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《水滸傳》末尾有一處橋段，魯智深出家做和尚，之前長老智慧禪師曾說他與佛有緣，日后定能皈依佛門，修成正果。阪依佛門容易，修成正果難以達成，魯智深之所以可以做到，事實無他，唯深入世間，紅塵滾滾，當頭棒喝之下，往事成空，入得正果。釋迦牟尼在創(chuàng)立佛法前，在紅塵之中，嘗遍種種滋味，幡然有所察悟，于是放下這身外之物，一心修佛，創(chuàng)立佛法，普度眾生。如此種種，大入世者，更容易達成出世境界。而往往，如溫室一樣的花朵鮮有入世的出世者，更容易被世間萬物所惑，失去心智，原因無他，不入世不容易達成心境修為。老子定然是一位大入世者，只是他以一種大出世的姿態(tài)，行那入世之實。他有道，無為而無不為，其實無為是表，無不為是實。而大出世者，必然是歷經(jīng)入世，而后大出世，達成大入世。所以老子并不是真正的出世之人，反倒莊子，不失為出世風采。
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