《天道》中的一句話:“神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神?！?/p>

規(guī)律自然而然，無所從來無所從去，即為如來。容不得你思議，即不可思議，不可思議一詞原為佛教用語，指思想言語所不能達(dá)到的境界，言語道斷，心行處滅。

許多看過《天道》，讀過《遙遠(yuǎn)的救世主》的朋友說深受啟發(fā)，但無法學(xué)以致用，今天針對(duì)此問題發(fā)表下個(gè)人觀點(diǎn)：

立場，心態(tài)，觀念，思維模式

人對(duì)事物的解讀方式的不同和解讀的信息量的多少在于每個(gè)人的立場，心態(tài)，觀念，思維模式的不同。這四個(gè)屬性是有聯(lián)系的，對(duì)事物的解讀和判斷可以左右你的立場，而心態(tài)即心理狀態(tài)，狀態(tài)不好，比如暴躁，不冷靜，這就影響你正視事物本身，觀念是人關(guān)于某方面的認(rèn)識(shí)，覺悟，思考總結(jié)等，可以是經(jīng)歷某事物后形成的固有判斷。思維模式并不完全等同于思維方式，方式更像是統(tǒng)稱，模式可以看成是習(xí)慣性思維方式，解讀事物受思維模式影響，會(huì)優(yōu)先從某點(diǎn)，面進(jìn)行判斷。

《天道》不是成功學(xué)，不是方法論，沒有公式，你要從里面的人物去挖掘有價(jià)值的信息，比如丁元英的神話禮物，他是怎么做到的。

丁元英的神話禮物

這世上原來就沒有什么神話。所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事。

這句話說得太好了，用這句話來評(píng)價(jià)丁元英最合適不過。丁元英神在哪里，神在他的觀念，思維模式，加上豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，天幕紅塵中告訴我們?cè)趺醋龅綄?shí)事求是？就是論條件的可能性，條件的有效與否作為取舍標(biāo)準(zhǔn)。而丁元英的知識(shí)儲(chǔ)備加上他的思維模式就能正確甄別要做什么事，需要什么條件，現(xiàn)在的條件能否達(dá)到，差距在哪里，這種思維模式就是布局所需。

丁元英對(duì)農(nóng)戶說的話：

根據(jù)咱的條件，咱不能和人家現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式硬碰，得揚(yáng)長棄短，拾遺補(bǔ)缺，學(xué)會(huì)夾縫里面求生存。咱們選擇的產(chǎn)品必須具備幾個(gè)特點(diǎn)，一是面向高消費(fèi)階層的高品質(zhì)產(chǎn)品，社會(huì)總需求量有限，不足以承載現(xiàn)代化工業(yè)流水線，達(dá)不到盈利的最低批量生產(chǎn)基數(shù)。二是勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，一般的投資規(guī)模無法形成工業(yè)流水線生產(chǎn)。三是比較容易掌握和傳授的技術(shù)，是人都能干，不是跟人家比技術(shù)，是比工夫，比勞動(dòng)力資源和勞動(dòng)力成本。四是可以分解加工的產(chǎn)品，每個(gè)農(nóng)戶都能利用家里的房屋和院子進(jìn)行生產(chǎn)，不受場地條件的限制，不分男女老少，不分白天黑夜，咱們?cè)诩依锲吹木褪遣灰＿@個(gè)市場夾縫雖然很窄，但是成就王廟村和幾個(gè)發(fā)燒友是足夠了。

咱們是在務(wù)農(nóng)的基礎(chǔ)上不出家門搞生產(chǎn)，生活、生產(chǎn)和務(wù)農(nóng)一體化了，最大限度地開發(fā)利用農(nóng)戶的房屋、場地和閑置勞動(dòng)力，沒有基建和土地投資的包袱。生產(chǎn)體系旺銷時(shí)可以快速啟動(dòng)，淡季時(shí)可以停產(chǎn)、限產(chǎn)，沒有一般企業(yè)停產(chǎn)消耗的包袱。咱們不但得讓產(chǎn)品在品質(zhì)和價(jià)格上有競爭優(yōu)勢(shì)，而且得讓整個(gè)生產(chǎn)體系具有很強(qiáng)的承受市場波動(dòng)的抗擊打能力，這樣咱們就有可能比別人多一口氣。

