大阪城的天守閣，在城市的很多地方遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到，算是大阪城市的標(biāo)志物。

整整十一年前的2009年1月，曾跟隨旅游團來過一次大阪，那時好像沒有自由行一說。導(dǎo)游帶著我們在大阪城簡單轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，也沒有時間安排登天守閣，一直算是個遺憾吧。

大阪城外圍的第一道護(hù)城河，日本通常叫“外堀”（或外濠）。堀字的中文發(fā)音為“窟”（我過去一直以為念“崛”），日語念“ほり”，護(hù)城河的意思。

城墻把角的建筑，通常叫做“櫓”，有點類似我國的角樓，有防御和瞭望的作用。

這是大阪城的平面布局圖，現(xiàn)在也叫大阪城公園，內(nèi)堀環(huán)繞的部分叫本丸，本丸中最高也是整個城堡最核心的建筑，就是大阪的標(biāo)志物——天守閣。如果不登天守閣的話，整個公園也是免費的。

粗略看了一下，大阪城現(xiàn)在有三到五個門，有些門和櫓還是江戶時代留下的。進(jìn)入內(nèi)城的大多走這個門，櫻門。

櫻門兩側(cè)的內(nèi)堀，沒有水的堀，日本也叫壕（有水的叫濠）。當(dāng)然，也許過去這里曾經(jīng)有水。

在介紹大阪城和天守閣之前，有兩個概念要先說一下。

首先，天守閣并不是僅指這座建筑，所有城堡中最高的建筑都叫天守閣。日本過去曾有上百座城堡，但在明治時代大都被拆除了，現(xiàn)在日本只剩下12座古老的天守閣了，大阪城雖然有名，但大阪城的天守閣已是近代鋼筋水泥的了。日本現(xiàn)存十二天守，我只去過三個，姬路城、犬山城和丸岡城（還沒寫）。其中姬路城最著名，是日本首批進(jìn)入世界遺產(chǎn)的古跡。

其次，很多人都知道大阪城是豐臣秀吉建的，但豐臣秀吉的大阪城被德川家康幾乎徹底摧毀，而且連天守閣都不在原來的位置了，我們現(xiàn)在看到的天守閣是在原來德川幕府時代天守的位置上重建的。

2009年來時，對這個不銹鋼的時間膠囊（TIME CAPSULE）印象很深。它是1971年建的，把當(dāng)時的近三千件物品（以日本為主，來自世界各地）封存在地下15米處，計劃在5000年后的6970年再打開，讓那時的人知道五千年前人們用的什么東西。其實即使現(xiàn)在打開，很多人可能就不認(rèn)識了。

這座建筑是二戰(zhàn)時期日本帝國陸軍第四師團司令部的舊址，現(xiàn)在被一家叫做MIRAIZA（ミライザ）的株式會社管理，做為文化娛樂商業(yè)餐飲用途。

十一年前來大阪時，建筑上面的字還是大阪市立博物館，2011年時博物館被關(guān)閉了。

稍后我也要上到天守閣上方的觀景臺位置。

天守閣的門票600日元，有大阪地鐵一日券的還可以減60，關(guān)鍵是用一日券單獨有個售票口，還不用排隊買門票了。登天守閣也有個手洗亭。

上天守閣有電梯和走樓梯兩種方式，電梯人多時要排會兒隊。電梯有兩部，但只上到6層，然后要再爬兩層。上電梯前，有專人提醒游客，三層和四層的展室禁止拍照。

三層和四層，是有關(guān)建造大阪城的展室，不知為什么不讓拍照，其他層都是可以的。

豐臣秀吉建大阪城之前，這里曾是被織田信長燒掉的石山本愿寺舊址。這里要說一下歷史背景，但也不知能否說清楚。如果展開的話，實在又是說不完的事，盡量簡單吧。

石山本愿寺曾是凈土真宗的大本山，凈土真宗（一向宗）是從中國的凈土宗演變的一個日本本土化佛教宗派，因為入教信教簡單，只念“阿彌陀佛”就行，其他都不用學(xué)，不用吃素，還能結(jié)婚，所以深受廣大農(nóng)民的喜愛。日本戰(zhàn)國時期，凈土真宗利用其廣大的農(nóng)民信徒，形成了一股強大的武裝力量。所謂“（織田）信長包圍網(wǎng)”中，他們就是其中一支主要力量。

