕。放眼遠(yuǎn)方，溪水潺潺流入村寨，匯成了南溪。南溪穿村而過，將整個(gè)村落一分為二，形似太極圖之陰陽兩極。溪上小橋相連，徽派古居依溪而建，青石板小路鑲嵌其中，貫通著九十九條巷弄，飽蘊(yùn)“小橋流水人家”的意境。踏在那些足音跫跫的青石板上，耳聞本土先賢們裹著歷史裹著傳說的事跡，我儼然觸摸到了那些與時(shí)代相對(duì)應(yīng)的端倪，并初步端詳了世道的變遷、家族的興衰、鄉(xiāng)人的榮辱，以及他們對(duì)子孫的叮嚀、對(duì)家族盛衰的關(guān)注，乃至大量楹聯(lián)匾額題字中關(guān)于“忠孝禮義”等儒家教誨的存念…… 石板路不語。卻始終以一種寬容、泰然坦蕩的姿態(tài)接納著，迎送著，又水滴石穿一般獨(dú)自承受。這些石材，打鋪上路面就走過了漫長的歲月，一直走到今天。我們可以這樣假想?yún)s也更加肯定：它們馱載過青年后生們趕考時(shí)揮斥方遒、指點(diǎn)江山的豪情，也馱載過名落孫山時(shí)的落寞與再度寒窗，或者馱載了金錢與成功，馱載了風(fēng)險(xiǎn)與驕傲，馱載了九州的風(fēng)俗與方言，乃至馱載出聲名遠(yuǎn)播的南溪古寨——隔膜的歷史，穿透竹簡和帛，深深地印入年輪，深入生命的底蘊(yùn)，絞結(jié)在古南溪千古靈秀的皺褶里，影響金姓子子孫孫的同時(shí)，也輻射了周邊。 作為曾經(jīng)或過度，這處古村落、古民居被保存下來，且于2010年被安徽省人民政府評(píng)為安徽省第四批歷史文化名鎮(zhèn)名村，又于2012年12月17日入選由國家文化部、住建部、財(cái)政部聯(lián)合命名的第一批中國傳統(tǒng)村落名錄，是值得慶幸的。但是，自然環(huán)境的嚴(yán)重制約，經(jīng)濟(jì)條件的相對(duì)滯后，給當(dāng)?shù)卮迕駧淼氖切疫€是不幸?我無法作答，也梳理不清，但我深信：山的存在，顯示了人類的渺小與虔誠;山的阻隔，突兀了人類的心有余而力不足。古民居因“長期冷凍”且“獨(dú)善其身”，被保護(hù)了下來，開發(fā)成了旅游點(diǎn)，可謂幸甚。但是，維護(hù)好古民居、拓展旅游線路、繼續(xù)疏浚交通大瓶頸，依然任重而道遠(yuǎn)…… 金家村里除卻數(shù)戶異姓，其余居民都姓金。這里至今完好地保存著成套的老族譜。據(jù)金氏家譜記載，其一世祖金日殫，原為匈奴部落首領(lǐng)，居住在蒙古大漠，他們是匈奴休屠王的后裔。西漢時(shí)期，大將霍去病(公元前140年～公元前117年)先后率騎兵大敗匈奴，俘獲近十萬人帶回關(guān)內(nèi)，被分居并安插進(jìn)陜南、皖南、福建、湖北等廣大地區(qū)繁衍生息。至唐朝末年，為躲避黃巢之亂，金氏祖先金僑公率領(lǐng)族人從徽州黃燈(今屯溪)再遷居于此，至今歷經(jīng)1130年，傳世60余代。筆者甚幸，當(dāng)日在金局長的帶領(lǐng)和指引下，有幸見到了金氏一世祖金日殫的第89代長孫…… 金氏宗祠是我們此行的重心，這座建于明代的祠堂，門楣高大，寬敞氣派，格局、形制與其他姓氏的宗祠沒有明顯差異。在金氏祠堂里，我們有幸瞻仰到金姓始祖的畫像，其面目、服飾果然與中原人不同。明清時(shí)期，金氏已是當(dāng)?shù)氐拿T望族，有不少人在朝廷為官。