▌陳玉泉

　　《水經(jīng)注》是公元6世紀北魏時酈道元所著，是我國古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作，在我國長期歷史發(fā)展進程中有過深遠影響，自明清以后不少學者從各方面對它進行了深入細致的專門研究，形成了一門內(nèi)容廣泛的“酈學”。

　　最讓我欣喜的是《水經(jīng)注》中涉及了我們房山的山山水水，而且描述得很詳細。這也許因作者酈道元先生是涿州人之故吧！因為北魏時期，房山地區(qū)還屬于涿州管轄。書中記錄了“大防嶺”、“獨鹿山”“拒馬河”、“圣水”“儽水”等重要水文信息。

　　特別是對“鳴澤渚”的記載，具有現(xiàn)實意義。

　　北魏酈道元《水經(jīng)注》圣水篇中提到“鳴澤渚”：漢武帝元封四年，行幸鳴澤渚也；司馬遷在撰寫《史記》之前，曾到涿鹿山、涿鹿邑一帶進行過實地考察，他的考察，是在漢元封四年(公元前107)跟隨漢武帝二次北巡時進行的?！妒酚洝ば⑽浔炯o》中對此行的記述為：“其明年，上郊雍，通回中道，巡之。春，至鳴澤，從西河歸。”

　　那古鳴澤渚在現(xiàn)在的什么方位？水源自哪里？《水經(jīng)注》寫鳴澤渚水源“西則獨樹水（房山縣志稱灌河）注之，水出遒縣北山”，服虔《注》：獨鹿，山名，在遒(淶水縣古稱)縣北界?！蹲x史方輿紀要》中也說：“獨鹿山，州(指涿州)西十五里，下有鳴澤?！惫蚀耍欧Q的“獨樹水”就是現(xiàn)在的南泉水河，源頭在大石窩鎮(zhèn)的水頭村。那“鳴澤渚”的另一個源頭就是北泉水河（甘泉水），源頭在長溝鎮(zhèn)三座庵村，途中匯入上千眼泉水，泱泱南下，匯入“鳴澤湖”。

　　關(guān)于“鳴澤渚”今在何處？《水經(jīng)注》圣水篇云：漢景帝中元三年（公元前147年），封匈奴降王（匈奴王徐盧等六人攜部落投奔西漢）賜為侯國，王莽之垣翰亭矣，世渭之頃城，非也。又東徑頃（應(yīng)為涿州北青——青與頃同音——崗村至胡良村一帶），青崗遺址6000年歷史。而“胡良村”解釋為：胡為匈奴，良為好，胡良村可解釋為匈奴良民村，即匈奴封地，亦地名也，故有頃上言，世名之頃前河（該河從青岡村及胡良村西北來，西南轉(zhuǎn)向東出，所謂南前北后與描述相符）。又東，洛水注之，水上承鳴澤渚，渚（湖）方十五里。漢武帝元封四年（公元前107年），行幸鳴澤者也。服虔（東漢末期學者）曰：澤名，在逎縣（淶水縣北張坊一帶，應(yīng)為蔡莊古城位于房山區(qū)西南部與河北省淶水縣交界的大石窩鎮(zhèn)蔡莊村南0.5公里處）北界。即此澤矣。西則獨樹水（獨樹村）注（大石窩南泉水河也叫灌河）之，水出逎縣北山，東入渚。北有甘泉水（長溝北泉水河也叫甘河）注之，水出良鄉(xiāng)西山，東南徑西鄉(xiāng)城（現(xiàn)長溝村東）西，而南注鳴澤渚（據(jù)上述描述鳴澤渚在現(xiàn)長溝鎮(zhèn)長溝村及西和南邊位置包括墳莊村、良各莊村、雙磨村夾河村南大面積水田所在地，在墳莊村南七十年代曾從地下數(shù)米出挖很厚草炭曾為肥出售，說明該地數(shù)米出過去淤積大量植被后被於埋視為過去湖泊的沉積物，為湖泊的湖底）渚水東出為洛水，又東徑西鄉(xiāng)城（長溝鎮(zhèn)東有漢殘城夯土墻）南，又東徑垣縣而南入垣水（胡良河）。

　　由此可推斷，古“鳴澤渚”的現(xiàn)址，應(yīng)該在房山區(qū)長溝鎮(zhèn)南部與河北涿州市百尺竿鄉(xiāng)、東仙坡鎮(zhèn)的稻田種植區(qū)。雖然稻田耕作一千余年，一遇雨水豐年仍成澤國。

　　讀《水經(jīng)注》一書，收獲頗豐。但愿政府能夠協(xié)調(diào)各方關(guān)系，恢復千年以前“鳴澤渚”時的自然風貌：其北依群山峻嶺，南鄰滔滔湍急之拒馬河，夏日青山綠水，冬日群山白雪皚皚，魚鳥成群，湖光山色映襯西鄉(xiāng)城，鹿羚不時游走丘壑山間，美不勝收！給市民提供一處新的休閑盛景！