1580年，歷經(jīng)十年扭轉(zhuǎn)局勢的織田信長將石山本愿寺一把火燒光了，本愿寺的一向宗武裝也大都被殺，從此也結(jié)下仇恨。

1582年，織田信長死于本能寺之變后，豐臣秀吉與本愿寺派改善了關(guān)系。1591年，豐臣秀吉捐地，重建成現(xiàn)在的京都本愿寺，即西本愿寺。而在石山本愿寺的原址上，則由豐臣秀吉建造了這座著名的大阪城。

1583-1598年，豐臣秀吉用了十五年的時間打造了一座當(dāng)時日本最宏大的城，大坂城，以彰顯他一人之下萬人之上的地位。

約在江戶時代后期和明治時代，因為忌諱坂字中的士反（武士謀反），大坂改為大阪，所以后面我們就會看到既有大坂城也有大阪城的寫法。

說到大坂城，就不得不提最早的建城者，豐臣秀吉。展室內(nèi)一些重要的部分有中文介紹，但并不是都有中文。

這塊展板上，說的是豐臣秀吉一生中的主要事件。

1537（或1536）年，豐臣秀吉出生于尾張國（今名古屋）的一個貧民家庭，我去過他的出生地，那里現(xiàn)在只是個紀(jì)念性的公園，中村公園。古代日本的平民是沒有姓氏的，所以他也只有個小名叫日吉丸，他的小時候非常凄慘，7歲喪父，母親改嫁酒鬼，13歲離家流浪。因為長相也不好，經(jīng)常被人譏諷為“猴子”或“禿鼠”。

流浪時認(rèn)識的蜂須賀小六，是他人生中的貴人。后來，他跟隨了織田信長，由于機智加戰(zhàn)功卓著，一步一步從最低級拿鞋的隨從，最后變成了與諸位大名同級別的大人物，深得織田信長信任。

他的名字也相繼改為木下藤吉郎、木下秀吉、羽柴秀吉，羽柴秀吉就是取自織田信長手下的兩位大將丹羽長秀和柴田勝家。日后這兩人中，丹羽長秀成了秀吉的屬下，柴田勝家因反秀吉戰(zhàn)敗自殺。

本能寺之變后，由于他搶占了先機，獨自率軍剿滅了明智光秀，替織田信長報了仇，更提高了他的地位。此后通過幾次內(nèi)斗，豐臣秀吉逐漸接替了織田信長的地位，并繼續(xù)完成織田信長武力統(tǒng)一日本的事業(yè)。鑒于羽柴秀吉統(tǒng)一日本的功勞，天皇授予他“關(guān)白”的稱號（相當(dāng)于宰相），并賜姓豐臣（1586年），從此羽柴秀吉改名豐臣秀吉。后來他把關(guān)白給了自己的外甥兼養(yǎng)子豐臣秀次，自己稱作“太閣”（日本古時的官名，指退位的關(guān)白，其實是關(guān)白的攝政）。在日本，太閣幾乎就是豐臣秀吉的代名詞。

當(dāng)時，日本還處于室町幕府后期，只是幕府將軍已形同虛設(shè)，豐臣秀吉曾想讓末代室町幕府將軍足利義昭收他為猶子（相當(dāng)于義子），但由于他的出身低微，足利義昭沒有答應(yīng)，所以豐臣秀吉最終沒有獲得征夷大將軍的稱號，而后來的德川家康則被天皇封為征夷大將軍，開創(chuàng)了德川幕府時代。

統(tǒng)一日本后的豐臣秀吉，開始膨脹，發(fā)動了侵朝戰(zhàn)爭，于是與大明朝（明神宗萬歷）在朝鮮打了一仗，結(jié)局大家都知道，這里就不說了。

豐臣秀吉有一個正室（寧寧）和很多個側(cè)室，寧寧沒有生育，他最寵愛的側(cè)室叫淀殿（先記住這個名字），也叫茶茶。淀殿生的兒子叫豐臣秀賴，是豐臣秀吉指定的接班人。

1598年，豐臣秀吉臨死前，把五歲的秀賴托付給德川家康為首的五大老。這是展室中的一個全息投影，應(yīng)該說的是豐臣秀吉臨死時托孤的事。穿白色衣服的女人應(yīng)該是正室寧寧，紅衣女人是豐臣秀賴的生母淀殿（茶茶），中間的小孩是秀賴。左邊的兩人有一個肯定是德川家康（左2），另一個猜測應(yīng)該是前田利家（左1）。

