執(zhí)著于不執(zhí)著，也是一種執(zhí)著，而且更難破除。

那些認為學佛之后需要放下，就從此逃避一切什么都不學不做不承擔不負責任的人，走的是極端的路。你要放下的是執(zhí)著，是無明，是貪嗔癡。

學佛，不是讓你變成一個懶散、消極、悲觀、沒有責任心、對其他人沒有任何用處和貢獻的人的人，相反，你需要成為大精進、大無畏、大勇猛、大擔當之人。利益一切眾生，度化他們成佛，就是你的責任，你的擔當，為此你需要付出一切，恒時不間斷的行持六度萬行。

那些在佛法中逃避人生苦難的人，你需要知道，有更大的修行的苦等著你。這種苦會撕碎你，摧毀你，喚醒一個沉睡的你。在醒來之前，你都會感受修行的苦，與自我決裂的苦，與輪回撕扯的苦。在醒來之后，就無所謂苦，只剩下寂靜歡喜。

所有的排斥、抗拒、憤怒、嗔恨，都是對因果的無視。放下一個執(zhí)著，并不意味著要拿起另外一個不執(zhí)著，那你就是從蹺蹺板的這一頭下來站到了另一頭，依然不在中道。

任何一個極端都是偏墮，都是二元分別在作祟，都不是佛法。不是非如此不可，而是怎樣都可以，才叫自在放下。你無須和任何人對著干，跟任何事情擰著來。一切情境中都是隨緣了緣，才是一個修行人的應有的狀態(tài)。用一顆平常心，該吃吃，該睡睡，該工作工作，該結婚結婚，該生孩子就去生孩子，該干嘛干嘛。  

學佛修行，不是讓你成為一個特立獨行與世俗格格不入的人，而是有一顆更大更包容更慈悲的心、有一份更豁達更釋然更深邃的智慧去改變自己，與周圍人相處，與世界融合，進而去影響世界。

內(nèi)心慈悲，絕不會與眾生水火不容。智慧顯露，絕不會對世界充滿敵意。

——牧心