奇石欣賞

古代賞石理論的要義瘦、漏、透、皺、丑、拙、奇、險、秀、幽等是從觀賞者的角度對觀賞石的形、紋、韻的感官感受和心理感受的描述，是屬于感官鑒賞層面；現(xiàn)代賞石理論要義“形、色、質(zhì)、紋、韻”是對觀賞石本身條件的概念羅列，是屬于技術鑒賞層面。現(xiàn)代賞石理論包括的內(nèi)容寬泛，但給人感覺顯得有點籠統(tǒng)和空洞。現(xiàn)代賞石種類繁多，特點和特色也不好用幾個字來概括，這個是事實。

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我們賞石頭是因為愛好，我們對石頭做出評價是我們用知識對感受的一種表達。怎樣對觀賞石進行高效系統(tǒng)的鑒賞和概括，一直是賞石界精英探索和急于解決的問題。這個問題的解決有利于觀賞石品級的劃分與界定，也有利與賞石者之間的交流和溝通。

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我這幾年對通過賞石理論的研究，對于如何鑒賞奇石也有了自己較的看法和見解。參考一些賞石前輩的理論見解，我把現(xiàn)代賞石理論擴展成十個字，我擴展的五個字是“皮、全、奇、美、意”，暫且稱為賞石新五義吧，希望賞石界同仁可以用來參考或探討，也希望可以對一些賞石新手有所幫助。下面我對奇石“新五義”進行逐一淺顯的講解。

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“皮”就是指觀賞石的石皮。石皮就是石頭在自然環(huán)境中與其它物體或空間的接觸面。石頭表面的風化層或包漿等包含了石頭的形成信息和環(huán)境信息。石皮的形態(tài)美（質(zhì)感、色澤、紋路）對賞玩者具有很大的誘惑力。比如觀賞類的黃蠟石的皮紋有幾十種，非常有觀賞性。

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“全”就是指石頭的完整性。石頭“石全石美”不僅僅是一個美好的意愿，更是石頭原生態(tài)的一種狀態(tài)。外力對石頭的損傷如磕碰、刮擦、掉塊等對一顆奇石（觀賞石）的整體美都會有所影響，有的甚至是致命的。石頭形成過程中的一些孔、縫等有些不僅“瑕不掩瑜”更是自然美的一種體現(xiàn)。

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“奇”就是石頭要有天然的獨特個性，奇特就說明它的稀缺性，月稀缺越珍貴。

“美”就是奇石（觀賞石）要符合人們的審美。一顆奇石（觀賞石）越符合大眾的審美情趣，它的價值就越高。

“意”就是奇石（觀賞石）所表現(xiàn)的的主題要有象征意義、教育意義、認知意義、人文意義等。有文化內(nèi)涵的奇石（觀賞石），有意義的奇石（觀賞石）才更有生命力。

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以上就是我對賞石理論拓展“新五義”的解析。希望各位石友踴躍探討發(fā)言。

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