邳州土山鎮(zhèn)及土山馬跡亭資料稱：“據(jù)史料記載，明代文豪羅貫中對此山（土山）也是情有獨(dú)鐘，為撰寫《三國演義》，他也曾親臨土山實地考察?！鳖幑炮Y料稱：“歷史上有記載的還有司馬遷、陳琳、韓信、庾信、李賀、蘇轍、米芾、陳師道、王世貞、羅貫中、李東陽、馮夢龍等歷史文化名人,也都曾來過睢寧下邳”。下邳讓“李白懷過、李商隱詠過、蘇轍瞻過、文天祥望過、羅貫中嘆過、陳毅贊過。”究竟是那個“史料記載”羅貫中前來下邳，邳州、睢寧資料均未交代。還好睢寧《古邳志》記載羅貫中在邳州寫過一首詩《白門樓失戟》，但只是存目缺少內(nèi)容。另外睢寧有關(guān)資料上的《白門樓失戟》，只是照抄小說《三國演義》，不能作為羅貫中來邳州的憑據(jù)。聯(lián)想到《三國演義》的精彩描寫，可以肯定羅貫中在寫《三國演義》之前是來過邳州的。但他不可能是專門來邳州考察古戰(zhàn)場，為了寫《三國演義》的。根據(jù)歷史資料計算，羅貫中年輕時在反元軍旅中來過邳州，并在張士誠軍隊住過一段時間。

徐州是秦漢文化的重鎮(zhèn)，三國的三位創(chuàng)業(yè)之主和《演義》中的“三雄”都與徐州發(fā)生過密切的關(guān)系。曹操東佂徐州，與陶謙、呂布和劉備在這兒大戰(zhàn)；劉備兩次“牧徐州”；孫堅任下邳丞時，其夫人“夢日月入懷”而生孫策、孫權(quán)；關(guān)羽一生中最為動人的“降漢不降曹” 故事淵源于徐州；三國時代另一個重要人物諸葛亮應(yīng)該是漢代的徐州人，因為當(dāng)時瑯琊屬于徐州。所以徐州秦漢三國文化的底蘊(yùn)十分豐厚。然而，《徐州日報》歷年所刊的“三國”的文章，幾乎都是文史混為一談，以文為史，誤把彭城作“徐州”。漢武帝時，為加強(qiáng)中央對地方的控制與“反腐倡廉”，將首都地區(qū)以外的郡國劃分為13個行部，每部派刺史一人巡行郡縣，“省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄”。東漢改為十二，首都附近隸司隸校尉。州部原為監(jiān)察區(qū)，刺史無定員及固定治所，后來隨著刺史權(quán)力的不斷擴(kuò)大，州乃演變成大行政區(qū)，靈帝時刺史改稱“牧”。州部下轄郡國，郡下轄縣，“國”相當(dāng)于郡，為王的封地，王不治事，行政長官為“相”。劉備先后任過平原縣令和平原國相，后來做過徐州牧和空頭的豫州牧，所以世稱“劉豫州”。東漢時徐州轄瑯琊、東海、下邳、彭城、廣陵5郡國62縣，治所初在郯，后移下邳。下邳才是真正的徐州。諸葛亮的故鄉(xiāng)就是瑯琊郡，今臨沂沂南。瑯琊和彭城是平級，互不統(tǒng)屬，都屬于治所在下邳的徐州。這樣算來諸葛亮也算是漢代邳州（徐州）人了。而今之徐州市，當(dāng)時為彭城王國治所，三國時曹魏始將徐州治所移至彭城，后來地域名演化為城市名。漢末徐州的許多重大歷史事件，都發(fā)生在徐州的政治中心下邳，而不是彭城。所以，《三國演義》中根據(jù)歷史虛構(gòu)的故事，如陶謙讓徐州、劉備領(lǐng)徐州、呂布月夜襲徐州等等，“徐州”非彭城，皆下邳也。因為不明歷史地理的沿革，是古代小說地理上的共同錯誤概念，《三國演義》也不例外。羅貫中把徐州和下邳的地域名都與城市名混淆了。當(dāng)時徐州治所在下邳管轄彭城，下邳才是徐州，彭城只是后來才變?yōu)樾熘荨＿@樣一錯，《三國演義》給當(dāng)時三國人物帶來多少麻煩。第十九回寫曹操東征徐州，陳登勸呂布將“徐州錢糧移于下邳”，“徐州”本來就是“下邳”，呂布“多此一舉”——小說按后世習(xí)慣將彭城誤作徐州治所，使呂布白忙一場。曹操攻打呂布，陳登已經(jīng)用計幫助曹操奪取徐州，曹操卻又大兵包圍下邳（徐州），在白門樓擒斬呂布，一個徐州要占領(lǐng)幾次？后來曹操攻打劉備，劉備戰(zhàn)敗而逃，陳登獻(xiàn)了徐州。關(guān)羽卻死守下邳，又重復(fù)攻占一次。如此情況《三國演義》等書多次出現(xiàn)。皆因地名、沿革沒有搞清楚。

