主持人：我們在今天的節(jié)目當中，《每日一題》的題目是要跟您一起討論一下論吳丈蜀。

那么這道題我們也是為了回答這個7月14號，一個署名叫“勁草”的網友提出的這樣一個問題，田老師您聽——

他說，田老師您好，我很贊同寫字必須臨帖的觀點，不用筆臨帖很難有精深的體會。但書法報原社長吳丈蜀先生從來沒有幻想成為書法家，也從來沒有用筆臨過一天的碑帖，不像其他書法家那樣，各有幾十年的臨池經驗。這句話是出自2006年5月31號的書法報。

——所以他現在給您提的問題是說，希望您能夠點評一下吳先生的觀點和他的作品。

田蘊章：好。這個網友在網上提出吳丈蜀先生的這一些問題，我做了一點準備。為了回答這個網友提出的問題，我也在網上仔細看了一些有關吳丈蜀先生的材料。

關于吳丈蜀先生的書法，以及他的詩詞曲各方面的成就，我很早就熟知，對吳老這個人我非常地敬重。吳丈蜀先生是今年的5月15號吧，剛剛故去，這是我們當代文壇的一個非常有影響的學者和書法家。所以我今天有些個話帶有非常尊重、敬重、崇敬的心情，一方面是悼念吳丈蜀先生，一方是對吳丈蜀先生的主要是在學術和書法方面的成就，在肯定的基礎之上，也談一點自己的意見、看法。

吳丈蜀老先生大概今年應該是87周歲。他在詩詞曲各方面的專著應該說是當代在詩學領域當中是高水平的，是大師級的人物。他在詩詞曲，就指的是諸如唐詩、宋詞、元曲，在這方面他的貢獻非常之大。

我們今天因為重點要談一談吳丈蜀先生的書法問題，所以我們就吳先生的字來談一談他的墨跡、書法這方面的問題。

我現在手里拿了一張吳丈蜀先生他的書法墨跡，給大家看一看，這就是吳先生的墨寶。這上邊我寫了這么幾個字，就是“吳丈蜀先生書法”，這么一張字，大家來看一看。這是吳丈蜀先生自己寫的詩，

最是藍田霧未消，

車行時阻浪滔滔。

故鄉(xiāng)今見天虹出，

飛架長江第七橋。

“書法入門”注：

相關內容敬請參閱今日另文《參閱 | 吳丈蜀論書詩句及書法作品欣賞》

吳丈蜀先生在詩詞曲方面具有非常高深的造詣，但是這篇字，單說這一篇書法，寫得雖然是非常瀟灑自然，不拘一格，也不囿于前人的一些舊的規(guī)范，應該說是一篇成功的書法作品。

但是作為在書法史上以一個書法大師的這么一個標準來衡量吳先生，顯然還不足以成為一個非常出色的書法大家。因為吳先生的書法，我們從他自己談過的話也能夠知道，吳先生在書法方面臨帖比較少，主要是觀看和觀察比較多。

吳先生的字的風格主要是表現的一個學者的風范。我們知道，一個書法家應該首先是一個學問家，那么吳丈蜀先生就是一個大學問家。

我們來看一段吳丈蜀先生所說的話，就知道他在這個方面和我們的觀點是一致的。我們大家來看一下，吳丈蜀先生說的這句話，就我拿紅筆把它給標點了一下。他說，

一個大書法家首先應該是一個大學問家。

這個說法就是最正統的，也是說到了書法的關鍵之處，所以說吳丈蜀先生真的是一位大學問家。

但是我們說了，一個大書法家應該是一個大學問家，或者他必須是一個大學問家，但是不等于說一個大學問家必然是一個大書法家，把這個互相的關系弄清楚了。所以在歷史上，很多的學識非常高的一些個大學問家，不一定都是非常杰出的書法家，但是他們在書法方面，都有著很高的成就，但是不都是王羲之、顏真卿、歐陽詢、趙孟頫這樣的人。

所以我們對吳丈蜀先生認為他的社會上主要的貢獻也主要是在學問方面，在書法方面，吳先生雖然是也很高明，但是和他的學問相比，仍然屈居于第二。

關于這位網友在網上提問題，印證了吳丈蜀先生自己對自己關于學書的經過的一個簡述，我也看到這段話，現在大家看一看，我拿紅筆標點過的地方。

“吳丈蜀自己也坦言，他從來沒有用筆臨寫過一天碑帖，不像其他書法家那樣都有幾十年的臨池經驗?！薄@個網絡上邊對于吳丈蜀先生這段話，并沒有完全用引號引起來，因此我們懷疑這段話是不是吳丈蜀先生的原句。我再有一點懷疑，因為說吳丈蜀他自己坦言說，沒有用筆臨過一天碑帖，如果真的是這樣的話，肯定就不能成為書法家，而且他也不可能寫到現在他這個字跡的水平，應該說就不可信。他在碑帖上沒有下過過硬的功夫，從他自己寫的詩當中我們可以證實，他確實在臨帖方面沒有下過硬功夫，但是他在觀察字帖、碑帖方面，他卻是下了很大的功夫。

