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2020年11月28日下午，由中國國家畫院、廣州畫院、廣州美術(shù)學(xué)院共同主辦，琪林里文旅產(chǎn)業(yè)園協(xié)辦，典勝文化推廣執(zhí)行【青苗三期·專家授課】“方向、周正良：山水畫的畫面經(jīng)營”活動(dòng)在琪林里文旅產(chǎn)業(yè)園正式舉行。活動(dòng)邀請(qǐng)藝術(shù)名家方向作為本次活動(dòng)的授課主講專家，藝術(shù)名家周正良為主持嘉賓， 廣州畫院學(xué)術(shù)委員會(huì)秘書長張工、青苗畫家計(jì)劃策劃執(zhí)行人方旭昌、部分廣東青年畫院畫家和多名青苗三期畫家，以及慕名而來的藝術(shù)愛好者參與了本次對(duì)話名家活動(dòng)。在活動(dòng)的開始，主持嘉賓周正良老師開場(chǎng)簡(jiǎn)單介紹方向老師，概括性地闡述了其藝術(shù)歷程、代表作和繪畫風(fēng)格，以及此次活動(dòng)的背景意義，讓大家對(duì)這次的活動(dòng)主題和主講專家有基本的認(rèn)識(shí)。緊接著，進(jìn)入主題授課環(huán)節(jié)，由方向老師針對(duì)“山水畫的畫面經(jīng)營”主題進(jìn)行系統(tǒng)性的闡述和經(jīng)驗(yàn)分享，打造一場(chǎng)集學(xué)術(shù)性、趣味性、回顧性和前瞻性于一體的課程。下面回顧一下授課現(xiàn)場(chǎng)的部分精彩內(nèi)容。 主講專家 方向 中國國家畫院山水畫所所長 國家一級(jí)美術(shù)師 中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作研究員、研究生導(dǎo)師 好的藝術(shù)作品需要用心巧妙地經(jīng)營。 主持嘉賓 周正良 廣東畫院專業(yè)畫家 國家一級(jí)美術(shù)師 廣東省中國畫學(xué)會(huì)副會(huì)長 每個(gè)人的認(rèn)識(shí)、審美眼光不同，呈現(xiàn)的藝術(shù)面貌、學(xué)術(shù)樣式就會(huì)不同。 一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家，最直接的表現(xiàn)就是他的藝術(shù)成果，周正良老師先是介紹方向老師在山水畫的藝術(shù)成就，強(qiáng)調(diào)方向老師身為廣東美術(shù)界青年人才的典范，代表了當(dāng)今中國山水畫最高水平的一張名片。這次邀請(qǐng)方向老師與青苗畫家進(jìn)行交流，對(duì)于現(xiàn)在作為青年藝術(shù)家的青苗學(xué)子具有很大的啟發(fā)和引導(dǎo)意義。這次授課的主題“山水畫的畫面經(jīng)營”，從山水畫的實(shí)操來反饋方向老師的一些心得和體會(huì)，同時(shí)讓青苗畫家在他的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型、學(xué)術(shù)探索，成長方向的節(jié)點(diǎn)，從中汲取營養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)來促進(jìn)自身的發(fā)展。每個(gè)人的認(rèn)識(shí)、審美眼光不同，呈現(xiàn)出來的藝術(shù)面貌、學(xué)術(shù)樣式就會(huì)不同。結(jié)合每個(gè)人的才情和修養(yǎng)，呈現(xiàn)的就是個(gè)人的風(fēng)格。每一位青苗畫家結(jié)合方向老師的授課內(nèi)容，把獲得的經(jīng)驗(yàn)和方式應(yīng)用在解決自己寫生過程中所面臨的問題、困難，提升自己的繪畫創(chuàng)作。方向老師結(jié)合課件，圖文并茂地給在場(chǎng)青苗畫家講解山水畫畫面經(jīng)營的技巧和功夫。關(guān)于畫面經(jīng)營，山水畫一般都是講意境、筆墨，但是對(duì)畫面的經(jīng)營，有些畫家會(huì)回避這個(gè)問題，會(huì)覺得畫山水畫要自然而然，隨心而生，而不是刻意經(jīng)營。但從創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)來講，經(jīng)營是有必要的，經(jīng)營要很巧妙，表現(xiàn)個(gè)人的精神世界。《天梯》 247cm×123cm 紙本設(shè)色 2019年方向老師表示自己在山水畫創(chuàng)作中，喜歡把矛盾融進(jìn)畫面里面，讓矛盾在畫里得到一個(gè)合理的統(tǒng)一。