徐渭自稱為“畸人”。他在七十歲生日時，作詩說：“桃花大水濱，茅屋老畸人?！?《答沈嘉則二首 次韻》)徐渭自己編了一部年譜也叫《畸譜》。何謂“畸人”?《莊子·大宗師》云：“畸人者，畸于人而侔于天?！本褪钦f這種人與社會格格不入，卻能順天道而合自然。說得通俗些，畸人也就是奇人。若論徐渭生平境遇之坎坷和藝術成就之奇絕，在明代文壇上確實數(shù)不出第 二個。

　　徐渭用野藤中的葡萄來暗喻自己，表達自己的才華不被理解和賞識的苦悶。人生最 大的悲哀莫過于此：我的書畫就在你面前，但我的才情，你卻不懂”。這無疑是對徐渭最 大的打擊，擁有才華，卻得不到認同，無處施展，這是真正的痛和悲哀。引 領新創(chuàng)意這種事，總是舉步維艱得沒有辦法。管你是什么天才，任你有多么個性，多么有價值，只要不符合時風，大家就就不買賬。徐渭亦是無耐，經(jīng)常吃了上頓，沒下頓。

　　“天才就是神經(jīng)作用或敏感性過分的人?！?徐渭應如是。漫漫長河中，徐渭以極其悲苦的方式，把他對藝術的感知和人生體悟留給了后世。且看他寫的對聯(lián)：樂斷難頓，得樂時零碎樂些?？酂o盡頭，到苦處休言苦極。是否只有苦，才能在被煎熬被磨礪之后，煅燒出精品，然后在痛苦的廢墟上開出一朵朵奇葩，似乎只有這樣，才能不朽。然而，試問今人，誰又愿意生時潦倒，死時不朽?

　　在追求己意的同時，徐渭并不是一個放棄傳統(tǒng)書法技法而不求功力的書家。他曾著有《玄元類摘》一書，深解筆法，詳論點畫。關于天才和功力，關于何為“出乎己”，他自有定論。

　　古代的讀書人，多次科舉不第大有人在，如韓愈，左宗棠等，但是他們最 后都被賞識，成為一時之貴。而說起終生不得登科，才名有如徐渭者，除了后世的蒲松齡，恐怕再也難尋第 二人了!小時候有多么輝煌，長大了就有多么悲催。

　　渭(1521—1593)，漢族，紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清，后改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、 金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月，明代著 名文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。

　　由于徐渭的精神原因，所以他的繪畫作品非常的奔放。而在他之前，這種花卉畫，是沒有這么奔放的。他最著 名的畫就是《墨葡萄圖》，畫了之后，他在上面題了一首詩，來抒發(fā)自己的感慨：“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！?/p>