王維

    王維（701年—761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。

   王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士第，為太樂(lè)丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)“王右丞”。 

   王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。 書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。著有《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》，存詩(shī)約400首。蘇軾評(píng)云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。

人物生平

王維于武則天長(zhǎng)安元年（701年）出生在蒲州（今山西省永濟(jì)市）。

王維才華早顯，幼年聰明過(guò)人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試，由于能寫(xiě)一手好詩(shī)，工于書(shū)畫(huà)，而且還有音樂(lè)天賦，所以一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。

唐玄宗開(kāi)元九年（721年），王維中進(jìn)士，任太樂(lè)丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。

開(kāi)元十九年（731年）前后，王維妻子去世。之后再?zèng)]有續(xù)娶。

開(kāi)元二十三年（735年），張九齡執(zhí)政，拔擢王維為右拾遺。

開(kāi)元二十四年（736年），調(diào)任監(jiān)察御史，后奉命出塞，擔(dān)任涼州河西節(jié)度幕判官。

天寶十五年（756年）六月，安祿山叛軍陷潼關(guān)，隨之攻入長(zhǎng)安，玄宗倉(cāng)皇逃往四川，王維沒(méi)來(lái)得及逃走而被俘。被俘后，他曾吃藥取痢，假稱(chēng)患病，以逃避麻煩。但因?yàn)樗脑?shī)名很大，安祿山派人將他迎到洛陽(yáng)，拘于菩提寺，管他答應(yīng)不答應(yīng)，硬委之以偽職。無(wú)奈之中，王維當(dāng)了安祿山部下的給事中。

至德二年（757年）九、十月，唐軍相繼收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，王維與其他陷賤之言，均被收系獄中，隨后押到長(zhǎng)安。這些人按律當(dāng)死。但因他被俘時(shí)曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國(guó)之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王縉平反有功請(qǐng)求削籍為兄贖罪，王維才得寬宥，降為太子中允。接太子中允不久，加集賢殿學(xué)士，后又遷太子中庶子，中書(shū)舍人。

上元元年（760年）夏，王維轉(zhuǎn)尚書(shū)右丞，這是他一生所任官職中最高的官階，也是最后所任之職。 

上元二年（761年），王維逝世。臨終時(shí)，他仍作書(shū)向親友辭別，完成后便安然離世。

藝術(shù)風(fēng)格

王維的詩(shī)，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜。人們常用“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”來(lái)評(píng)論詩(shī)人兼畫(huà)家王維的作品，這的確概括了其藝術(shù)特色，可算是不易之論。

一、王維山水田園詩(shī)的畫(huà)意美

王維的山水田園詩(shī)表現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)格調(diào)，其詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的意境已然成為世世代代文人騷客不時(shí)引用的寶貴素材。

一方面是層次美。王維的山水田園詩(shī)巧妙地運(yùn)用了藝術(shù)構(gòu)圖手法，在諸多詩(shī)歌中均得到了體現(xiàn)。另一方面是色彩美。王維詩(shī)歌除具有層次美之外，還具有色彩美，他深知色彩的奧妙，用于創(chuàng)新，不為文體、題材所拘泥，吸納前人的經(jīng)驗(yàn)，大膽創(chuàng)新。

二、王維山水田園詩(shī)的音律美

有別于唐朝皇室貴族熱衷華歌，世人贊功德澤厚，王維由少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)到中晚年后親近大自然的情緒，他的詩(shī)歌音律隨著內(nèi)心態(tài)度的轉(zhuǎn)變面轉(zhuǎn)變，即不斷由邊塞詩(shī)歌的轉(zhuǎn)自山水田園詩(shī)的幽靜。

三、王維山水田園詩(shī)的禪意美

進(jìn)入盛唐時(shí)期，唐朝崇尚開(kāi)放自由的風(fēng)氣，使得大量外來(lái)文化被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受，源于古印度的佛學(xué)思想得到唐皇的認(rèn)可，禪宗得以盛行。王維便是禪宗的眾多追隨者之一，由于仕途不順，詩(shī)人過(guò)起隱居生活，信奉佛學(xué)，以求淡泊名利，他回歸山野，用身心去感受大自然，形成了超脫自我的人生感悟。