虛與實(shí)，不僅是畫面的虛與實(shí)，也是自然的狀態(tài)和個(gè)人心靈的虛與實(shí)，畫面追求從真實(shí)的世界到夢(mèng)幻世界的感覺?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)和虛幻的景觀的結(jié)合會(huì)產(chǎn)生一個(gè)畫面的對(duì)比，這會(huì)豐富畫面的趣味性。畫面中的空白與繁密的用筆對(duì)比能產(chǎn)生節(jié)奏美，方形線與圓形線，比較柔的體積跟比較剛的體積產(chǎn)生對(duì)比，從而生于意趣。色彩同樣要有對(duì)比的運(yùn)用，有了色彩對(duì)比后整張畫面的情趣可以把它調(diào)動(dòng)起來。明暗關(guān)系的對(duì)比，能調(diào)動(dòng)畫面節(jié)奏感和氣氛。《黑山布納泉》 245cm×125cm 紙本設(shè)色 2020年關(guān)于主次分明，化繁為簡(jiǎn)的方面，方向老師認(rèn)為盡量簡(jiǎn)化，讓畫面主次更加分明，突出主題。并用多張寫生作品圖和寫生實(shí)照作為例子，詳細(xì)講解了自己如何在寫生和創(chuàng)作之中提取事物作為畫面元素，方向老師主張采取舍去的辦法，把很多繁茂的和對(duì)意境沒有幫助的東西舍棄掉，選取自己想表現(xiàn)的主題。畫山水畫，就是在找線條，線條之間的關(guān)系，它們的互動(dòng)就會(huì)把作品的畫面帶進(jìn)一個(gè)深邃的意境。中國畫是線的藝術(shù)，要慢慢地琢磨寫生中的表象與本質(zhì)，生發(fā)出錯(cuò)落有致的線條。
《德里》 246cm×122cm 紙本設(shè)色 2019年關(guān)于用筆形態(tài)的問題，主要是與畫家心靈流露相關(guān)，它是不修飾、不刻意的，受制于自然，而自然跟用筆的精神是相通的，用筆內(nèi)涵包括畫家的精神格調(diào)、修養(yǎng)、思想境界、情感。用筆的審美，除了書法用筆，還有非書法用筆，用筆除了法度以外，還有一定的隨機(jī)性，用筆虛實(shí)相生、虛實(shí)相間，虛實(shí)交錯(cuò)時(shí)候，就感覺到用筆是有厚度、有層次，用筆也是隨著心性在游動(dòng)。山水畫的移步換景、空間騰挪，這方面是在表現(xiàn)游歷的過程，方向老師表示在山水畫創(chuàng)作中很喜歡用這種方法來表達(dá)對(duì)景物的感受，創(chuàng)作的時(shí)候借景抒情，是利用景來表達(dá)自己對(duì)這次出行、景象的感受。面對(duì)很多景象、具體的東西，不要被它繁復(fù)的東西所迷惑，要看本質(zhì)，這是寫生的一個(gè)基本要求。在單調(diào)的畫面里，要發(fā)現(xiàn)它更深一層的含義、內(nèi)容，必須從簡(jiǎn)里看到里面內(nèi)容的豐富。空間的遞進(jìn)，是通過線條的交錯(cuò)，讓觀眾進(jìn)入畫面，而不是靠畫面的虛實(shí)，讓畫面前面的空間、后面的空間產(chǎn)生一種空間感。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)感受，寫生創(chuàng)作的過程，要把這種現(xiàn)場(chǎng)感淋漓盡致的表現(xiàn)在畫里面，讓作品顯得更生動(dòng)，更加有藝術(shù)的魅力，更加有感染力。在青苗學(xué)員與名家對(duì)話互動(dòng)的環(huán)節(jié)中，眾位青苗畫家積極發(fā)問，名家陸續(xù)為青苗畫家解答困惑，并給與每位青苗畫家針對(duì)性的行之有效的建議，鼓勵(lì)青苗畫家在山水畫創(chuàng)作上投入精力和積極創(chuàng)新，保持虛懷若谷的心態(tài)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中不斷探索并前行。有青苗學(xué)員提出關(guān)于以繁代簡(jiǎn)和以簡(jiǎn)代繁兩種繪畫語言之間異同，方向老師表示每個(gè)人都有每個(gè)人特有的方式，通過個(gè)人藝術(shù)語言去達(dá)到自己畫面所要追求的精神世界，這是必定要走的路。而畫面的處理，如果要用很繁復(fù)的語言，其他方面的東西必須要跟得上，比如畫面里面的用筆、用色、畫面經(jīng)營、畫面處理、展覽的方式、傳播的方式等，都做一個(gè)整體的規(guī)劃。同時(shí)也要確保自我想表達(dá)的東西很清晰，內(nèi)心要很真實(shí)，要思想的純、境界的純，這個(gè)才是最重要的。