不過托孤不是發(fā)生在大坂城，而是在京都的伏見城。

前面說過，1580年織田信長一把火燒了石山本愿寺。1583年，做為織田信長接班人的羽柴秀吉，在原本愿寺的基礎(chǔ)上，大興土木，修建了這座規(guī)模宏大且防守嚴(yán)密的大坂城。豐臣秀吉死后17年的1615年，德川家康在大坂夏之戰(zhàn)中徹底鏟除了豐臣家族，豐臣秀吉的大坂城也毀于戰(zhàn)火。

到了1620年，二代德川幕府將軍德川秀忠重建了大坂城，歷時九年。為了抹去豐臣時代的印跡，重建的大坂城對原有的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大幅的改動。下圖是德川時代的本丸及天守閣與豐臣時代的對比，不僅規(guī)模大幅提高，而且天守的位置也移動了約一百米，豐臣時代天守的地基都被埋在了地下。

德川時代的天守閣也就存在了三十多年，1665年毀于雷電引發(fā)的大火，之后也未重建。

而沒有天守的大阪城，在江戶幕府后期也因為倒幕運動的戰(zhàn)亂，幾乎被徹底毀掉。

明治時代，大阪城基本成為了軍事用地和兵工廠址。

1928年，時任大阪市長提議重建這座日本歷史上非常重要的名城，得到市民的積極響應(yīng)以及捐款。

1930年，天守閣開始重建，因為使用了鋼筋水泥，僅用一年時間就建成了，重建的天守閣基本以德川時代的樣式為參照。但大阪城內(nèi)依舊保留著軍事用途的建筑，這也是二戰(zhàn)時大阪城遭美軍轟炸的原因，不過幸運的是，天守閣沒有被炸毀。所以我們今天所看到的天守閣也是有近90年歷史的建筑。大阪城的文物價值雖然不高，但其在日本歷史上的影響，讓其成為日本三大名城之一（另兩個是名古屋城和熊本城）。織田信長燒的石山本愿寺，豐臣秀吉在本愿寺的原址上建城，德川家康也在這里辦公過，日本戰(zhàn)國三杰都與其有關(guān)。

下圖為天守閣的示意圖，能看出最高處距地面87.2米。

豐臣秀吉死后，雖然把兒子秀賴托孤給德川家康，這可能是因為他年老糊涂了，德川家康從來沒有從心底服過這位由貧民打拼上來的太閣，只是因為他能屈能伸，臣服于豐臣。沒過多少年，德川家康就開始獨攬大權(quán)，也加上秀賴沒什么本事還要跟德川家康叫板，糾集了一些豐臣秀吉的舊將，與德川家康開戰(zhàn)。雙方主要戰(zhàn)役有兩次，分別是1614年的大坂冬之陣和1615年的大坂夏之陣。

大坂冬之陣是德川家康找個文字獄（方廣寺鐘銘）的借口，向豐臣家宣戰(zhàn)，不過雙方暫時和解，前提是豐臣秀賴要拆除大坂城的防御工事，填平護(hù)城河。

但不久，豐臣秀賴又開挖了護(hù)城河（其實是被家康逼的），于是德川家康借口豐臣方違反和平條約，發(fā)起了大坂夏之陣。結(jié)局是豐臣家被徹底滅絕。

這是關(guān)于大坂夏之陣的圖文介紹。

這是大坂夏之陣中的一次戰(zhàn)役，天王寺戰(zhàn)役的場景，背景就是在我們剛?cè)ミ^的四天王寺前的石鳥居前。雙方的主將分別是真田幸村和松平忠直。真田幸村，本名真田信繁，號稱日本第一勇士，率領(lǐng)豐臣軍迎戰(zhàn)三倍于己的德川軍，險些造成德川家康的自殺。不過最終還是德川家康的將軍松平忠直力挽狂瀾，擊敗了豐臣軍，真田幸村戰(zhàn)死于四天王寺前。

一些日本人還是喜歡穿著當(dāng)年的武士盔甲照相。后面金色的是天守屋頂最高飾物，??。日本最著名的??在名古屋城。

六層再往上，就要走樓梯了。如果是輪椅的話，有專用電梯直接上到八層。

這是天守閣的最高層，八層，外面四周都是觀景臺。

其中一側(cè)的觀景平臺，人稍微多些。平臺上有圖片說明，提示能看到的主要建筑都是什么。

從天守上看到的大阪市區(qū)以及下面的護(hù)城河。

這座大圓頂建筑是大阪音樂廳，建于1983年，原址是19世紀(jì)的日軍的炮兵工廠。為了不影響周邊景觀，音樂廳采取的是下沉的方式，只有在高處才能看到巨大的屋頂。

這是本丸的城墻與內(nèi)堀，稍后要從這里下去看豐臣秀賴自殺地。

原日本帝國陸軍第四師團司令部

時間膠囊

現(xiàn)在的大阪城公園內(nèi)還有很多空地，其實過去都是布滿了大大小小的建筑的，可能要有上千人在這個城內(nèi)居住。只是由于不斷的戰(zhàn)亂（包括二戰(zhàn)），建筑大多被毀而未再建。

