古玉，特別是高古玉的年代是很難鑒別的。

大致上是以器型以及紋飾，雕琢工藝，包漿等等細(xì)節(jié)方面來(lái)辨識(shí)的。

今天我們就通過(guò)這些簡(jiǎn)單易記的詩(shī)句，讓鑒別古玉變得簡(jiǎn)單！

（一）鳳鳥(niǎo)歌

西周鳳鳥(niǎo)弧線多,陰線均有一面坡。

漢鳳嘴尖頭高昂,頸曲腹挺尾垂長(zhǎng)。

唐鳳冠似雞冠花,眼長(zhǎng)尾長(zhǎng)欲飛翔。

宋元雙翅平飛狀,頸彎冠似花朵樣。

明清頂為如意冠,形似孔雀眼細(xì)長(zhǎng)。

西周時(shí)期雙鳳銜耳玉杯（13.5 x 16 x 8.5 cm） 

漢代鳳紋佩

唐：雙鳳紋牌

宋代龍鳳紋玉佩 新鄉(xiāng)市博物館

（二）螭紋歌 

戰(zhàn)國(guó)螭有枝角紋,尾巴與身不大分。

漢螭面短腮外凸,單陰脊線游絲紋。

宋螭尾叉向內(nèi)卷,元螭發(fā)向兩邊分。

明螭首為方斗形,清螭獨(dú)角發(fā)后伸。

戰(zhàn)國(guó)螭龍佩

漢代螭龍紋玉璏

宋代螭紋玉飾 杭州博物館

明 白玉螭龍紋帶扣（出自密云縣乾隆皇子墓）

（三）玉人歌 

商人面凹顴骨高,臣字眼形額窄小。

西周眼梢過(guò)眼眶,身多弧紋直線少。

東周紋飾小蛇形,細(xì)陰刻線示發(fā)型。

漢代舞人袖蓋頂,翁仲個(gè)個(gè)象豬籠。

宋代童子腦殼大,兩耳貼腮鼻似蔥。

元人猴臉眼有珠,頸部斷刀托起頭。

明代玉人鼻如蒜,嘴巴刻成短弧線。

清人五官一把抓,上下唇凸高顴骨。

  商王武丁時(shí)期 ，玉人  

西周玉人

漢代玉羽人

宋代玉童子

元代玉童子

明代童子

清代玉童子

（四）龍紋歌

商龍有角陰刻線,臣眼有足尾勾卷。

周龍無(wú)足身細(xì)長(zhǎng),脊齒長(zhǎng)眼多弧線。

戰(zhàn)國(guó)龍?bào)w形彎曲,角耳區(qū)分不明顯。

漢龍馬首杏核眼,眼梢加長(zhǎng)游絲線。

唐龍尾突身體粗,腿關(guān)節(jié)處山羊胡。

宋龍唇翹后腿長(zhǎng),兩根細(xì)角卷上方。

元龍雙眼位一側(cè),發(fā)向后飄頸斷折。

明龍細(xì)脖蝦米眼,鬃發(fā)上揚(yáng)或前翻。

清龍亂發(fā)鋸齒眉,頭部偏短角距寬。

商代玉龍 

東周 鏤空龍鳳玉佩

漢代龍紋佩

唐代龍紋玉璧

宋代龍柄玉杯 故宮博物院

元代龍佩

明 白玉團(tuán)龍嵌寶石帶飾（出自萬(wàn)歷棺內(nèi)）

清 玉龍水丞

（五）年代歌 

商人面凹顴骨高,臣字眼形額窄小。

西周眼梢過(guò)眼眶,身多弧紋直線少。

東周紋飾小蛇形,細(xì)陰刻線示發(fā)型。

漢代舞人袖蓋頂,翁仲個(gè)個(gè)象豬籠。

宋代童子腦殼大,兩耳貼腮鼻似蔥。

元人猴臉眼有珠,頸部斷刀托起頭。

通過(guò)肉眼或放大鏡的細(xì)致觀察，鑒別真?zhèn)尾⒋_定其制作時(shí)代。

中國(guó)歷代玉器具有一定的時(shí)代風(fēng)格，其玉質(zhì)、器型、紋飾、制作技巧各有其特點(diǎn)。

但這種風(fēng)格的發(fā)生、發(fā)展和演化并沒(méi)有絕對(duì)的年代界限，常常是后代玉器帶有前代的特征。

對(duì)古玉器鑒別斷代時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.鑒別玉器，應(yīng)把“穩(wěn)定期”的制品作為重要的依據(jù)，