周正良老師基于這個(gè)問題，認(rèn)為豐富復(fù)雜的對(duì)象可以通過非常豐富的語言來處理，但畫面處理仍然要讓人感覺到非常簡(jiǎn)約單純，這是一個(gè)功夫，需要個(gè)人深厚的修養(yǎng)和藝術(shù)感知能力的積淀。在冷抽象和山水畫相結(jié)合的方面，方向老師認(rèn)為山水有幾點(diǎn)是一定要把握的：一是生命，用筆中要表達(dá)出一種生命感，這個(gè)生命感貫穿于用筆的始終；二是表達(dá)畫家的生命感，把個(gè)人生命狀態(tài)表達(dá)出來，這是中國畫最主要的要點(diǎn)，也是用筆的要點(diǎn)。冷抽象讓方向老師聯(lián)想到董其昌的用筆，他的筆性像晶瑩剔透，潔凈溫潤的羊脂玉，相當(dāng)?shù)睦硇?，相?dāng)冷靜，看不到半點(diǎn)脾氣，這種感覺或許和冷抽象有相似之處，在未來還可以慢慢思考。東西方的藝術(shù)是兩條不同的路徑，但終點(diǎn)是一致的，我們要在文化研究當(dāng)中找一條路把東西方的文化打通。關(guān)于傳統(tǒng)與筆墨的理解以及將其運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作方面上，方向老師認(rèn)為這個(gè)問題是很多青年畫家所面臨的問題。對(duì)傳統(tǒng)來講，要區(qū)別偽傳統(tǒng)和真?zhèn)鹘y(tǒng)，現(xiàn)在很多人理解傳統(tǒng)，是一種習(xí)氣，一種慣用的手法，一種不進(jìn)取的手法，這是偽傳統(tǒng)。真?zhèn)鹘y(tǒng)是前人留下來的一些寶貴的東西，它是有東方意蘊(yùn)的，蘊(yùn)涵著中國人特有的審美，即中國畫的筆法。現(xiàn)在的中國畫，筆法是中國畫的根本，這種筆法、審美觀是帶著我們對(duì)生命的理解、對(duì)宇宙的理解。至于附著在筆法上面的筆墨結(jié)構(gòu)、筆墨的表現(xiàn)方式，那是隨著時(shí)代在不斷的變化。方向老師強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)是筆法，但是筆墨語言在不斷更新，每個(gè)畫家面臨的是如何建立代表自己的個(gè)性語言，同時(shí)個(gè)性語言是代表這個(gè)時(shí)代的，是和這個(gè)時(shí)代的文化氣息相關(guān)的，表達(dá)這個(gè)時(shí)代的筆墨語言才是有生命力的。周正良老師表示，并不是所有的傳統(tǒng)都是好的，只是傳統(tǒng)里面的經(jīng)典部分才對(duì)今天的人才有啟示意義。關(guān)注傳統(tǒng)和審美的眼光也要與時(shí)俱進(jìn)，觀念要有更新，傳統(tǒng)跟現(xiàn)代并不矛盾，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精彩。對(duì)于觀察世界的方式、感悟方面，方向老師表示自己更多是考慮到現(xiàn)實(shí)給自己的感受，然后用現(xiàn)在所掌握的筆墨方式來表達(dá)。通過這種表達(dá)，在創(chuàng)作寫生的過程中又進(jìn)一步提煉個(gè)人筆墨語言。方老師表明他寫生的目的主要是豐富、完善自身筆墨語言，看到不同景物后，會(huì)思考如何將它轉(zhuǎn)換成筆墨，這個(gè)轉(zhuǎn)換過程，必須有簡(jiǎn)化、提升、升華。在大自然里盡可能拋棄在畫室里形成的慣性或既定思維方式，進(jìn)而尋找一種新的思維感覺，用比較青澀的表達(dá)方式，把大自然給自己的觸動(dòng)表達(dá)出來。因此寫生作品不要求太完整，更重要的是一種現(xiàn)場(chǎng)感，這種現(xiàn)場(chǎng)感是最動(dòng)人的。在互動(dòng)環(huán)節(jié)的最后，廣州畫院學(xué)術(shù)委員會(huì)秘書長張工老師提出關(guān)于在山水畫創(chuàng)作方面，廣東青年畫家在哪些地方應(yīng)加強(qiáng)長處和補(bǔ)缺不足的問題，以及在畫外功夫方面對(duì)青苗畫家的建議。在第一個(gè)問題上，方向老師表示廣東學(xué)生觀察能力比較敏銳，對(duì)事物的感悟比較有靈氣，這是廣東學(xué)生的特征。但是北方學(xué)生在傳統(tǒng)修養(yǎng)方面比較全面，傳統(tǒng)功力較好。廣東青年畫家的作品面貌也比較新，參選有優(yōu)勢(shì)，但畫外東西不多，很多個(gè)人面貌不強(qiáng)。廣東青年畫家的優(yōu)勢(shì)是善于發(fā)現(xiàn)生活，捕捉時(shí)代的脈搏，對(duì)事物很敏銳，這一點(diǎn)要保持，畫外功夫需要往上提升，在精神、畫面上有所升華，要加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的理解。