其中的一個建筑，搞不清是什么用途了，估計也是后建的。

連接內(nèi)外城的一座橋。

護(hù)城河上還有游船可以乘坐。

從天守閣往南看，有一大片空地，這里就是所謂難波宮跡。大坂之前的名字就叫難波。很多人都知道日本的千年古都是京都（平安京），京都之前是奈良（平城京），而平城京之前的七世紀(jì)中葉（飛鳥時代），難波也曾做過日本的京城。奈良時代的744-745年，也曾短暫地從奈良遷都到難波，然后又遷回奈良，其實所謂遷都就是天皇變換他的居住地，天皇所在的地方就是京城（首都）。這片遺址據(jù)信就是難波京宮殿的遺址。我本來有計劃去看看的，但在天守閣上看到這個樣子后，也就放棄了。

天守閣上看到的大阪市區(qū)

從天守閣下來，就繞到本丸和天守閣的西北側(cè)，去找這個秀賴和淀殿自殺地，這里很少有游客來看，即使從跟前經(jīng)過也很少有人過來看一眼。

1615年的大坂夏之陣，德川家康取得了最后的勝利，大坂城被攻破，6月4日（舊歷五月八日），22歲的豐臣秀賴和他的生母淀殿（茶茶），躲在一個谷倉內(nèi)，最終因為絕望而自盡，一起自殺的還有幾十名追隨者。后人推測就是在這一帶，所以建了一個紀(jì)念碑，但也有人分析不是在這里，其實也不重要了。

豐臣秀賴的正室，是德川家康的孫女德川千姬（與秀賴還是表兄妹），千姬的父親是二代將軍德川秀忠，也就是重建德川版大阪城的那位。千姬曾向祖父求情，繞過他的丈夫和婆婆，但斬草除根已決的德川家康并沒有同意。

秀賴和淀殿自殺后，德川家康將豐臣秀吉的所有男性后裔都?xì)⒌袅?，所以現(xiàn)在日本已經(jīng)沒有豐臣家的后人了。

豐臣秀吉的原配正室寧寧（高臺院、北政所），因為秀吉死后就已出家，且與德川家康關(guān)系還不錯，一直活到了1624年，享年75歲，在當(dāng)時算是高壽了。

豐臣家族雖然被滅族，但豐臣秀吉親姐姐的外孫女豐臣完子則活了下來，豐臣完子的父親豐臣秀勝是豐臣秀吉的親外甥（被收為養(yǎng)子），病死在朝鮮戰(zhàn)場前線。完子的母親還有點織田家血統(tǒng)（織田信長的外甥女），豐臣完子后來嫁給了貴族九條幸家。九條家族的后人九條節(jié)子后來嫁給大正天皇，成為了昭和天皇的生母，也就是說昭和以后的日本天皇也都有豐臣家、織田家和德川家的血統(tǒng)了。

這些大石塊，不知是古時還是近代建城或修城時留下的。

本丸城墻上看內(nèi)堀。

夕陽下的大阪城天守閣。

天守閣觀景臺上的游客在等待著日落。

準(zhǔn)備離開前，來到這個小水池前，很多游客喜歡在這里拍個合影，09年來時對這里印象很深。

出了櫻門，正對著的是豐國神社。豐臣秀吉死后，被賜大明神封號，紀(jì)念豐臣秀吉的神社就叫豐國神社，德川家康對豐臣氏滅族后，將所有豐國神社都?xì)У袅耍钡矫髦螘r代才又恢復(fù)重建，日本各地有很多座豐國神社。

豐國神社前，聽到幾個中國游客之間的對話，“什么國神社？”，看來我國民不認(rèn)識繁體字的人真不少啊，還好國字認(rèn)識。不過繁體字的“豊”是個多音字，還念“禮”。

豐臣秀吉像，上次來時也有，但好像位置變了，基座也是新?lián)Q的。

關(guān)于豐臣秀吉的生平也是褒貶不一，但從貧民到太閣的奮斗歷程，肯定會為無數(shù)草根所崇拜，這也是人們都喜歡來此祭拜的原因。

大阪城，再見。