以上是丁元英根據(jù)葉劉馮即王廟村等條件，決定走音響生產(chǎn)道路，讓葉曉明準(zhǔn)備國內(nèi)音響行業(yè)的情況分析報(bào)告，依據(jù)條件，為他們制定目標(biāo)，明年幾月要發(fā)往歐洲，幾月要參加北京音響展覽。

芮小丹問：“你怎么知道那支股票能掙一倍以上的錢呢？為什么一定要在明年５月賣掉？一般都認(rèn)為明年香港回歸、十五大召開都是股市利好的消息?！倍≡⒄f：“這個(gè)問題很復(fù)雜，有技術(shù)面、制度面、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)……很多因素，我跟你說不明白。這東西有點(diǎn)像禪，知之為不知，不知更非知。

丁元英有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，這是他具備判斷力的原因，也是他神的原因。

我們應(yīng)該怎樣按規(guī)律辦事？

這里不談什么按規(guī)律辦事不入實(shí)際的話，我們只談怎樣可以讓我們更容易達(dá)成目標(biāo)，讓我們的生活更好。

一：實(shí)事求是，立足于自身?xiàng)l件

實(shí)事求是沒有標(biāo)準(zhǔn)，論條件的有效與否即可行性是標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)好的軟件系統(tǒng)在于它能滿足多數(shù)人的使用需求和習(xí)慣，沒有bug，才能冠以一個(gè)‘好’字。而做到?jīng)]有bug是一件很不容易的事，系統(tǒng)越大，難度就越大，需要反復(fù)的測試和多次版本迭代升級(jí)才能實(shí)現(xiàn)。而沒有bug，就是設(shè)計(jì)程序的時(shí)候考慮到各種條件，當(dāng)滿足了條件，程序就能響應(yīng)條件，穩(wěn)定運(yùn)行，最終呈現(xiàn)出期望的效果。

人不是機(jī)器，人有情感，容易受到外界各種因素干擾從而亂其心，所以才難做到實(shí)事求是，也因此，才有修心明性的說法，心理素質(zhì)越強(qiáng)的人就越冷靜，能更好的解決問題。

二：學(xué)會(huì)自我管理，培養(yǎng)好習(xí)慣

1.凡事能提前就不要拖拉，如早上出門上班，盡量提前，若中間有什么突發(fā)情況，就會(huì)讓自己匆匆忙忙，可能一整天的狀態(tài)都會(huì)受到影響。

2.事前多思考，事后多總結(jié)，犯錯(cuò)不要太放在心上，增加自己的壓力，錯(cuò)了就錯(cuò)了，下次別犯同樣的錯(cuò)，不要太在意別人對(duì)你的評(píng)價(jià)，增加自己內(nèi)耗，踐行別人的標(biāo)準(zhǔn)，活成別人眼中的樣子。

3.遇事少抱怨，抱怨也改變不了你的處境，你能受則受，不受你就要權(quán)衡利弊，自己不得已接受那就不要有抱怨。

4.世界上每一種差異都包含矛盾，差異就是矛盾，你跟同事，領(lǐng)導(dǎo)，任何人都存在矛盾，只是沒有激化而已，不要太過于相信某種關(guān)系，遇事能看開。

5.投資自己，改變自己。

6.運(yùn)動(dòng)是事物的規(guī)律，任何機(jī)會(huì)都會(huì)在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生。有得有失，失意的時(shí)候不要太悲觀，新的機(jī)會(huì)往往也會(huì)由此誕生。

生活就是一場修行，修的是一顆心，豐富的是閱歷。