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醬酒愚公 丨山榮說(shuō)酒 這是周山榮公眾號(hào)的第616篇原創(chuàng)文章 這年頭,誰(shuí)要沒(méi)有幾款新品,都不好意思去酒博會(huì)了。 9月9日,某酒廠在貴州酒博會(huì)上推出了一款名為『茂格太』的醬酒新品。有心人隨后發(fā)現(xiàn),這家酒廠在發(fā)布會(huì)上宣稱: 『茅臺(tái)』地名源于蒙語(yǔ)音譯『茂格太』,意為『有蛇之地』。 這位有心人深更半夜專門(mén)找我咨詢:事實(shí),真的是『茂格太』醬酒說(shuō)的那樣的嗎?在電話里,我分明便聽(tīng)出了他的話外之音: 這樣『茂格太』解讀、翻譯『茅臺(tái)』,真的合適嗎?這樣就能蹭到流量嗎?今天周末,讓我們來(lái)聊聊『茂格太』和『茅臺(tái)』。 1.你可以不懂『茅臺(tái)』,但請(qǐng)你尊重『茅臺(tái)』! 『茂格太』究竟是否等于『茅臺(tái)』?我專門(mén)請(qǐng)教了內(nèi)蒙的朋友。他的解釋是: 『茅臺(tái)』是個(gè)名詞。會(huì)說(shuō)蒙語(yǔ)的人,他的發(fā)音就像英語(yǔ)把茅臺(tái)讀著『maotai』一樣。但是,蒙語(yǔ)里確實(shí)有茅臺(tái)的寫(xiě)法(見(jiàn)下圖)。 這個(gè)解釋,讓人總感覺(jué)不是那么嚴(yán)謹(jǐn)。為此,朋友又托人請(qǐng)教了內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)蒙語(yǔ)頻道的專家。專家的答復(fù)是: 蒙語(yǔ)日常交流時(shí),發(fā)音確實(shí)就是『maotai』。歷史上,蒙語(yǔ)如果直譯茅臺(tái),也叫『maotai』。 當(dāng)『maotai』遇上酒的時(shí)候怎么說(shuō)呢?那就是『maotai』+『啊日hi』(見(jiàn)下圖)。 蒙語(yǔ)中也確有把『茅臺(tái)』叫著『茂格太』或『毛蓋頭』的。這是最近幾年才改過(guò)來(lái)的,據(jù)說(shuō),是因?yàn)槊烧Z(yǔ)要有自己的語(yǔ)言體系。 歷史上,茅臺(tái)在蒙語(yǔ)里就叫『maotai』、平聲。專家特意強(qiáng)調(diào),當(dāng)然兩種叫法都是可以的。但蒙族老人們?nèi)缃裾f(shuō)的還是『maotai』。 茅臺(tái)的漢語(yǔ)含義是『茅草祭臺(tái)』。所以有『茅草祭臺(tái)』,是因?yàn)樨罾凶宓南让皴Я湃耍谰釉诔嗨又杏我粠А?/span>濮僚人筑了一個(gè)土臺(tái),在土臺(tái)上立桿祭祀祖先,對(duì)先人開(kāi)荒破草表示崇敬。 祭祀圣地,平時(shí)不得隨意出入,土臺(tái)上長(zhǎng)滿了茅草,人稱茅草臺(tái),簡(jiǎn)稱為『茅臺(tái)』。 那么,濮僚人的后裔、今天仡佬族人的『茅臺(tái)』讀音,又是怎樣的呢? 通過(guò)朋友,我找到了仡佬族的語(yǔ)言專家,兩位專家異地給出的答案完全一致:在仡佬語(yǔ)中,『茅臺(tái)』讀著『謎豆』。 毗鄰茅臺(tái)的仁懷后山一帶,是『中國(guó)西苗(西部方言苗族)故里』『百萬(wàn)西苗』的遷徙地標(biāo)。那苗語(yǔ)又怎么讀『茅臺(tái)』呢? 作為一個(gè)名詞,就像蒙語(yǔ)把茅臺(tái)讀著『maotai』一樣,西部方言苗族的語(yǔ)言中,把茅臺(tái)也讀著『maotai』。 我告訴苗族專家,『茅臺(tái)』其實(shí)不是『maotai』,而是茅草臺(tái)、茅草祭臺(tái)。老專家晃然大悟地告訴我: 那我懂了!苗語(yǔ)應(yīng)該把『茅臺(tái)』讀著『薅倒』。 苗語(yǔ)『薅倒』,指的是人們打豬草、割牛草時(shí),在野外遇到的、如同『茅草祭臺(tái)』般的『茅草土臺(tái)』。 蒙語(yǔ)『茂格太』意為『有蛇之地』,與『茅草臺(tái)』相距何止千萬(wàn)里! 2.你可以不懂文化,但要懂品牌! 