論起知名度，少林寺應(yīng)該在全國(guó)首屈一指了。

上個(gè)世紀(jì)的一部電影《少林寺》使得他迅速成為“網(wǎng)紅”，再加上永信的經(jīng)營(yíng)，少林寺不僅成為河南的一張名片，更為成中國(guó)推介世界的一張名片，我曾在國(guó)外的地鐵上看到中國(guó)的大幅宣傳照，河南就三張：少林寺，龍門石窟和云臺(tái)山。

圍繞少林寺一系列周邊“產(chǎn)品”層出不窮，并且取得了巨大的商業(yè)價(jià)值和文化效應(yīng)。伴隨而來(lái)也是毀譽(yù)參半的風(fēng)評(píng)，俗話說(shuō)“悶聲發(fā)大財(cái)”，少林寺和他的主持顯然沒(méi)有悶聲，而是高調(diào)的，像運(yùn)營(yíng)一間公司一樣經(jīng)營(yíng)一個(gè)宗教寺廟，一個(gè)文物古跡。

實(shí)事求是的說(shuō)，推廣少林寺及其文化并沒(méi)有錯(cuò)，大力發(fā)展旅游也問(wèn)題不大。在物欲橫流的當(dāng)下，賺錢更沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)就錯(cuò)在宗教的“治愈系”一旦沾上銅臭，就不是治愈了，而是“毒化”。少林寺如此，法門寺亦如此。

魚和熊掌不可兼得。所以，我寧可喜歡遠(yuǎn)離人潮洶涌喧囂，卻又近在咫尺的初祖庵，也對(duì)少林寺的常住院怎么也產(chǎn)生不了好感。

可是，少林寺的歷史和顯赫地位還是客觀存在的。

少林寺位于登封嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。寺始建于北魏太和十九年，是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

北魏孝明帝孝昌三年，釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達(dá)摩來(lái)到少林寺，他在跋陀開創(chuàng)的基礎(chǔ)上，廣集信徒，傳授禪宗，東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可，達(dá)摩因此被稱為禪宗初祖，慧可則是二祖，從此禪學(xué)在少林寺落跡流傳。

《六祖大師法寶壇經(jīng)》“付囑第十”有云：“吾本來(lái)茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結(jié)果自然成?！?/span>其中一種說(shuō)法便是指達(dá)摩初祖為一花，而五葉則是指其后傳的五代：慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。也有一說(shuō)認(rèn)為一花是佛教傳入我國(guó)后，禪宗以達(dá)摩為祖，稱“一花”；五葉：佛教發(fā)展演變的五個(gè)流派：即偽仰、臨濟(jì)、曹洞、法眼、云門。

無(wú)論哪種說(shuō)法，達(dá)摩初祖均是一花，他所在的寺院便是少林寺，因而稱少林寺為禪宗祖庭。

唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封賞，賜田千頃，水碾一具，并稱少林僧人為僧兵，從此，少林寺名揚(yáng)天下，被譽(yù)為天下第一名剎，少林功夫也即始于此。

少林寺今存主要遺跡包括常住院、塔林和初祖庵等。少林寺常住院在少溪河北岸，從山門到千佛殿，共七進(jìn)院落，為明清建筑群。

常住院的沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、方丈院、立雪亭、千佛殿。寺西為塔林，北是初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺(tái)，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。 寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔。

千佛殿壁畫。千佛殿位于立雪亭后面，又名毗盧殿，是寺內(nèi)最后一進(jìn)大殿。殿內(nèi)的壁畫非常有名，是少林寺壁畫中的珍品。大殿背面及東、西兩墻壁上都繪有彩色壁畫，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”，色彩艷麗、構(gòu)圖和諧，衣袂飄飄，為明代壁畫的珍品，展示了明代壁畫的較高水準(zhǔn)，是河南位數(shù)不多的寺觀壁畫。

常住院最有看點(diǎn)便是碑廊下的唐碑，琳瑯滿目，值得駐足。

寺墻外的同光禪師塔非常精美，也嘗嘗不被人注意，我去了好幾次才看到。

除去常住院，少林寺最有看點(diǎn)就是塔林和初祖庵。

少林寺塔林有塔220余座，為唐、宋、金、元、明、清及現(xiàn)代以來(lái)高僧的磚石墓塔，是全國(guó)現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的塔林。尤其是唐塔，異常精彩。

初祖庵位于少林寺西北約一公里，五乳峰下的小山丘上，是宋代人為紀(jì)念初祖達(dá)摩面壁而修建的一座庵院，又稱“面壁庵”。

初祖庵環(huán)境極美，其三面臨澗，古木掩映，為山中勝境。初祖庵大殿創(chuàng)建于北宋宣和七年(公元1125年)，伺候歷代均有修葺，但主要構(gòu)件仍為北宋原物。它是河南省迄今最古老的一座木結(jié)構(gòu)建筑，極具價(jià)值。

大殿東、北、西三壁上存人物彩繪23幅，內(nèi)容為初祖達(dá)摩以下三十六位禪宗祖師。繪制年代約在明末，形象質(zhì)樸古拙。

大殿的十二根檐柱，四根內(nèi)柱，神龕須彌座束腰部分，各面多雕纏枝花卉，花卉之中雕麒麟、獅子、山水、古剎、海水、渡舟、小橋、流水、人物故事等，柱子上所雕刻化生童子，迦陵頻伽，天王立像等宗教內(nèi)容，整個(gè)雕刻非常豐富，造型生動(dòng)，構(gòu)思巧妙，意境悠遠(yuǎn)，刀法勁健，皆為北宋宣和七年，大殿創(chuàng)建時(shí)所刻，距今已有八百多年，是少林寺石刻中的珍品。

少林的毀譽(yù)參半依然瑕不掩瑜，其之于河南，之于中國(guó)仍是非常優(yōu)秀的古建筑群。塔林規(guī)模震撼人心，初祖庵宋代建筑，宋代雕刻一如宋人溫婉細(xì)膩，常住院唐代碑刻，明代壁畫也是少有的精彩之作。

余曾于不同時(shí)節(jié)游少室山，觀少林寺。雨雪霏霏的塔林、初祖庵顯得異常靜謐，時(shí)間仿佛靜止了一般，你絕不會(huì)想到這是飽受詬病的旅游區(qū)。深秋之際的少林寺，銀杏葉黃燦燦的，我一個(gè)人安靜的躲在碑廊下，抬頭看了看金黃的葉子，感慨歲月的不居，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。輕輕的走過(guò)一塊塊唐碑，閱讀一代高僧大德的行狀，參悟他們一生至于佛法的安寧。

夏季的少林，安靜的坐在同光禪師塔下，聆聽蟬鳴之聲，如同梵音入耳，夏的味道如在喉頭，燥熱卻安慰人心。草長(zhǎng)鶯飛時(shí)節(jié)的少林寺更是我最愛，牧羊曲里的日出嵩山坳，潺潺溪水流真真切切的就在眼前，美的不可方物。

四節(jié)少林寺，從來(lái)不缺人潮洶涌般的來(lái)去匆匆，讓人覺(jué)得這里足夠喧囂。然而，四節(jié)少林卻又十分僻靜，那種躲在初祖庵下冥想，在塔林角落里酣睡，在碑廊下沉思的時(shí)光，是屬于這個(gè)喧鬧少林寺最安靜的時(shí)刻，也是屬于自己的小小秘密，埋藏之所。

嵩高維岳，山河舊夢(mèng)。迷霧森林中的少室山，是出家，還是在家？心安即家！

您的轉(zhuǎn)發(fā)就是對(duì)我最大的支持~