|
傷寒論六經(jīng)辨證三分法 共四種三分法。分別取自《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《成無(wú)己傷寒明理論》《胡希恕病位類方解》《劉邵武三部六病》 《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽(yáng)離合論 是故三陽(yáng)之離合也：太陽(yáng)為開(kāi)，陽(yáng)明為闔（合），少陽(yáng)為樞。 是故三陰之離合也：太陰為開(kāi)，厥陰為闔（合），少陰為樞。 《成無(wú)己傷寒明理論》 太陽(yáng)陽(yáng)明為表，少陽(yáng)太陰為半表半里，厥陰少陰為里。 《胡希恕病位類方解》 太陽(yáng)少陰為表證，少陽(yáng)厥陰為半表半里，陽(yáng)明太陰為里。 《劉邵武三部六病》 太陽(yáng)，厥陰為表 少陽(yáng)，少陰為樞 陽(yáng)明，太陰為里 總結(jié)：表證，除了少陽(yáng)之外的，太陽(yáng)、陽(yáng)明、厥陰、少陰、太陰，都能兼見(jiàn)。 里證，除了太陽(yáng)、少陽(yáng)之外的，陽(yáng)明、太陰、厥陰、少陰都能兼見(jiàn)。 樞部，除了太陽(yáng)陽(yáng)明以外的，少陽(yáng)、厥陰、太陰、少陰都能兼見(jiàn)。 六經(jīng)辨證? 漢代張仲景著《傷寒論》，將外感疾病演變過(guò)程中的各種證候群，進(jìn)行綜合分析，歸納其病變部位，寒熱趨向，邪正盛衰，而區(qū)分為太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)病。幾千年以來(lái)，它有效地指導(dǎo)著中醫(yī)學(xué)的辨證施治。 六經(jīng)病證，是經(jīng)絡(luò)，臟腑病理變化的反映。其中三陽(yáng)病證以六腑的病變?yōu)榛A(chǔ)；三陰病證以五臟的病變?yōu)榛A(chǔ)。所以說(shuō)六經(jīng)病證基本上概括了臟腑和十二經(jīng)的病變。運(yùn)用六經(jīng)辨證，不僅僅局限於外感病的診治，對(duì)腫瘤和內(nèi)傷雜病的論治，也同樣具有指導(dǎo)意義。
|
|
|