因?yàn)樗哂心骋粫r(shí)期藝術(shù)風(fēng)格的各方面特征。

 春秋中期玉飾紋臥虎

2.對(duì)一種器物的時(shí)代特征，不能只抓住一點(diǎn)，不及其余。

要從造型、紋飾、技法、玉色和玉質(zhì)各方面進(jìn)行分析比較。

紅山文化青玉帶齒動(dòng)物面紋飾

3.在各種特征中，要抓住主要方面。

如在觀察龍紋時(shí)，應(yīng)著重看頭部、腿部以及爪的紋飾演化，其中尤以頭形最為重要。

西漢早期 S形龍白玉佩

4.要觀物入微。

這是因?yàn)橛行┲匾臅r(shí)代特征，常表現(xiàn)在很細(xì)微的變化上，而這些細(xì)微之處又常常被人們忽視。

如戰(zhàn)國(guó)的蟠螭紋，有一個(gè)重要的時(shí)代特征，

在雙線細(xì)眉上面有一道陰刻線，若隱若現(xiàn)，不仔細(xì)觀察就可能看不見(jiàn)。

對(duì)時(shí)代特征不明顯的出土玉器，則可采用另外一些輔助辦法來(lái)鑒別。

如我國(guó)大量出土的古玉和玉器，可由年代可靠的地層或身世明確的墓主人間接地了解其年代。

但這只是玉器年代的下限，而墓主人還有可能用前代的玉器殉葬，

這就要再根據(jù)玉器的特征和政制的痕跡來(lái)研究它的始制年代。

紅山文化 玉獸形玦

了解一些偽造古玉的方法，也有助于對(duì)古玉的鑒別。

偽造之法有以下幾種：

1.以似玉之石冒充真玉以石充玉者，都不溫潤(rùn)，無(wú)論亮光多強(qiáng)，多不透明，硬度多低于玉。

與真玉磨擦，玉無(wú)變化，而石即起條紋，雖長(zhǎng)期磨擦，也沒(méi)有什么進(jìn)步。

批量的染色玉制品

2.補(bǔ)整或改作如器型殘缺不全，則取其他殘片來(lái)修補(bǔ)，然后充當(dāng)原件。

還有以舊玉精華部分改作他器，玉雖古，而器為新制。

補(bǔ)整的玉器聲音暗啞沉悶，無(wú)清脆玉音，聞聲可斷定玉器是否補(bǔ)整。

改造的玉器則不合尺度，因古玉器大小、厚薄、花紋、式樣均有定制，據(jù)此可判斷真?zhèn)巍?/span>

3.偽造出土玉器上的斑痕偽造黃土銹法是將玉器涂滿膠水，埋入黃土泥中，或?qū)⒂衿髀袢胧⒂幸载i血和成的黃土泥的大缸之中，日久則有土咬、黃土銹、血沁等痕跡。

造斑法是將玉按照舊物式樣仿造成之后，放入火中燒紅，趁熱置于還活的貓、狗或剛死的貓、狗的腹內(nèi)，埋入地下，一年后掘出，造的斑與真者無(wú)大異。

通過(guò)熱脹冷縮做出冰裂紋，只可惜肉質(zhì)太年輕，包漿沒(méi)有，就像在小伙子臉上畫(huà)很多皺紋一樣滑稽！

再者，邊燒邊涂抹動(dòng)物的血或紅色顏料，或用血竭紫草、透骨草同玉放在罐內(nèi)煮，都可以造成紅斑。

造黑斑法則將玉隨燒隨抹蠟油，或用泡濕的棉花包好玉，放在柴火上烤，這樣可造成黑斑。

還有一種造斑痕方法是用繩系玉，浸入油中煎熬，稱為“油提法”。

作假提油法

墓土作舊

但無(wú)論偽造技術(shù)多么高明，真假總是有區(qū)別的。

凡器物完整，黃土斑斑，溫潤(rùn)似脂，斑痕俱全，皆多為偽制。

因?yàn)槌鐾劣衿鞅囟ㄓ型烈?、黃土銹、斑沁等在土中埋藏的痕跡。