廣州畫院學(xué)術(shù)委員會(huì)秘書長張工老師提問對(duì)青苗畫家在畫外功夫方面的建議，方向老師以個(gè)人藝術(shù)經(jīng)歷作為例子，認(rèn)為作為一個(gè)畫家，要有擔(dān)當(dāng)，要與時(shí)代脈搏一致?；叵肫饌€(gè)人藝術(shù)學(xué)習(xí)之路，自己當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代正處于’85思潮，自己的作品受到當(dāng)時(shí)’85思潮的影響，開始創(chuàng)作表達(dá)自己精神家園的作品，表達(dá)和自我內(nèi)心呼應(yīng)的、主觀的東西，著重在個(gè)人筆墨情趣的發(fā)揮上。后來自己開始畫都市山水是一個(gè)偶然的契機(jī)，畫都市山水和當(dāng)時(shí)整個(gè)畫壇的環(huán)境、自身處境有關(guān)。最近創(chuàng)作的山的系列，區(qū)別于古人與山的關(guān)系，現(xiàn)在的山水給當(dāng)代人們的感覺完全不同，現(xiàn)今創(chuàng)作著重表達(dá)今人與山水之間的關(guān)系，在寫生時(shí)候會(huì)關(guān)注游客狀態(tài)，自己關(guān)注的角度在不斷調(diào)整，不斷尋找新的視角。方向老師表示現(xiàn)在很多青年畫家拿來主義比較多，就形成了一種依賴，這種依賴性往往制約了個(gè)人的藝術(shù)想象力。建議青苗畫家要多些關(guān)注當(dāng)下社會(huì)，觀察社會(huì)的角度和深度應(yīng)該更廣一點(diǎn)、更深入一點(diǎn)，這樣才能體現(xiàn)到作品里面。如果對(duì)社會(huì)個(gè)人沒有認(rèn)識(shí)、看法的話，這種藝術(shù)家可能作品缺乏生命力，精神上是比較蒼白的。現(xiàn)場(chǎng)展開熱烈的討論，青苗學(xué)員們有著極高的興趣與熱度，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，氣氛十分融洽。隨后，兩位藝術(shù)名家?guī)е趫?chǎng)青苗畫家前往參觀陳映欣老師的展覽和作品，在展館現(xiàn)場(chǎng)方向、周正良兩位老師結(jié)合陳映欣老師的作品與青苗畫家進(jìn)行更加深入的探討與交流。青苗計(jì)劃課題組邀請(qǐng)兩位藝術(shù)名家與青苗畫家共同深入探索“山水畫的畫面經(jīng)營”，從古代山水畫與當(dāng)代山水畫的區(qū)別切入，以個(gè)案分析研究逐漸剖析當(dāng)代山水畫營造畫面的多元形式和實(shí)踐技巧，旨在拓寬青苗學(xué)員對(duì)山水畫的當(dāng)代精神、畫面經(jīng)營思維、創(chuàng)作技法、藝術(shù)審美等認(rèn)識(shí)，體味當(dāng)代山水畫的內(nèi)在趣味，從多個(gè)維度，如山水畫創(chuàng)作語言變化、媒材的轉(zhuǎn)化、筆墨技法的研習(xí)、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的升華，以及東西方文化的沖擊影響等，逐層分析山水畫的表現(xiàn)形式和畫面呈現(xiàn)的不同效果，給予青苗畫家不一樣的靈感和啟發(fā)。同時(shí)，為青苗畫家提供一種嶄新的山水畫認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，拓寬繪畫語言和創(chuàng)作的邊界, 促使青苗學(xué)員的山水畫創(chuàng)作能在當(dāng)代中國畫壇里大放異彩。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)花絮 主題：【青苗三期·專家授課】山水畫的畫面經(jīng)營 主講專家：方向 主持嘉賓：周正良 活動(dòng)時(shí)間：2020年11月28日下午15:00-17:00 授課地點(diǎn)：琪林里文旅產(chǎn)業(yè)園·湖心亭（廣州市天河區(qū)天源路1190號(hào)華南植物園內(nèi)） 指導(dǎo)單位：中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、中共廣東省委宣傳部、中共廣州市委宣傳部、廣州市文化廣電旅游局 主辦單位：中國國家畫院、廣州畫院、廣州美術(shù)學(xué)院 協(xié)辦單位：琪林里文旅產(chǎn)業(yè)園 推廣執(zhí)行：典勝文化
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