我們看看他自己寫的一首詩，就能知道，比較能夠知道吳丈蜀先生在書法方面是怎樣一個學習的過程。這一段就是吳丈蜀先生自己寫的一首七言絕句詩，他這樣說，他說，

習字原無捷便途，

期成端在下功夫。

二分筆硯三分看，

余事還需廣讀書。

這就是道破了吳丈蜀先生學書法的經過。他首先承認，學習書法沒有捷徑可走，這就是“習字原無捷便途，期成端在下功”，他說，期有成就那必須是下硬功夫的。他說，“二分筆硯三分看”，實際上吳老在說自己，只是在筆硯當中下了二分的功夫，三分是在觀察、在查看、在讀帖讀碑，所以二分筆硯三分看?！坝嗍逻€需廣讀書”，那么說他在這方面，吳先生讀書那可以說是讀書破萬卷，在這方面我們要給足夠的認可和肯定。

所以吳先生自己這樣講的這段話，一方面是對于書法愛好者在講，一方面也是自我的一個簡述，從此我們知道吳先生學習書法當中，主要是以觀賞和觀察用眼睛理解，深處去剔抉。而在筆硯方面，直接臨帖、臨池，這個方面功夫下得并不十分的足夠。因此他的字，也很少見到有前人的一些個痕跡。

因此我們對于吳先生的書法，在肯定的同時，也應該給他界定在一個一般書法家吧，是個書法家，但是不是一個劃時代的大師級的人物，這是我的看法。

因為吳老不在了，所以我們對吳老的這個書法也好，人品、學品等各方面的，在認可方面，我們都是一種崇敬的心理，并沒有說在這方面對吳老有不敬之詞。但是客觀地說，他的書法還是這樣一個階段性的吧。

但是吳老在書法方面，我們特別提出的就是他的教育思想和他的指導思想，我們應該特別地給予肯定，對吳老的觀點給予支持。

我們再看一段吳老他對于書法這方面的一些個理論思想，我們來看一看。他呢，吳老是在十多年前，他就退出了中國書協。他當時是中國書協的常務理事，后來他就退出了這個書協。

我們知道吳老對當時的書協的很多的人和事以及組織方面的一些問題，他看得很清楚，因此他有很多的方面是在這方面是想不開的。他談的一些觀點我表示支持，至于說他退出書協這個做法，必要不必要，我們暫且不談，我們先說一說他的觀點。

你看，他這樣講，他說，“當代書壇是‘疾病纏身’”，后邊他說，他說“治理整頓要從‘頭’開始”，注意，這個頭字用的引號。這是在說，從書協那個頭頭們那里開始，應該給予整頓和治理。所以這個“頭”字他強調了，加了引號。所以再念一遍，他說，“當代書壇是‘疾病纏身’，治理整頓要從‘頭’開始”，從這個頭頭們開始。

后邊他這樣講，他說“書法教育普及不夠，抓得不力，特別是一些假冒偽劣‘書家’比比皆是，他們打著‘書法家’招牌，實為假冒偽劣貨色，四處招搖，只會向附庸風雅不懂藝術的人榨取錢財，寫的字張牙舞爪，裝模作樣，簡直是不可看喲！”

“更危險的這些‘垃圾’流向社會，直接影響和坑害著我們的青少年一代及書法愛好者，甚至會把他們引向歧途，這一點是讓人非常擔憂的?！?/p>

“要想改變這種狀況，就要治理整頓，治理整頓就要從‘頭’開始，首先是要把那些假冒偽劣摻了水分的‘書法家’提前‘轉業(yè)’，作為書法家首要的就是把字寫好?，F在書壇上有種風氣，都想標新立異，想一步登天，那是不可能的。”

主持人：這也是一個書法大家以一種高度的社會責任感去中肯地說出自己對實際的一些觀點。

田蘊章：真是吳老這種中正、耿直，對于這個現實的時弊的這種抨擊，應該是非常有力量的。

主持人：而且也提出了非常有建樹的這些意見。

田蘊章：而且有很多建樹性的意見。所以吳老這個人，他談到這些問題，可以看到這個人他絕對不畏懼權勢，以致這些個觀點不能被接受，問題得不到解決，他便毅然決然地退出了中國書協。應該說，他在中國書協作為一位常務理事，他應該也能得到相應的名和利，但是這位老先生非常的清高，他不愿接受這些個并不光彩的名和利，毅然地退出中國書協。

這種做法必要不必要，我們說也是個見仁見智的問題。是不是必須要退出中國書協，以此作為一種抗議的標志，這一種方式，這個還是說見仁見智。

但是我覺得吳老其中還有一段話，確實打動我，他講的非常好，大家看看。他說，

“我知道，當談到當代書壇這些問題時，肯定會有一些人要恨我，但我不怕！我已八十多歲，只要我為保衛(wèi)我國的書法藝術能起到一些作用，雖死無憾！”

主持人：舍身取義的一種精神。

田蘊章：看看，說得是多么樣的堅定。所以我們非常敬重吳老，他真的是對于當代書壇的很多弊病洞若觀火，觀察得十分的準確。

所以，我雖然沒有吳老這么大的年紀，但是我也要向吳老學習，也應該是只要為保衛(wèi)我國的書法藝術事業(yè)的成就，和書法事業(yè)能起到一些作用，也是愿意做到雖死無憾。

至于吳老退出書壇，退出書協，這個問題大家一直在關注著。我想，古人有一句話說得好，

大風吹倒梧桐樹，

自有旁人論短長。

“書法入門”注：

相關內容敬請參閱今日另文《參閱 | 吳丈蜀論書詩句及書法作品欣賞》

（未完待續(xù)，接下來講解示范“斌”字楷行草技法。）

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文字編輯/彭澎

動圖制作/彬子

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