在仁懷境內(nèi)濮僚人居住過(guò)的地方,如茅壩鎮(zhèn)有『九井八廟十茅臺(tái)』的說(shuō)法。 仁懷壇廠鎮(zhèn)、五馬鎮(zhèn)、龍井鎮(zhèn)等地,以及黔北綏陽(yáng)縣、務(wù)川仡佬族苗族自治縣均有『茅臺(tái)』的地名。 這么多『茂格太』,難道都是『有蛇之地』?難道說(shuō),當(dāng)年蒙古大軍真到了茅臺(tái)或遵義了嗎? 『茂格太』醬酒的官宣是:『元代初年,忽必烈軍隊(duì)入云貴,見(jiàn)赤水河畔水井處多有蛇群出沒(méi)故稱此地為「茂格太」,后演變?yōu)槊┡_(tái)鎮(zhèn)。』 眾所周知,2015年7月4日,海龍屯在第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 從公元876年唐朝楊端入播,到1600年海龍屯被毀,700多年間,海龍屯見(jiàn)證了黔北這塊土地,成為中國(guó)史上統(tǒng)治最久的土司之地。 南宋時(shí)期,橫掃歐亞的蒙古軍先后攻占了40多個(gè)國(guó)家,威震天下。蒙古大汗蒙哥親自統(tǒng)率數(shù)萬(wàn)蒙軍一路攻城拔寨,攻到了今重慶合川釣魚(yú)城,南宋軍隊(duì)與其激戰(zhàn)三個(gè)月,雙方傷亡慘重,最終讓蒙哥死于釣魚(yú)城下。 請(qǐng)問(wèn),忽必烈軍隊(duì)是怎么來(lái)到茅臺(tái)的呢? 至于『茂格太』醬酒說(shuō)『蒙人善飲,獻(xiàn)酻敬曲,尊禮好客。留于茅臺(tái)鎮(zhèn)之蒙人多承醬香釀藝』等等,就沒(méi)有必要再進(jìn)一步解釋了…… 『各吹各的號(hào),各唱各的調(diào)!』中國(guó)醬酒,百花齊放。對(duì)此,我并沒(méi)有任何道德綁架、更沒(méi)有任何文化指責(zé)的意思。 酒嘛,當(dāng)然要有文化嘍。文化從哪里來(lái)呢?挖呀!只是,文化并不等于品牌。 作為一個(gè)商品名,它如果符合『有根有源有好感,聯(lián)想正向記憶滿。外部思維占趨勢(shì),音義直白又簡(jiǎn)短』的標(biāo)準(zhǔn),才是一個(gè)好品牌。 為什么呢?因?yàn)榧幢恪好裉弧置┡_(tái),也只解決了『根』的問(wèn)題。那源頭呢?難道真向消費(fèi)者解釋,茅臺(tái)是一個(gè)有蛇的地方嗎? 這個(gè)聯(lián)想,可不太美妙。對(duì)蒙族人來(lái)說(shuō),對(duì)『有蛇之地』真有好感?而且,『茂格太』的蒙語(yǔ)讀音記憶不滿,記憶不滿,就不能零基礎(chǔ)溝通。 不能零基礎(chǔ)溝通,如何傳播呢?更進(jìn)一步講,音義也不夠直白啊。『茂格太』這個(gè)商品名,典型的『內(nèi)部思維』。 對(duì)照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我給『茂格太』打59分。同時(shí)奉勸『茂格太』醬酒,尊重茅臺(tái)。建議『茂格太』醬酒,謀劃好你的品牌。 如果想和【山榮說(shuō)酒】聊聊『茂格太』,歡迎交流,提酒來(lái)見(jiàn)(電話:18985217499)。 如想開(kāi)炮,敬請(qǐng)瞄準(zhǔn),莫放空槍! ▲ 長(zhǎng)按添加山榮說(shuō)酒個(gè)人號(hào) 不懂輪次酒,就是耍流氓!茅臺(tái)人憑什么這么說(shuō)…… 周山榮的一篇文章,說(shuō)透醬香年份酒,寫(xiě)絕了! 茅臺(tái)人,千萬(wàn)別說(shuō)你的酒好、更別說(shuō)酒老,不然……看完震撼! 茅臺(tái)鎮(zhèn)的這些酒廠和品牌要上位,有你份嗎?
本文作者:周山榮,持續(xù)研究醬香型白酒及茅臺(tái)近20年,獨(dú)立酒評(píng)人。著有《茅臺(tái)酒文化筆記》《人文茅臺(tái)》《山榮說(shuō)酒》等。自稱『仁懷醬酒的服務(wù)員』,人稱『中國(guó)醬酒的愚公』。交流、轉(zhuǎn)載、合作請(qǐng)聯(lián)系:18985217499。 |
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