再結(jié)合祠堂門前遺留石墩上的戰(zhàn)馬圖案和上馬石、栓馬樁等物件上，后人可以讀出這個(gè)家族曾經(jīng)金戈鐵馬的歷史和入朝為官的顯赫。侄子特意推薦的“資深導(dǎo)游”——金局長，就是新中國成立后從這里走出去的。金局長在東至縣某局領(lǐng)導(dǎo)崗位上退休后雖定居于縣城，但我們從金局長侃侃暢談中，覺察到內(nèi)蘊(yùn)在他心頭的故土情結(jié)與無法剝離的骨血之情。2100多年來，匈奴族后裔們早已與漢族民眾融為一體，成為日出而作日落而息的村民。而今欣逢國家繁榮昌盛，每年從金家村里走出去的大學(xué)生，想必更多。 金家祠堂的東南面，遺留有抗戰(zhàn)時(shí)期至德縣國民政府的臨時(shí)住址。(1959年4月14日，國務(wù)院發(fā)文“撤銷東流、至德2縣，合并成立東至縣”?？h名取東流、至德兩縣名的首字組成，想必是沿襲安徽省省名取安慶府、徽州府的首字組成之故吧。)1938年入夏后，侵華日軍為打通東流、馬當(dāng)、九江一線，繼而進(jìn)犯武漢，數(shù)次派飛機(jī)瘋狂轟炸至德縣城堯渡鎮(zhèn)。1939年，為躲避敵機(jī)轟炸，至德縣國民政府臨時(shí)遷治南溪，在此設(shè)有政府、黨部、中學(xué)、銀行和監(jiān)獄，隨后又遷往黎痕蘇村畈。當(dāng)年，匈奴族的后裔們?yōu)槎惚軕?zhàn)亂偏安于此，沒有想到上千年后，失道寡助的國民政府官員們步了他們的后塵…… 南溪古寨特色鮮明，保存完好，寨內(nèi)民居較好地體現(xiàn)出了匈奴游牧式和徽派建筑的有機(jī)融合，不失為一座展露匈奴文化與漢文化結(jié)晶的大眾櫥窗，是追尋、觀光旅游、寫生、攝影的理想之地。目前，那里尚未完全完成開發(fā)，景點(diǎn)拓展、安居環(huán)境包括服務(wù)設(shè)施等，都有待完善。但那里遺留著歷史的痕跡，值得人們細(xì)細(xì)找尋——南溪的金氏，只是百家姓中的一支，它同中華民族其它姓氏一樣，無法回避充滿世間的興亡榮辱、朝代更迭。這是擁有泱泱五千年文化和文明的中原大地特有且常見的現(xiàn)象，也是炎黃子孫心頭上繞不過的“坎”——在我看來，南溪的金氏族人，就背負(fù)了苦難與宿命、榮耀與傳奇——無論是天災(zāi)抑或遭遇亂世，作為個(gè)體的人，都得想方設(shè)法活下去，而與生俱來的姓氏，通常由男丁背負(fù)，裹挾著血脈從中擴(kuò)散并延續(xù)開來…… 只問前程，不問時(shí)間和距離。為了明天的精彩，今天，我們來這兒梳理過往。我們一行人，像今天這樣的，你是某古塔中一塊塔磚的后裔，我是某城墻遺落的城磚的后人，他是故都庭院某塊地磚殘破的那部分……塔磚回不進(jìn)古塔，城磚回不了城墻，殘破的地磚也找不到該彌補(bǔ)的那部分，但我們都擁有“華夏民族、炎黃子孫”的正名，各自開枝散葉，緊緊擁抱并熱愛著腳下陌生又熟悉的大地……責(zé)編：丁松 排版：夏顯亮
 作者簡介：程默，懷寧人。三十年筆耕不輟，因?yàn)闊釔鄄艑懽鳎驗(yàn)闊釔鄄艌?jiān)持。文章散見報(bào)刊雜志，著有散文集二本。
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