筆者認(rèn)為，羅貫中應(yīng)該是年輕的時候來過邳州。羅貫中，（1330？～1400？）一名羅本，生於元末明初，山西太原人（又有廬陵、錢塘、東元等說）。元末明初小說家、戲曲家。貫中所處的時代是一個民族矛盾和階級矛盾異常尖銳復(fù)雜的時代。元朝蒙古族貴族的殘酷統(tǒng)治和壓榨激起了全國人民的反抗，推翻元朝統(tǒng)治的斗爭如火如荼。各方義軍，諸如朱元璋、陳友諒、張士誠，不僅與元軍奮戰(zhàn)，而且還進(jìn)行著相互的兼并。約在公元1360——1363年間，步入青年的羅貫中，就在這個歷史大動蕩的影響下，浪跡江湖，參加了張士誠領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，并入其幕府，充任幕客。而且，王圻的《稗史匯編》就說他“有志圖王”，是一個有政治抱負(fù)的人。但是，張士誠并不重視知識分子，也不聽取他們的意見。至正二十三年（1363）九月，一批有文化的人紛紛離去，不久，羅貫中也離開了張士誠，再次北上，到至正二十六年，羅貫中又回到了杭州?！度龂就ㄋ籽萘x》的寫作，當(dāng)在該年以后。這一點從他后來所著的《三國演義》中可以看出一些端倪。羅貫中從事小說稗史的創(chuàng)作，似乎應(yīng)得益于他政治上的失意。正是由于此，他才有時間和有可能致力于文學(xué)創(chuàng)作，成為我國文學(xué)史上首先用全力從事小說創(chuàng)作的作家。張士誠起義初期是打著反元大旗，必然向北方元朝統(tǒng)治勢力進(jìn)攻，至正二十年占領(lǐng)邳州以及西、北大片地方，直到至正二十四年被徐達(dá)打敗，張士誠的勢力才退出邳州地盤。恰巧這段時間羅貫中在做張士誠的幕僚，也一定會在邳州反元戰(zhàn)爭的第一線。因此這段時間羅貫中可能在邳州度過。試想，一個沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮的人怎么能寫出這么精彩的軍事戰(zhàn)爭小說。羅貫中在《三國演義》中寫了四百多個人物，通過夸張、渲染、對比等藝術(shù)手法塑造人物性格，刻畫了孔明、曹操、關(guān)羽、張飛、周瑜、司馬懿等幾十個典型人物。《三國演義》結(jié)構(gòu)宏偉，組織嚴(yán)密，條理清晰，羅貫中善于描寫戰(zhàn)爭，全書一百二十回，描寫了大小40多次戰(zhàn)爭，每次戰(zhàn)爭都寫出了各自的起因、力量對比、彼此方略等，有聲有色，絕無雷同之感。這在中國古典小說中是十分罕見的。

《三國演義》是中國古代小說特別是四大名著中對下邳描寫最詳盡的的一部小說，但是，三國時代到羅貫中已經(jīng)過去一千二百多年了，盡管羅貫中對邳州充滿感情，但是他在邳州時戰(zhàn)事緊張，他僅僅是一個小職員，又不被重視，這對于一個“有志圖王”的年輕知識分子來說，其心情可想而知。哪有心情去搞清楚三國時代徐州究竟在什么地方，錯把當(dāng)時彭城作徐州，把真正的徐州搬家了，使本來是也應(yīng)該是在下邳的激動人心的精彩篇章，卻與邳州失之交臂。留下了千古遺憾。